الرئيسية » شئون مصرية
السعودية تحاكم مصريان بتهمة إثارة الفتنة
السبت, 31 ديسمبر 2011 - 11:37 pm عدد الزيارات: 50
تواصل المحكمة الجزائية المتخصصة في العاصمة السعودية الرياض اليوم السبت النظر في قضية سبعة أشخاص، بينهم مصريان متهمون بإثارة "الفتنة" و"التأليب ضد ولى الأمر"، و"اعتناق فكر تنظيم القاعدة الإرهابي" والمحتجزين منذ فترة علي ذمة هذه القضايا.
وذكرت وكالة الأنباء السعودية الرسمية (واس) اليوم السبت أن المحكمة الجزائية المتخصصة واصلت اليوم النظر في القضية المرفوعة من المدعي العام على خمسة متهمين سعوديين ومصريين اثنين".
وأضافت أن المحكمة" وجهت لهم اتهامات تشمل التأليب على ولي الأمر وإثارة الفتنة والإضرار باللحمة الوطنية والنيل من هيبة الدولة ومؤسساتها الأمنية والعدلية وإنتاج ما من شأنه المساس بالنظام العام".
كانت السلطات القضائية السعودية بدأت قبل أشهر محاكمة خلايا عدة تضم عشرات المتهمين بالانتماء إلى القاعدة.
وبدأت المحكمة الجزائية في جدة، مطلع الصيف الماضي، محاكمة 85 متهما في قضية تفجير ثلاثة مجمعات سكنية في أحياء غرناطة وإشبيلية وفينيل في الرياض في مايو 2003، أدت إلى مقتل 35 شخصا، بينهم تسعة أمريكيين، وإصابة العشرات من بينهم أطفال ونساء.
Blogger comment:
Qatar and Saudi assholes kings who will not dare to denounce me publicly as Al Mahdi Al Muntazer are the reasons for these killings. They gave months to the tyrant of Syria to kill his people and getting to get him little observation like you know send few people to stand in the roofs and document that Bashar is killing his people by phone cameras. If they will let us all this time to take him down through politics and pressure from the Arab masses we would have won. Now like Mubarak, Qaddafi and others anyone standing against the tyrants is Al Qada terrorist. The terror joke is to label anyone stand against your oppression as terrorist. This does not play well in the most of people in Arab streets. Al Qada is an illusion the reality is most of the Arab/Muslims are ready to go in revolutions to free their people and their free dignified army personnel are ready to defend them against the tyrants. The Billioner Arab tyrants are just loosing and they have only few month left. It is a prophecy, you can not kill an idea.
Al Mahdi Al Muntazer.
Saturday, December 31, 2011
You can not be half-hearted in revolutions: All Sunni Muslims, good Alawi and Christians to stand all one hand and stay in the streets until Bashar go
المعارضة تهدد بتدويل ملف سوريا
برهان غليون دعا المراقبين إلى الذهاب إلى ساحات التظاهر وعدم مغادرتها (الأوربية)
هدد مسؤولون في المجلس الوطني السوري المعارض بنقل الملف السوري إلى مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة إذا فشل النظام في الوفاء بتعهداته في إطار خطة العمل التي وقعها مع جامعة الدول العربية لوقف العنف الذي يعصف بالبلاد منذ نحو تسعة أشهر.
وقال برهان غليون رئيس المجلس –الذي شكلته منذ أشهر عدة فصائل معارضة لتنسيق جهودها لإسقاط النظام- في لقاء مع الجزيرة يوم أمس إنه "إذا فشل النظام في الاستجابة لمطالب الجامعة العربية فإنه لا مفر من دعوة مجلس الأمن إلى أن يتبنى خطة العمل العربية ويسهر على تطبيقها بوسائله الخاصة".
وأضاف "أعتقد أننا سائرون نحو مجلس الأمن لأن النظام كما رأيتم لا يزال يستخدم القناصة ولا يزال يستخدم الشبيحة ولا يزال يمنع الشعب من التظاهر في الساحات العامة".
بعثة المراقبين العرب بدأت مهمتها في سوريا منذ أيام (الفرنسية)عمل مهموكان النظام السوري قد وقع بداية نوفمبر/تشرين الثاني مع الجامعة العربية على خطة عمل تنص على وقف كل أعمال العنف من أي مصدر كان حماية للمواطنين السوريين، والإفراج عن المعتقلين في المظاهرات المناوئة للنظام، وإخلاء المدن والأحياء السكنية من جميع المظاهر المسلحة.
كما تدعو الخطة النظام السوري إلى فتح المجال أمام منظمات جامعة الدول العربية المعنية ووسائل الإعلام العربية والدولية للتنقل بحرية في جميع أنحاء سوريا للاطلاع على حقيقة الأوضاع ورصد ما يدور فيها من أحداث.
وقررت الجامعة إرسال 150 من مراقبيها –وصلت الدفعة الأولى منهم قبل أيام- سيزورون المستشفيات والسجون والمدن التي تشهد مظاهرات وتدخلات أمنية، وشكلت غرفة عمليات لمتابعة تقاريرهم التي ترصد مدى احترام النظام السوري للخطة العربية.
وأكد غليون أنه إذا أوقف النظام القتل الذي تواجه به قواته المتظاهرين الذين يطالبون منذ أشهر بإسقاطه، فإن ساحات وشوارع المدن السورية ستزدحم بالمتظاهرين الثائرين ضد هذا النظام، وقال "لم يعد للنظام حل آخر سوى التنحي".
وتمنى أن ينفذ المراقبون مهمتهم بأمانة، "لأنهم يقومون بعمل مهم جدا وعظيم"، وقال "نحن نريد أن تؤمن لهم الجامعة العربية ما يحتاجونه ليقوموا بوظيفتهم على أحسن ما يرام"، وأضاف "نريد من الأمين العام للجامعة أن يصدر تقريرا يوميا عن عمل البعثة حتى يعرف العالم مدى عدم التزام هذا النظام بوعوده التي لم ينفذ منها أي شيء لحد الآن".
ودعا إلى زيادة عدد هؤلاء المراقبين و"أن يبقوا في المدن التي يدخلون إليها ولا يخرجوا منها وأن يتجمعوا بشكل أساسي في الساحات العامة التي يتظاهر فيها الشعب"، مشيرا إلى أن نزول عشرات الآلاف من السوريين إلى الشوارع في مختلف المدن يوم أمس "وجه ضربة لادعاءات النظام، وأظهر أن سوريا بأكملها ضده".
الخطة العربية تنص على سحب الجيش من المناطق السكنية ووقف القتل (الجزيرة)استخدام القوةومن جهتها قالت عضو المجلس الوطني السوري بسمة قضماني يوم أمس إن المعارضة السورية ربما تطلب التدخل الدولي إذا لم يوقف النظام قتل المدنيين، مضيفة أنه "يجب على جهة ما أن تتدخل لاتخاذ الخطوات اللازمة لحماية المدنيين"، وأن "مجلس الأمن هو الجهة الوحيدة التي تملك الوسائل الضرورية لإجبار نظام ما على تنفيذ شيء".
وذهبت إلى القول -في مقابلة مع وكالة رويترز- إن المزيد من السوريين ربما يختارون استخدام القوة ضد نظام الرئيس بشار الأسد إذا فشل المراقبون العرب في تسليط الضوء على ما وصفته بـ"القتل الجماعي" للمحتجين.
وأضافت أن المعارضة "تخشى ألا يرى المراقبون حقيقة ما يحدث على أرض الواقع، ومن أن تقاريرهم ربما ستكون ضعيفة"، وقالت إن الحكومة السورية لا تسمح للمراقبين بحرية الحركة والتواصل مع شهود عيان مستقلين.
وأكدت -في المقابلة التي أجريت معها في دبي بالإمارات العربية المتحدة- أن "الخطر يكمن في أن يصور المراقبون الأزمة في سوريا على أنها صراع بين جماعتين مسلحتين"، وهو ما من شأنه أن يثني الجامعة العربية عن إحالة القضية السورية إلى مجلس الأمن الدولي.
واعتبرت أن فقدان الثقة في الدول العربية والمجتمع الدولي سيزيد الإحباط ويقوي صوت من يدعون إلى تحويل الأزمة إلى صراع مسلح، مشيرة إلى أن هذا التوجه قوي "لأن الناس يدفعون ثمنا باهظا لمواصلة المقاومة سلميا".
وقالت إن المعارضة السورية رحبت ببعثة المراقبين العرب "باعتبارها الفرصة الأولى ليرى الخارج حقيقة ما يحدث"، لكنها تسلم في الوقت نفسه بأن الجامعة العربية "لا تملك قوة ردع لحماية المدنيين إذا دعت الحاجة لذلك".
وأوضحت أنه "حتى إذا وجدت الإرادة السياسية، فإن الإجراءات الإلزامية غير متوفرة على المستوى الإقليمي".
وثيقة سياسيةوفي السياق أعلنت هيئة التنسيق الوطنية السورية المعارضة عن توصلها لاتفاق مع المجلس الوطني السوري بشأن وثيقة سياسية مشتركة تقدم إلى مؤتمر المعارضة المزمع عقده الشهر المقبل تحت رعاية الجامعة العربية.
ويؤكد الاتفاق -الذي وقع يوم أمس في العاصمة المصرية القاهرة- على رفض أي تدخل عسكري أجنبي يمس سيادة واستقلال البلاد، مشيرا إلى أن التدخل العربي لا يعتبر أجنبيا.
ويشدد الاتفاق أيضا على ضرورة حماية المدنيين بكل السبل المشروعة في إطار القانون الدولي، وعلى تعزيز الوحدة الوطنية ورفض الطائفية.
وتعرب الوثيقة عن الاعتزاز بأفراد الجيش السوري الذين رفضوا قتل المتظاهرين، كما تشير إلى ضرورة الحفاظ على مؤسسات الدولة بعد سقوط النظام وبدء المرحلة الانتقالية.
وتنتهي هذه المرحلة -حسب الاتفاق نفسه- بوضع دستور جديد يضمن نظاما ديمقراطيا برلمانيا تعدديا وانتخاب برلمان ورئيس على أساس هذا الدستور. ويدعو الاتفاق كذلك إلى إيجاد حل عادل لقضية الأكراد في سوريا مع الحفاظ على وحدة البلاد.
تعليقات القراء
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي الجزيرة وإنما تعبر عن رأي أصحابها
59
ابوتيلخ
شعب بين مطرقة النظام وسندان المعارضة....معارضة فقط لملأ الفراغ
58
عاشقة بلاد الشام
لعبة
اصلاً المراقبين هذه لعبة والازمة السورية سدولونها فهولاء ما يسمون معارضة الخارج تريد خراب سوريا ولديها اجندات تريد تحقيقها بطلب من اسيادها وما يحصل بسوريا ليس ثورة وانما حرب مفتعلة من اجل فكك التحالف مع ايران وبالاخير هي فاشلة
57
saeed ali
ماذا تنتظر يا سيد غليون؟ هل سعطي كتائب الاسد مهلاً اخرى؟
56
محمد
دوحة
في سوريا يوجد ثورة ويوجد سلطة و كذالك عملاء والاخيرين يريدون ان يضعوا قناع المعارضة لتدمير سورية ثورة و سلطة
55
المنتصر بالله الحموي
حماه
يا غليون هذا النظام لا يفهم الا بالقوه حاج تلفوا وتدوروا وتعطوا مهل والشعب يموت ويعاني ويتعذب حاج بهم لك الانسان العادي الغير سياسي بيفهم أكتر منكم
54
احمد
ان لم تستح فافعل ما شئت
يا سبحانك يا الله في الماضي كانت خيانة الوطن من اكبر الكبائر والخائن يخجل كثيرا من فعلته رغم انه يفعلها في السر لكن اليوم اصبحت الخيانة فخرا وعزة يتباهون بها في كل مكان وزمان ويدعون الكفار لان يحتلوا بلادهم ويقتلوا اخوانهم لا لشيء سوى للوصول الى كرسي الحكم وتطبيق الديمقراطية الزائفة يارب لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا انشروا فقد فقدت الامل في هذه الشعوب التي تتوكل على اعداء الاسلام بدل التوكل على خالقهم ان كنتم تؤمنون حقا بشعاركم فانشروا وان كان مجرد شعار فافعلوا ما شئتم
53
المسيردي
الوصول الى السلطة على ظهور دبابات الاعداء
امر عادي من المعارضة لانها تري ان تفعل كنظيرتها العراقية والليبية تريد الوصول الى السلطة على ظهور دبابات امريكا وحليفاتها
52
نزار
Canada
مذكرة من المجلس الوطني إلى حكومات غربية تتضمن ملاحق مصورة لأماكن عسكرية استراتيجية سرية ******************************* هل بسمة قضماني حين قالت يوم أمس إن المعارضة السورية ربما تطلب التدخل الدولي تقصد استثمار الوثائق السرية الخاصة بالمصانع السوريه الحساسة التي تريد اسرئيل تدميرها؟
51
حمدي أحمد الزائدي
كاتب ليبي من مدينة البيضاء
ينبغي على المجلس الوطني السوري المعارض أن لايتردد في نقل الملف الى مجلس الأمن مادام في ذلك حقن لدماء السوريين.الأمم المتحدة وآلياتهاتمثل المظلة التي اختارها المجتمع الدولي لحماية الشعوب المضطهدةووقع عليها الأسد وغيره منذ تأسيسها.على المجلس أن يدرك أن من يرفض تدخل مجلس الأمن اما قومجي دجال أو موالي مستتر للنظام الدكتاتوري. انقلوا ملفكم واحفظوا دماءكم واعراضكم قبل أن يقتل (***) نصفكم كما فعل القذافي وليحفظكم الله وينصركم.
50
شامي كبر بسوريته
تحية إجلال وإكبار لشباب سوريا الميامين
سطرت الأمس ساحات الشرف والعزة في سوريا صفحات جديدة أخرى في سجل ثورة الحرية والكرامة وأنضمت إلى ركب الثوار قوافل جديدةبزخم كبير ، كما هبت مناطق جديدة لم نعهدها من قبل وهذا كله يشير إلى أن مسيرة الأحرار ماضية بعزم لا يلين إلى هدفها المنشود في خلع الطغمة المجرمة ومن وراءها عائلة الأسد الفاسدة التي جرت على البلاد الخراب والويلات
1 2 3 4 5 6
Blogger comment:
In Egypt when there is a street fight against a bully, and people about to get him another bully friend comes and tell them do not touch him I will take care of him. That is what the opposition is doing with their Assholes Arab tyrants. The way to go is no violence but huge pressure with all masses. Syrians did not listen to me Bashar try to provoke them to fight back so he make it violence against violence and try to make us loose the moral advantage we have. You get ready to fight but you do not fire, usually the one fire first is the one who looses. An opposition made in Qatar is unlikely to win it should be made in the streets where it started from.
برهان غليون دعا المراقبين إلى الذهاب إلى ساحات التظاهر وعدم مغادرتها (الأوربية)
هدد مسؤولون في المجلس الوطني السوري المعارض بنقل الملف السوري إلى مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة إذا فشل النظام في الوفاء بتعهداته في إطار خطة العمل التي وقعها مع جامعة الدول العربية لوقف العنف الذي يعصف بالبلاد منذ نحو تسعة أشهر.
وقال برهان غليون رئيس المجلس –الذي شكلته منذ أشهر عدة فصائل معارضة لتنسيق جهودها لإسقاط النظام- في لقاء مع الجزيرة يوم أمس إنه "إذا فشل النظام في الاستجابة لمطالب الجامعة العربية فإنه لا مفر من دعوة مجلس الأمن إلى أن يتبنى خطة العمل العربية ويسهر على تطبيقها بوسائله الخاصة".
وأضاف "أعتقد أننا سائرون نحو مجلس الأمن لأن النظام كما رأيتم لا يزال يستخدم القناصة ولا يزال يستخدم الشبيحة ولا يزال يمنع الشعب من التظاهر في الساحات العامة".
بعثة المراقبين العرب بدأت مهمتها في سوريا منذ أيام (الفرنسية)عمل مهموكان النظام السوري قد وقع بداية نوفمبر/تشرين الثاني مع الجامعة العربية على خطة عمل تنص على وقف كل أعمال العنف من أي مصدر كان حماية للمواطنين السوريين، والإفراج عن المعتقلين في المظاهرات المناوئة للنظام، وإخلاء المدن والأحياء السكنية من جميع المظاهر المسلحة.
كما تدعو الخطة النظام السوري إلى فتح المجال أمام منظمات جامعة الدول العربية المعنية ووسائل الإعلام العربية والدولية للتنقل بحرية في جميع أنحاء سوريا للاطلاع على حقيقة الأوضاع ورصد ما يدور فيها من أحداث.
وقررت الجامعة إرسال 150 من مراقبيها –وصلت الدفعة الأولى منهم قبل أيام- سيزورون المستشفيات والسجون والمدن التي تشهد مظاهرات وتدخلات أمنية، وشكلت غرفة عمليات لمتابعة تقاريرهم التي ترصد مدى احترام النظام السوري للخطة العربية.
وأكد غليون أنه إذا أوقف النظام القتل الذي تواجه به قواته المتظاهرين الذين يطالبون منذ أشهر بإسقاطه، فإن ساحات وشوارع المدن السورية ستزدحم بالمتظاهرين الثائرين ضد هذا النظام، وقال "لم يعد للنظام حل آخر سوى التنحي".
وتمنى أن ينفذ المراقبون مهمتهم بأمانة، "لأنهم يقومون بعمل مهم جدا وعظيم"، وقال "نحن نريد أن تؤمن لهم الجامعة العربية ما يحتاجونه ليقوموا بوظيفتهم على أحسن ما يرام"، وأضاف "نريد من الأمين العام للجامعة أن يصدر تقريرا يوميا عن عمل البعثة حتى يعرف العالم مدى عدم التزام هذا النظام بوعوده التي لم ينفذ منها أي شيء لحد الآن".
ودعا إلى زيادة عدد هؤلاء المراقبين و"أن يبقوا في المدن التي يدخلون إليها ولا يخرجوا منها وأن يتجمعوا بشكل أساسي في الساحات العامة التي يتظاهر فيها الشعب"، مشيرا إلى أن نزول عشرات الآلاف من السوريين إلى الشوارع في مختلف المدن يوم أمس "وجه ضربة لادعاءات النظام، وأظهر أن سوريا بأكملها ضده".
الخطة العربية تنص على سحب الجيش من المناطق السكنية ووقف القتل (الجزيرة)استخدام القوةومن جهتها قالت عضو المجلس الوطني السوري بسمة قضماني يوم أمس إن المعارضة السورية ربما تطلب التدخل الدولي إذا لم يوقف النظام قتل المدنيين، مضيفة أنه "يجب على جهة ما أن تتدخل لاتخاذ الخطوات اللازمة لحماية المدنيين"، وأن "مجلس الأمن هو الجهة الوحيدة التي تملك الوسائل الضرورية لإجبار نظام ما على تنفيذ شيء".
وذهبت إلى القول -في مقابلة مع وكالة رويترز- إن المزيد من السوريين ربما يختارون استخدام القوة ضد نظام الرئيس بشار الأسد إذا فشل المراقبون العرب في تسليط الضوء على ما وصفته بـ"القتل الجماعي" للمحتجين.
وأضافت أن المعارضة "تخشى ألا يرى المراقبون حقيقة ما يحدث على أرض الواقع، ومن أن تقاريرهم ربما ستكون ضعيفة"، وقالت إن الحكومة السورية لا تسمح للمراقبين بحرية الحركة والتواصل مع شهود عيان مستقلين.
وأكدت -في المقابلة التي أجريت معها في دبي بالإمارات العربية المتحدة- أن "الخطر يكمن في أن يصور المراقبون الأزمة في سوريا على أنها صراع بين جماعتين مسلحتين"، وهو ما من شأنه أن يثني الجامعة العربية عن إحالة القضية السورية إلى مجلس الأمن الدولي.
واعتبرت أن فقدان الثقة في الدول العربية والمجتمع الدولي سيزيد الإحباط ويقوي صوت من يدعون إلى تحويل الأزمة إلى صراع مسلح، مشيرة إلى أن هذا التوجه قوي "لأن الناس يدفعون ثمنا باهظا لمواصلة المقاومة سلميا".
وقالت إن المعارضة السورية رحبت ببعثة المراقبين العرب "باعتبارها الفرصة الأولى ليرى الخارج حقيقة ما يحدث"، لكنها تسلم في الوقت نفسه بأن الجامعة العربية "لا تملك قوة ردع لحماية المدنيين إذا دعت الحاجة لذلك".
وأوضحت أنه "حتى إذا وجدت الإرادة السياسية، فإن الإجراءات الإلزامية غير متوفرة على المستوى الإقليمي".
وثيقة سياسيةوفي السياق أعلنت هيئة التنسيق الوطنية السورية المعارضة عن توصلها لاتفاق مع المجلس الوطني السوري بشأن وثيقة سياسية مشتركة تقدم إلى مؤتمر المعارضة المزمع عقده الشهر المقبل تحت رعاية الجامعة العربية.
ويؤكد الاتفاق -الذي وقع يوم أمس في العاصمة المصرية القاهرة- على رفض أي تدخل عسكري أجنبي يمس سيادة واستقلال البلاد، مشيرا إلى أن التدخل العربي لا يعتبر أجنبيا.
ويشدد الاتفاق أيضا على ضرورة حماية المدنيين بكل السبل المشروعة في إطار القانون الدولي، وعلى تعزيز الوحدة الوطنية ورفض الطائفية.
وتعرب الوثيقة عن الاعتزاز بأفراد الجيش السوري الذين رفضوا قتل المتظاهرين، كما تشير إلى ضرورة الحفاظ على مؤسسات الدولة بعد سقوط النظام وبدء المرحلة الانتقالية.
وتنتهي هذه المرحلة -حسب الاتفاق نفسه- بوضع دستور جديد يضمن نظاما ديمقراطيا برلمانيا تعدديا وانتخاب برلمان ورئيس على أساس هذا الدستور. ويدعو الاتفاق كذلك إلى إيجاد حل عادل لقضية الأكراد في سوريا مع الحفاظ على وحدة البلاد.
تعليقات القراء
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي الجزيرة وإنما تعبر عن رأي أصحابها
59
ابوتيلخ
شعب بين مطرقة النظام وسندان المعارضة....معارضة فقط لملأ الفراغ
58
عاشقة بلاد الشام
لعبة
اصلاً المراقبين هذه لعبة والازمة السورية سدولونها فهولاء ما يسمون معارضة الخارج تريد خراب سوريا ولديها اجندات تريد تحقيقها بطلب من اسيادها وما يحصل بسوريا ليس ثورة وانما حرب مفتعلة من اجل فكك التحالف مع ايران وبالاخير هي فاشلة
57
saeed ali
ماذا تنتظر يا سيد غليون؟ هل سعطي كتائب الاسد مهلاً اخرى؟
56
محمد
دوحة
في سوريا يوجد ثورة ويوجد سلطة و كذالك عملاء والاخيرين يريدون ان يضعوا قناع المعارضة لتدمير سورية ثورة و سلطة
55
المنتصر بالله الحموي
حماه
يا غليون هذا النظام لا يفهم الا بالقوه حاج تلفوا وتدوروا وتعطوا مهل والشعب يموت ويعاني ويتعذب حاج بهم لك الانسان العادي الغير سياسي بيفهم أكتر منكم
54
احمد
ان لم تستح فافعل ما شئت
يا سبحانك يا الله في الماضي كانت خيانة الوطن من اكبر الكبائر والخائن يخجل كثيرا من فعلته رغم انه يفعلها في السر لكن اليوم اصبحت الخيانة فخرا وعزة يتباهون بها في كل مكان وزمان ويدعون الكفار لان يحتلوا بلادهم ويقتلوا اخوانهم لا لشيء سوى للوصول الى كرسي الحكم وتطبيق الديمقراطية الزائفة يارب لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا انشروا فقد فقدت الامل في هذه الشعوب التي تتوكل على اعداء الاسلام بدل التوكل على خالقهم ان كنتم تؤمنون حقا بشعاركم فانشروا وان كان مجرد شعار فافعلوا ما شئتم
53
المسيردي
الوصول الى السلطة على ظهور دبابات الاعداء
امر عادي من المعارضة لانها تري ان تفعل كنظيرتها العراقية والليبية تريد الوصول الى السلطة على ظهور دبابات امريكا وحليفاتها
52
نزار
Canada
مذكرة من المجلس الوطني إلى حكومات غربية تتضمن ملاحق مصورة لأماكن عسكرية استراتيجية سرية ******************************* هل بسمة قضماني حين قالت يوم أمس إن المعارضة السورية ربما تطلب التدخل الدولي تقصد استثمار الوثائق السرية الخاصة بالمصانع السوريه الحساسة التي تريد اسرئيل تدميرها؟
51
حمدي أحمد الزائدي
كاتب ليبي من مدينة البيضاء
ينبغي على المجلس الوطني السوري المعارض أن لايتردد في نقل الملف الى مجلس الأمن مادام في ذلك حقن لدماء السوريين.الأمم المتحدة وآلياتهاتمثل المظلة التي اختارها المجتمع الدولي لحماية الشعوب المضطهدةووقع عليها الأسد وغيره منذ تأسيسها.على المجلس أن يدرك أن من يرفض تدخل مجلس الأمن اما قومجي دجال أو موالي مستتر للنظام الدكتاتوري. انقلوا ملفكم واحفظوا دماءكم واعراضكم قبل أن يقتل (***) نصفكم كما فعل القذافي وليحفظكم الله وينصركم.
50
شامي كبر بسوريته
تحية إجلال وإكبار لشباب سوريا الميامين
سطرت الأمس ساحات الشرف والعزة في سوريا صفحات جديدة أخرى في سجل ثورة الحرية والكرامة وأنضمت إلى ركب الثوار قوافل جديدةبزخم كبير ، كما هبت مناطق جديدة لم نعهدها من قبل وهذا كله يشير إلى أن مسيرة الأحرار ماضية بعزم لا يلين إلى هدفها المنشود في خلع الطغمة المجرمة ومن وراءها عائلة الأسد الفاسدة التي جرت على البلاد الخراب والويلات
1 2 3 4 5 6
Blogger comment:
In Egypt when there is a street fight against a bully, and people about to get him another bully friend comes and tell them do not touch him I will take care of him. That is what the opposition is doing with their Assholes Arab tyrants. The way to go is no violence but huge pressure with all masses. Syrians did not listen to me Bashar try to provoke them to fight back so he make it violence against violence and try to make us loose the moral advantage we have. You get ready to fight but you do not fire, usually the one fire first is the one who looses. An opposition made in Qatar is unlikely to win it should be made in the streets where it started from.
Friday, December 30, 2011
To the jordanins: America, the West and Israel do not care about The King if their interests and ours are in common after we displace the king
رسائل غاضبة من إخوان الأردن للنظام
قيادات إسلامية ووطنية في مقدمة المسيرة (الجزيرة نت)محمد النجار-عمان
تحت عنوان "طفح الكيل", شارك نحو 15 ألفا من المنتمين للحركة الإسلامية وحركات شعبية وعشائرية اليوم في مسيرة في وسط العاصمة الأردنية عمان وجهت رسائل غاضبة للنظام الأردني واتهمت جهاز المخابرات برعاية ما وصفتها المسيرة بـ"البلطجة" ضد الإصلاح.انطلقت المسيرة من المسجد الحسيني وسط عمان وصولا لساحة النخيل، والتي شهدت لأول مرة مشاركة المئات من شباب الإخوان وقفوا في صفوف منتظمة وهتفوا بقوة "يا بتظبوا هالزعران يا بتشوفوا منا الرد".وجاءت مشاركة شباب الإخوان التي كانت لافتة ومن مختلف المحافظات بعد أيام من جدل أثاره بيان صدر عن شباب الإخوان المسلمين هدد "بقطع اليد التي تمتد للإصلاح وللإخوان المسلمين ومقراتهم" بعد أسبوع من قيام العشرات بحرق مقر للحركة الإسلامية بمدينة المفرق (65 كلم شرق عمان).
قوات كبيرة من الدرك والأمن حضرت في مكان المسيرة (الجزيرة نت)وعن هذا الظهور الشبابي اللافت، قال الشاب أحمد العكايلة أحد أبرز قيادات شباب جماعة الإخوان المسلمين "طفح الكيل مع الفساد والاستبداد ومع بلطجية النظام ودائرة المخابرات العامة".وقال للجزيرة نت "لن نسمح لأي أحد بأخذ دور الدولة في الأردن، ونريد أن يكون الشعب الأردني هو الذي يبسط نفوذه على الوطن وسنستمر حتى يصل الأردن للإصلاح المنشود عاجلا أم آجلا".وقال العكايلة أيضا "نسأل الله أن يهدي قيادة هذا البلد للخير وإن لم تهتد لذلك فإن أمامها مصيرا كمصير خمسة زعماء آخرين مروا على الشعوب العربية يعرفهم النظام ويعرفهم الشعب الأردني جيدا".وسمعت في المسيرة شعارات "سمعلي المخابرات.. شعب الأردن لا ما مات"، كما رفعت شعارات منها "قسما سنقتلع عين الفساد والاستبداد"، وأخرى تستنكر ما جرى في المفرق الأسبوع الماضي إضافة لصور جرحى المسيرة هناك.ولوحظت التعزيزات الأمنية الكبيرة حول مسيرة عمان من قبل الآلاف من ضباط وأفراد الأمن العام وقوات الدرك، لكن لم تسجل أي حالة احتكاك في المسيرة التي وصفها مراقبون حضروها بواحدة من أكبر المسيرات في المملكة بعد أن دخلت المطالبات بالإصلاح عامها الثاني على وقع الربيع العربي.
حمزة منصور: طفح الكيل بعد أن وصلتنا معلومة بأن هناك قرارا اتخذ بإنهاء الحراك الشعبي (الجزيرة نت)وألقيت بالمسيرة كلمات من قبل قيادات بالحركة الإسلامية والقطاع النسائي وتجمع أبناء بني حسن من أجل الوطن وحراك البادية الشمالية الإصلاحي.وقال الأمين العام لحزب جبهة العمل الإسلامي حمزة منصور إن شعار "طفح الكيل" رفع هذه الجمعة لأن "الأجهزة الأمنية بكل ثقلها تحاول إسكات الحراك الشعبي والقضاء عليه".وقال للجزيرة نت "طفح الكيل بعد أن وصلتنا معلومة أن هناك قرارا اتخذ بإنهاء الحراك الشعبي خلال ثلاثة أشهر، وحينما رأينا قوى الشد العكسي تستنفر قواتها في مواجهة تحريك ملفات الفساد، وحينما استبيح دم أحرار هذا الوطن وحينما استبيحت مقرات يفترض أن تكون محمية من حكومة المملكة بعد جريمة المفرق".واستنكر القيادي الإسلامي ما اعتبرها محاولات الوقيعة بين الحركة الإسلامية والعشائر، وقال "العشائر تشارك في المسيرة في الصف الأول وعلى امتداد المسيرة مما يؤكد أن العشائر الأردنية عشائر وطنية ومسؤولة، وأبناء الأردن كلهم أبناء عشائر ولا يوجد أحد مقطوع من شجرة".أما رئيس "تجمع أبناء قبيلة بني حسن من أجل الوطن" المهندس عبد الكريم الغويري فقد استنكر ما حصل في المفرق الجمعة الماضية متهما الأجهزة الأمنية بأنها من قامت بـ"التجييش ضد المطالبين بالإصلاح".وقال للجزيرة نت "لن نتراجع ومسيرة الإصلاح مستمرة ومهما بلغت التضحيات فلن نرجع للخلف لأن ذلك أمانة في أعناقنا حتى نعري الفاسدين الذين يحملون هم لا نحن أجندات خارجية ضد الوطن".
عبد الكريم الغويري: لن نتراجع ومسيرة الإصلاح مستمرة (الجزيرة نت)وزاد "الملك نفسه صرح أكثر من مرة بأن هناك قوى شد عكسي تقف في وجه الإصلاح وأكد أكثر من مرة على حق التعبير والمسيرات لأي مواطن"، رافضا ما وصفها بـ"مسيرات تأييد بقاء الفساد ورفض الإصلاح تحت شعارات الولاء والانتماء".وجاءت المسيرة على وقع توتر بين الحركة الإسلامية والدولة بأجهزتها المختلفة إثر الاعتداء الذي تعرضت له مسيرة دعت لها بالمفرق الأسبوع الماضي جرح فيها العشرات، كما أُحرق فيها مقران للإخوان المسلمون وجبهة العمل الإسلامي.وكشفت تلك الأحداث عن صراع داخل أجهزة الدولة بحسب مراقبين وسياسيين عبرت عنه تصريحات الحكومة التي استنكرت أحداث المفرق التي اعتبر وزير الدولة لشؤون الإعلام راكان المجالي أنها موجهة من قبل من وصفها "قوى الشد العكسي" ضد الحكومة وتوجهاتها الإصلاحية وملاحقة ملفات الفساد الكبرى.وتحاول الحكومة رأب الصدع مع الإسلاميين من خلال محاولة حل ملف جمعية المركز الإسلامي –أكبر جمعية خيرية بالأردن- التي وضعت الحكومة يدها عليها منذ أكثر من خمسة أعوام.وشهدت مدن إربد وعجلون وجرش والكرك والشوبك والطفيلة وسحاب مسيرات واعتصامات مطالبة بالإصلاح ومكافحة الفساد في استمرار للحراك.
تعليقات القراء
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي الجزيرة وإنما تعبر عن رأي أصحابها
14
هشام محمود
نرجو ان لا تمر الاردن بما مرت به بلدان أخرى
رغم اقرارنا بأن لكل بلد خصوصية، فإن ما يجري على الساحة الاردنية يظهر وكأن الامور في الاردن تسير ولو ببطء على ذات الطريق التي سلكتها تونس ومصر وليبيا واليمن وسوريا اريد ان ابقى متفائلا وارجو ان نبقي شعلة التفاؤل تنير الاردن أقصد من كلماتي ان احذر كل صاحب قرار في الاردن أن الظن بالقدرة على السيطرة على الشارع هو ظن زائف ثبت بطلانه في الدول الأخرى، فلابد لمن يريد مصلحة الاردن ان يستمع للشارع وان يتوقف عن التشكيك في صدق مطالب الاردنيين أرجو ان يبادر جلالة الملك ويجنب الاردن متاعب نحن في غنى عنها
اردنية غصبن عن الراضي والزعلان
مش الحق عليك يا رقم 1 الحق على خلاك تفوت الاردن اصلا ,خليك تظل طول عمرك مقهور واحذية العساكر ولاد بلدنا احسن من ....... ورجاءا الي مش اردني لا يعلق لان معروف شو هدفكم بدكم الناس تذبح بعض بالاردن ,غصبن عنكم راح يظل الاردن امن
11
باسم أبو دجانة الخراساني
عميل للصهاينة
نظام كغيره من الأنظمة العربية الديكتاتورية حيث المخابرات تتحكم في زمام الأمور,ويعتقل المظلوم ,ويطلق الظالم ويصبح طليقا,الفرق بينهما واحد جعل الإسلام وعبادة الله طريقه,والثاني محتال يتجسس عليهم وعميل للصهاينة يتمتع ويبحبح بمال الشعب,مهمتهم محاربة الإسلام سرا وعلانية,أميون يمجدون الحاكم ولايجب معارضته ومن قال كلمة الحق إلا وسُجن وعُذب بحجة الإرهاب ,لقد أتت نهاية هذه الأنظمة الإستبدادية وإن وعد الله حق رغما عن أنف العبيد وعباد البشر
10
اردني مهاجر
العقل البشري
لايقبل العقل البشري ان يعالج الشعب ويدرس وياكل مكارم هل نحن عبيد هل نحن حيوانات نقتات من بقيى القصر الملكي نشيدنا عاش المليك وحقوقنا مكارم واراضينا تسجل باسم للملك للتشجيع الاستثمار ياللة لماذا لايتعلم الملك الدرس على بساطتة؟نحن لسنا جهلاء نحن نهاجر للبحث عن حياة كريمة بعد ان اصبح بلادنا للمستثمرين هل من جواببببببببببب لاسئلتي البسيطة
9
مقهور اكثر
أمريكا
صديقي رقم 1: وانا والله مثلك سافرت الى بريطانيا وعشت فيها 4 سنوات ثم الى اميركا لتستقبلني احدى افضل جامعات العالم! في الاردن سافرت قسراً لأنني كنت على وشك دخول محكمة امن الدولة لأنني قمت بعمل مشروع علمي بحثي مع صندوق الملك عبدالله. وعندما اختلفت معهم هددوني باتهامي بالاساءة للملك فخرجت من البلد بحسرتي وها هي افضل بلاد الدنيا ترحب بي وتفتح لي ابوابها. الاردن بلاد القهر والنكد واكل الحقوق. حسرتي عاللي مش قادرين يطلعوا منها شو ذنبهم!
8
راحل عن بلدي لانها لم تشعر بي
لا افهم كيف للناس ان تعيش تحت الذل وبالنهايه تقول انها تعيش بكرامه والله ما لهم الا فئه تسيطر عليهم وانا كما مثلي الالاف اكملنا الدراسه الجامعيه وكنا من عائلات عاديه لم يكن منا الوزير او المدير والمتملق فبقينا على الهامش وبركض ليل نهار نسعى لايجاد العمل ولكن كان الجواب دايما باننا على القايمه بمعنى ان الدوله غير راضيه عنا وان الوظيفه محصوره على عائلات معينه وعيش يا حمار وبالنهايه نخرج ولانجد لنا الا الله حتى سفاراتنا للعائلات والدراسه للعاءلات نفسها وربنا بالعون
صريح
الم يلاحظ المتشدقون بالامن والامان ازدياد نسبة الجريمة والسرقات الصغيرة التي يتسبب بها الجوع نتيجة السرقات الكبيرة. هل يجرؤون على ترك بيوتهم دون قفلها كما الايام الخوالي. الا يعرف كل واحد منا قصة جار او قريب سرق بيته. الامن الوحيد الذي تقوم به اجهزة الشد العكسي هو عدم المساس بمصالحهم.
قيادات إسلامية ووطنية في مقدمة المسيرة (الجزيرة نت)محمد النجار-عمان
تحت عنوان "طفح الكيل", شارك نحو 15 ألفا من المنتمين للحركة الإسلامية وحركات شعبية وعشائرية اليوم في مسيرة في وسط العاصمة الأردنية عمان وجهت رسائل غاضبة للنظام الأردني واتهمت جهاز المخابرات برعاية ما وصفتها المسيرة بـ"البلطجة" ضد الإصلاح.انطلقت المسيرة من المسجد الحسيني وسط عمان وصولا لساحة النخيل، والتي شهدت لأول مرة مشاركة المئات من شباب الإخوان وقفوا في صفوف منتظمة وهتفوا بقوة "يا بتظبوا هالزعران يا بتشوفوا منا الرد".وجاءت مشاركة شباب الإخوان التي كانت لافتة ومن مختلف المحافظات بعد أيام من جدل أثاره بيان صدر عن شباب الإخوان المسلمين هدد "بقطع اليد التي تمتد للإصلاح وللإخوان المسلمين ومقراتهم" بعد أسبوع من قيام العشرات بحرق مقر للحركة الإسلامية بمدينة المفرق (65 كلم شرق عمان).
قوات كبيرة من الدرك والأمن حضرت في مكان المسيرة (الجزيرة نت)وعن هذا الظهور الشبابي اللافت، قال الشاب أحمد العكايلة أحد أبرز قيادات شباب جماعة الإخوان المسلمين "طفح الكيل مع الفساد والاستبداد ومع بلطجية النظام ودائرة المخابرات العامة".وقال للجزيرة نت "لن نسمح لأي أحد بأخذ دور الدولة في الأردن، ونريد أن يكون الشعب الأردني هو الذي يبسط نفوذه على الوطن وسنستمر حتى يصل الأردن للإصلاح المنشود عاجلا أم آجلا".وقال العكايلة أيضا "نسأل الله أن يهدي قيادة هذا البلد للخير وإن لم تهتد لذلك فإن أمامها مصيرا كمصير خمسة زعماء آخرين مروا على الشعوب العربية يعرفهم النظام ويعرفهم الشعب الأردني جيدا".وسمعت في المسيرة شعارات "سمعلي المخابرات.. شعب الأردن لا ما مات"، كما رفعت شعارات منها "قسما سنقتلع عين الفساد والاستبداد"، وأخرى تستنكر ما جرى في المفرق الأسبوع الماضي إضافة لصور جرحى المسيرة هناك.ولوحظت التعزيزات الأمنية الكبيرة حول مسيرة عمان من قبل الآلاف من ضباط وأفراد الأمن العام وقوات الدرك، لكن لم تسجل أي حالة احتكاك في المسيرة التي وصفها مراقبون حضروها بواحدة من أكبر المسيرات في المملكة بعد أن دخلت المطالبات بالإصلاح عامها الثاني على وقع الربيع العربي.
حمزة منصور: طفح الكيل بعد أن وصلتنا معلومة بأن هناك قرارا اتخذ بإنهاء الحراك الشعبي (الجزيرة نت)وألقيت بالمسيرة كلمات من قبل قيادات بالحركة الإسلامية والقطاع النسائي وتجمع أبناء بني حسن من أجل الوطن وحراك البادية الشمالية الإصلاحي.وقال الأمين العام لحزب جبهة العمل الإسلامي حمزة منصور إن شعار "طفح الكيل" رفع هذه الجمعة لأن "الأجهزة الأمنية بكل ثقلها تحاول إسكات الحراك الشعبي والقضاء عليه".وقال للجزيرة نت "طفح الكيل بعد أن وصلتنا معلومة أن هناك قرارا اتخذ بإنهاء الحراك الشعبي خلال ثلاثة أشهر، وحينما رأينا قوى الشد العكسي تستنفر قواتها في مواجهة تحريك ملفات الفساد، وحينما استبيح دم أحرار هذا الوطن وحينما استبيحت مقرات يفترض أن تكون محمية من حكومة المملكة بعد جريمة المفرق".واستنكر القيادي الإسلامي ما اعتبرها محاولات الوقيعة بين الحركة الإسلامية والعشائر، وقال "العشائر تشارك في المسيرة في الصف الأول وعلى امتداد المسيرة مما يؤكد أن العشائر الأردنية عشائر وطنية ومسؤولة، وأبناء الأردن كلهم أبناء عشائر ولا يوجد أحد مقطوع من شجرة".أما رئيس "تجمع أبناء قبيلة بني حسن من أجل الوطن" المهندس عبد الكريم الغويري فقد استنكر ما حصل في المفرق الجمعة الماضية متهما الأجهزة الأمنية بأنها من قامت بـ"التجييش ضد المطالبين بالإصلاح".وقال للجزيرة نت "لن نتراجع ومسيرة الإصلاح مستمرة ومهما بلغت التضحيات فلن نرجع للخلف لأن ذلك أمانة في أعناقنا حتى نعري الفاسدين الذين يحملون هم لا نحن أجندات خارجية ضد الوطن".
عبد الكريم الغويري: لن نتراجع ومسيرة الإصلاح مستمرة (الجزيرة نت)وزاد "الملك نفسه صرح أكثر من مرة بأن هناك قوى شد عكسي تقف في وجه الإصلاح وأكد أكثر من مرة على حق التعبير والمسيرات لأي مواطن"، رافضا ما وصفها بـ"مسيرات تأييد بقاء الفساد ورفض الإصلاح تحت شعارات الولاء والانتماء".وجاءت المسيرة على وقع توتر بين الحركة الإسلامية والدولة بأجهزتها المختلفة إثر الاعتداء الذي تعرضت له مسيرة دعت لها بالمفرق الأسبوع الماضي جرح فيها العشرات، كما أُحرق فيها مقران للإخوان المسلمون وجبهة العمل الإسلامي.وكشفت تلك الأحداث عن صراع داخل أجهزة الدولة بحسب مراقبين وسياسيين عبرت عنه تصريحات الحكومة التي استنكرت أحداث المفرق التي اعتبر وزير الدولة لشؤون الإعلام راكان المجالي أنها موجهة من قبل من وصفها "قوى الشد العكسي" ضد الحكومة وتوجهاتها الإصلاحية وملاحقة ملفات الفساد الكبرى.وتحاول الحكومة رأب الصدع مع الإسلاميين من خلال محاولة حل ملف جمعية المركز الإسلامي –أكبر جمعية خيرية بالأردن- التي وضعت الحكومة يدها عليها منذ أكثر من خمسة أعوام.وشهدت مدن إربد وعجلون وجرش والكرك والشوبك والطفيلة وسحاب مسيرات واعتصامات مطالبة بالإصلاح ومكافحة الفساد في استمرار للحراك.
تعليقات القراء
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي الجزيرة وإنما تعبر عن رأي أصحابها
14
هشام محمود
نرجو ان لا تمر الاردن بما مرت به بلدان أخرى
رغم اقرارنا بأن لكل بلد خصوصية، فإن ما يجري على الساحة الاردنية يظهر وكأن الامور في الاردن تسير ولو ببطء على ذات الطريق التي سلكتها تونس ومصر وليبيا واليمن وسوريا اريد ان ابقى متفائلا وارجو ان نبقي شعلة التفاؤل تنير الاردن أقصد من كلماتي ان احذر كل صاحب قرار في الاردن أن الظن بالقدرة على السيطرة على الشارع هو ظن زائف ثبت بطلانه في الدول الأخرى، فلابد لمن يريد مصلحة الاردن ان يستمع للشارع وان يتوقف عن التشكيك في صدق مطالب الاردنيين أرجو ان يبادر جلالة الملك ويجنب الاردن متاعب نحن في غنى عنها
اردنية غصبن عن الراضي والزعلان
مش الحق عليك يا رقم 1 الحق على خلاك تفوت الاردن اصلا ,خليك تظل طول عمرك مقهور واحذية العساكر ولاد بلدنا احسن من ....... ورجاءا الي مش اردني لا يعلق لان معروف شو هدفكم بدكم الناس تذبح بعض بالاردن ,غصبن عنكم راح يظل الاردن امن
11
باسم أبو دجانة الخراساني
عميل للصهاينة
نظام كغيره من الأنظمة العربية الديكتاتورية حيث المخابرات تتحكم في زمام الأمور,ويعتقل المظلوم ,ويطلق الظالم ويصبح طليقا,الفرق بينهما واحد جعل الإسلام وعبادة الله طريقه,والثاني محتال يتجسس عليهم وعميل للصهاينة يتمتع ويبحبح بمال الشعب,مهمتهم محاربة الإسلام سرا وعلانية,أميون يمجدون الحاكم ولايجب معارضته ومن قال كلمة الحق إلا وسُجن وعُذب بحجة الإرهاب ,لقد أتت نهاية هذه الأنظمة الإستبدادية وإن وعد الله حق رغما عن أنف العبيد وعباد البشر
10
اردني مهاجر
العقل البشري
لايقبل العقل البشري ان يعالج الشعب ويدرس وياكل مكارم هل نحن عبيد هل نحن حيوانات نقتات من بقيى القصر الملكي نشيدنا عاش المليك وحقوقنا مكارم واراضينا تسجل باسم للملك للتشجيع الاستثمار ياللة لماذا لايتعلم الملك الدرس على بساطتة؟نحن لسنا جهلاء نحن نهاجر للبحث عن حياة كريمة بعد ان اصبح بلادنا للمستثمرين هل من جواببببببببببب لاسئلتي البسيطة
9
مقهور اكثر
أمريكا
صديقي رقم 1: وانا والله مثلك سافرت الى بريطانيا وعشت فيها 4 سنوات ثم الى اميركا لتستقبلني احدى افضل جامعات العالم! في الاردن سافرت قسراً لأنني كنت على وشك دخول محكمة امن الدولة لأنني قمت بعمل مشروع علمي بحثي مع صندوق الملك عبدالله. وعندما اختلفت معهم هددوني باتهامي بالاساءة للملك فخرجت من البلد بحسرتي وها هي افضل بلاد الدنيا ترحب بي وتفتح لي ابوابها. الاردن بلاد القهر والنكد واكل الحقوق. حسرتي عاللي مش قادرين يطلعوا منها شو ذنبهم!
8
راحل عن بلدي لانها لم تشعر بي
لا افهم كيف للناس ان تعيش تحت الذل وبالنهايه تقول انها تعيش بكرامه والله ما لهم الا فئه تسيطر عليهم وانا كما مثلي الالاف اكملنا الدراسه الجامعيه وكنا من عائلات عاديه لم يكن منا الوزير او المدير والمتملق فبقينا على الهامش وبركض ليل نهار نسعى لايجاد العمل ولكن كان الجواب دايما باننا على القايمه بمعنى ان الدوله غير راضيه عنا وان الوظيفه محصوره على عائلات معينه وعيش يا حمار وبالنهايه نخرج ولانجد لنا الا الله حتى سفاراتنا للعائلات والدراسه للعاءلات نفسها وربنا بالعون
صريح
الم يلاحظ المتشدقون بالامن والامان ازدياد نسبة الجريمة والسرقات الصغيرة التي يتسبب بها الجوع نتيجة السرقات الكبيرة. هل يجرؤون على ترك بيوتهم دون قفلها كما الايام الخوالي. الا يعرف كل واحد منا قصة جار او قريب سرق بيته. الامن الوحيد الذي تقوم به اجهزة الشد العكسي هو عدم المساس بمصالحهم.
Victory is Coming to Syrians I said it before to the other Arab countries: Tunis, Egypt and Libya
بعد يوم من سقوط 35 قتيلا
جمعة الزحف لساحات الحرية بسوريا
مظاهرات خرجت الجمعة الماضية تحت شعار "بروتكول الموت" في دير بعلبة بحمص (رويترز)
دعا ناشطون سوريون إلى مظاهرات جديدة اليوم أطلق عليها اسم "جمعة الزحف إلى ساحات الحرية" للتأكيد على سلمية حراكهم لإسقاط النظام، وذلك بعد أن قتل 35 في الساعات الـ24 الماضية برصاص الأمن في أنحاء سوريا وسط مطالب غربية بضمان حرية الحركة لبعثة المراقبين العرب التي تواصل مهامها في محافظات ريف دمشق وحماة ودرعا وإدلب.
وتعد مظاهرات "جمعة الزحف لساحات الحرية" الأولى منذ وصول المراقبين العرب الثلاثاء الماضي الذين تندرج مهمتهم في إطار تنفيذ خطة الجامعة العربية لحل الأزمة والتي تنص أيضا على وقف العنف والإفراج عن جميع المعتقلين.
ويقول مراقبون إن إراقة الدماء تزايدت في الأيام الماضية بسوريا في محاولة النظام منع المتظاهرين من كسب أي موقع على الأرض أو ساحة وتحويلها إلى رمز للاحتجاجات كما حصل مع ميدان التحرير في القاهرة.
وأوضحت لجان التنسيق المحلية في سوريا أن 35 قتيلا بينهم ثلاث سيدات وطفلان توزعوا على 14 قتيلا في ريف دمشق وتسعة في حمص وعشرة في حماة وقتيلين في معرة النعمان بإدلب.
ووثقت اللجان منذ دخول لجنة المراقبة العربية الاثنين الماضي أسماء 130 قتيلا بينهم ستة أطفال وأربعة قضوا تحت التعذيب.
وقد خرجت مظاهرات مسائية للمطالبة برحيل النظام في حمص وحماة ودرعا وريف دمشق وإدلب وحلب.
وفد المراقبين أثناء زيارتهم مدينة حمصمراقبون بصحبة الأمنمن جانبه قال المرصد السوري لحقوق الإنسان إن مدينة إدلب استقبلت المراقبين العرب بمظاهرات غير مسبوقة شارك فيها نحو 150 ألف شخص، وأضاف المرصد أن وجود المراقبين منح المتظاهرين راحة أكبر للتظاهر وكسر حاجز الخوف عند المترددين للنزول إلى الشارع والتظاهر.
ويقول النشطاء إن فريق المراقبين يقوم بتنسيق أعماله مع السلطات السورية وحدها ويشكون من أن المصاحبة الأمنية من القوات نفسها التي تسحق الاحتجاجات تعني أن النشطاء لن يستطيعوا الاقتراب من المراقبين.
وقال أحد سكان حمص ويدعى أبو رامي "في البداية كان عندنا أمل كبير، ظننا أننا سنكون قادرين على الذهاب إلى الميادين العامة للتعبير عن آرائنا لكن للأسف عندما حاولنا واجهنا الأمن بعنف".
وقال إن "الحديث إليهم صعب جدا فالوفد مصحوب دائما بضباط أمن وهناك قناصة فوق فندقهم ونحن كنشطاء لا يمكننا التواصل معهم مباشرة".
من جهته قال رئيس المجلس الوطني السوري برهان غليون إن مهمة اللجنة لا تنحصر في المراقبة وإنما للتأكد من أن "الحكومة السورية أوقفت القتل".
وأضاف عقب لقائه الأمين العام لجامعة الدول العربية نبيل العربي أمس الخميس أن النظام السوري يعتقل أكثر من مائة ألف شخص بعضهم معتقل في ثكنات عسكرية وآخرون على متن سفن قبالة الساحل السوري، محذرا من أن يقوم النظام بقتلهم كي يقول "إنه لا يعتقل أحدا".
وقال غليون إنه أبلغ الأمين العام للجامعة العربية نبيل العربي بملاحظات المعارضة على أداء بعثة المراقبة العربية، وأوضح أنه كان ينبغي أن يكون عدد أفرادها كافيا لأن نقاط تفجر العنف أكثر مما يؤمنه العدد الراهن.
وعن هذه الملاحظات قال عضو المكتب التنفيذي بالمجلس هيثم المالح للجزيرة، إن المجلس طلب من الجامعة العربية عدم قيام أي من أعضاء وفد بعثة المراقبة العربية بتصريحات إعلامية.
تعليقات القراء
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي الجزيرة وإنما تعبر عن رأي أصحابها
23
سمير نبيل النجار
خامنئي أيران
على خامنئي أيران (***) أن يحافظ على أيران من أن تتحطم بغية المحافظة على نظام الأجرام برئاسة بشار الأسد،،، تبجح نظام الحكم العراقي سابقا وكانت نتيجته الى خراب العراق!!! فليتعظ
22
Dr.Al Arbash
United kingdom
الجامعة العربية وضعت نفسها في ضع لا تحسد عليه عندما وافقت على شروط النظام السوري بخصوص البرتكول. وبذلك اصبح امام الجامعة خيارين لا ثالث لهم اما ان تقول ان الثورة سلمية وان النظام السوري يقتل الابرياء المطالبين بالحرية وبذلك تدول القضية السورية او ان تقول ان هناك مسلحين ارهابيين وبذلك تعطي غطاء للنظام السوري بالامعان بالقتل ويكون رد فعل اغلبية الشعب السوري حمل السلاح للدفاع عن انفسهم وتكون حرب طائفية ويتم تدويل القضية . الجامعة لم توفق بفرض ارادتها على النظام اسوريي وقبلت بشروط مميتة للكل.
21
samir
france
الى جميع المعارضة القاتله للشعب السوري 1-عيب هل الحقد والكذب لان الشعب السوري بحب بلدو وبحب رئيس البلد وكل رؤساء العرب جانين من حب الشعب لبلدورئيس البلد 2-قناة الجزيرة لايوجد مصداقيه ولا بشي لان اليوم عم بحضر على الجزيرة ويقول مظاهرة بالخالدية وهم في ساحة حمص عند الساعة الجديدة وعيب هل الكذب 3-بموضوع الطفل ساري ساعود هذا الطفل هو من عائلتي وتكلمة مع والدته وقالت لي الاسلامين الارهابين هم من قتلو طفلي وليس الامن السوري 4-وهذا الخبر ستسمعونه على احدا القنوات الاوروبيه عم قريب وستعرض بعض الوثائق
20
أبو هبة
المغرب
أسقطت الثورة السورية المباركة القناع عن الشيعة وادعائهم الوقوف مع الشعوب النافضة لغبار الظلم كما سقطت بها أسطورة حسن نصر الله؛ فلماذا بلع لسانه اللاذع الدافع عن الشعوب تجاه سورية؟؟؟؟؟؟؟ فأين التحليلات والتخليلات المعهودة عنه؟؟؟ أم أن الحكومة السورية هي حذيقة الخلفية؟؟؟؟؟؟
19
عزيز واشر
الجزائر
لم نري الفنانيين السوريين هل هم مؤيديين للنظام ام مادا
18
عربي منصف
على الجامعة أن تفصل مراقبين على قياس المعارضة
المعارضة السورية والغرب الصهيوني ومن يتبعه من عملاءه لم يعجبهم قول الحقيقة من بعض المراقبين العرب وهم معترضين عليهم وينددون بهم ولن يقبلوا منهم إلا أن يكونوا معهم 100% ضد النظام وإلا فأن جميع التهم ستكال لهم، وعليه لنرضي المعارضة السورية ومن يقف خلفها والذين لايبحثون عن الحقيقة بل يريدون تأييد مايريدون الوصول له على الجامعة أن تفصل مراقبين على قياس هذه المعارضة وربما حتى مع ذلك لن يرضون
17
عزيز واشر
الجزائر
مجرد سؤال للشعب السوري. لم نري ولا فنان سوري مؤيد للمتظاهريين السوريين في الميدان .هل يعني هدا ان كل الفنانيين مؤييدين لنظام بشار الاسد. ارجوا الجزاب من الاخوة السوريين لان هدا الاشكال غالبا مايتساءله كل عربي.(الفنانيين السوريين مع من..). شكرا
16
عربي حر
اربد
تحية لارواح شهداء الثورة السورية و يسقط النظام الفاسد القاتل لشعبه و انشاءالله منصورين الاحرار
15
جزائري حر
Europe
متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم احرار نعم لقد قالها الشعب السوري وسيسجل التاريخ لاحفاد خالد بن الوليد تضحياتهم ولكن لا تنخدعوا ببعثة السياح العرب فجلهم عمل او ساند نظام ديكتاتوري في بلده فتوكلوا على الله سيكون هو حسبكم والله خير الناصرين ولكن الحديد بالحديد يفلح لا بالمظاهرات وما شبه لقد مات الكثير والشعب السوري لا يقبل بمزيد من الأرواح
14
عزيز واشر
الجزائر
اتنمني ان يكون الله في عون المتظاهريين . الشعب السوري بيموت يوميا .ولا حياة لمن تنادي هناك. الله يستر ابناء سوريا.ويحميهم من ايادي الغدر.كل قلوبنا تحن للشعب السوري. فابالله التوفيق ومنه السداد.
1 2 3
Blogger comment:
I said it before few days before the Egyptian revolution and I told them what day it will happen and indeed happened and before I told them in Tunis "IF PEOPLE ONE DAY Wanted a dignified life the destiny should respond to them". After I told Qaddafi he will die like a rat and he died like a rat.
Thus the plan for Syria should be:
1- Massive demonstrations everywhere.
2- No Violence, since that is what is the wicked Bashar wants to do to say it is violence against violence and get support from other countries.
3- Continue demonstrations and paralyse the country.
4- Make it a standstill between you and the tyrant Bashar and attract all the world attention to you.
5- I expect Arab and Muslims will walk in the street calling for the Syrians freedom.
5- A lot of army and police personnel to declare resignation and with their uniform join you and have no violence.
6- Put him in the position to say I am leaving and the world will wait to hear it like in time of Mubarak.
7- At this point he will understand that it is the time of no return.
Go Syrians and go all of you one hand. We did not create the Fitn it is their creation from their injustices, oppression and greed to power and money. It is not the Mahdi the cause of Fitna but Al Dajal who is controlling the world.
Al Mahdi Al Muntazer
جمعة الزحف لساحات الحرية بسوريا
مظاهرات خرجت الجمعة الماضية تحت شعار "بروتكول الموت" في دير بعلبة بحمص (رويترز)
دعا ناشطون سوريون إلى مظاهرات جديدة اليوم أطلق عليها اسم "جمعة الزحف إلى ساحات الحرية" للتأكيد على سلمية حراكهم لإسقاط النظام، وذلك بعد أن قتل 35 في الساعات الـ24 الماضية برصاص الأمن في أنحاء سوريا وسط مطالب غربية بضمان حرية الحركة لبعثة المراقبين العرب التي تواصل مهامها في محافظات ريف دمشق وحماة ودرعا وإدلب.
وتعد مظاهرات "جمعة الزحف لساحات الحرية" الأولى منذ وصول المراقبين العرب الثلاثاء الماضي الذين تندرج مهمتهم في إطار تنفيذ خطة الجامعة العربية لحل الأزمة والتي تنص أيضا على وقف العنف والإفراج عن جميع المعتقلين.
ويقول مراقبون إن إراقة الدماء تزايدت في الأيام الماضية بسوريا في محاولة النظام منع المتظاهرين من كسب أي موقع على الأرض أو ساحة وتحويلها إلى رمز للاحتجاجات كما حصل مع ميدان التحرير في القاهرة.
وأوضحت لجان التنسيق المحلية في سوريا أن 35 قتيلا بينهم ثلاث سيدات وطفلان توزعوا على 14 قتيلا في ريف دمشق وتسعة في حمص وعشرة في حماة وقتيلين في معرة النعمان بإدلب.
ووثقت اللجان منذ دخول لجنة المراقبة العربية الاثنين الماضي أسماء 130 قتيلا بينهم ستة أطفال وأربعة قضوا تحت التعذيب.
وقد خرجت مظاهرات مسائية للمطالبة برحيل النظام في حمص وحماة ودرعا وريف دمشق وإدلب وحلب.
وفد المراقبين أثناء زيارتهم مدينة حمصمراقبون بصحبة الأمنمن جانبه قال المرصد السوري لحقوق الإنسان إن مدينة إدلب استقبلت المراقبين العرب بمظاهرات غير مسبوقة شارك فيها نحو 150 ألف شخص، وأضاف المرصد أن وجود المراقبين منح المتظاهرين راحة أكبر للتظاهر وكسر حاجز الخوف عند المترددين للنزول إلى الشارع والتظاهر.
ويقول النشطاء إن فريق المراقبين يقوم بتنسيق أعماله مع السلطات السورية وحدها ويشكون من أن المصاحبة الأمنية من القوات نفسها التي تسحق الاحتجاجات تعني أن النشطاء لن يستطيعوا الاقتراب من المراقبين.
وقال أحد سكان حمص ويدعى أبو رامي "في البداية كان عندنا أمل كبير، ظننا أننا سنكون قادرين على الذهاب إلى الميادين العامة للتعبير عن آرائنا لكن للأسف عندما حاولنا واجهنا الأمن بعنف".
وقال إن "الحديث إليهم صعب جدا فالوفد مصحوب دائما بضباط أمن وهناك قناصة فوق فندقهم ونحن كنشطاء لا يمكننا التواصل معهم مباشرة".
من جهته قال رئيس المجلس الوطني السوري برهان غليون إن مهمة اللجنة لا تنحصر في المراقبة وإنما للتأكد من أن "الحكومة السورية أوقفت القتل".
وأضاف عقب لقائه الأمين العام لجامعة الدول العربية نبيل العربي أمس الخميس أن النظام السوري يعتقل أكثر من مائة ألف شخص بعضهم معتقل في ثكنات عسكرية وآخرون على متن سفن قبالة الساحل السوري، محذرا من أن يقوم النظام بقتلهم كي يقول "إنه لا يعتقل أحدا".
وقال غليون إنه أبلغ الأمين العام للجامعة العربية نبيل العربي بملاحظات المعارضة على أداء بعثة المراقبة العربية، وأوضح أنه كان ينبغي أن يكون عدد أفرادها كافيا لأن نقاط تفجر العنف أكثر مما يؤمنه العدد الراهن.
وعن هذه الملاحظات قال عضو المكتب التنفيذي بالمجلس هيثم المالح للجزيرة، إن المجلس طلب من الجامعة العربية عدم قيام أي من أعضاء وفد بعثة المراقبة العربية بتصريحات إعلامية.
تعليقات القراء
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي الجزيرة وإنما تعبر عن رأي أصحابها
23
سمير نبيل النجار
خامنئي أيران
على خامنئي أيران (***) أن يحافظ على أيران من أن تتحطم بغية المحافظة على نظام الأجرام برئاسة بشار الأسد،،، تبجح نظام الحكم العراقي سابقا وكانت نتيجته الى خراب العراق!!! فليتعظ
22
Dr.Al Arbash
United kingdom
الجامعة العربية وضعت نفسها في ضع لا تحسد عليه عندما وافقت على شروط النظام السوري بخصوص البرتكول. وبذلك اصبح امام الجامعة خيارين لا ثالث لهم اما ان تقول ان الثورة سلمية وان النظام السوري يقتل الابرياء المطالبين بالحرية وبذلك تدول القضية السورية او ان تقول ان هناك مسلحين ارهابيين وبذلك تعطي غطاء للنظام السوري بالامعان بالقتل ويكون رد فعل اغلبية الشعب السوري حمل السلاح للدفاع عن انفسهم وتكون حرب طائفية ويتم تدويل القضية . الجامعة لم توفق بفرض ارادتها على النظام اسوريي وقبلت بشروط مميتة للكل.
21
samir
france
الى جميع المعارضة القاتله للشعب السوري 1-عيب هل الحقد والكذب لان الشعب السوري بحب بلدو وبحب رئيس البلد وكل رؤساء العرب جانين من حب الشعب لبلدورئيس البلد 2-قناة الجزيرة لايوجد مصداقيه ولا بشي لان اليوم عم بحضر على الجزيرة ويقول مظاهرة بالخالدية وهم في ساحة حمص عند الساعة الجديدة وعيب هل الكذب 3-بموضوع الطفل ساري ساعود هذا الطفل هو من عائلتي وتكلمة مع والدته وقالت لي الاسلامين الارهابين هم من قتلو طفلي وليس الامن السوري 4-وهذا الخبر ستسمعونه على احدا القنوات الاوروبيه عم قريب وستعرض بعض الوثائق
20
أبو هبة
المغرب
أسقطت الثورة السورية المباركة القناع عن الشيعة وادعائهم الوقوف مع الشعوب النافضة لغبار الظلم كما سقطت بها أسطورة حسن نصر الله؛ فلماذا بلع لسانه اللاذع الدافع عن الشعوب تجاه سورية؟؟؟؟؟؟؟ فأين التحليلات والتخليلات المعهودة عنه؟؟؟ أم أن الحكومة السورية هي حذيقة الخلفية؟؟؟؟؟؟
19
عزيز واشر
الجزائر
لم نري الفنانيين السوريين هل هم مؤيديين للنظام ام مادا
18
عربي منصف
على الجامعة أن تفصل مراقبين على قياس المعارضة
المعارضة السورية والغرب الصهيوني ومن يتبعه من عملاءه لم يعجبهم قول الحقيقة من بعض المراقبين العرب وهم معترضين عليهم وينددون بهم ولن يقبلوا منهم إلا أن يكونوا معهم 100% ضد النظام وإلا فأن جميع التهم ستكال لهم، وعليه لنرضي المعارضة السورية ومن يقف خلفها والذين لايبحثون عن الحقيقة بل يريدون تأييد مايريدون الوصول له على الجامعة أن تفصل مراقبين على قياس هذه المعارضة وربما حتى مع ذلك لن يرضون
17
عزيز واشر
الجزائر
مجرد سؤال للشعب السوري. لم نري ولا فنان سوري مؤيد للمتظاهريين السوريين في الميدان .هل يعني هدا ان كل الفنانيين مؤييدين لنظام بشار الاسد. ارجوا الجزاب من الاخوة السوريين لان هدا الاشكال غالبا مايتساءله كل عربي.(الفنانيين السوريين مع من..). شكرا
16
عربي حر
اربد
تحية لارواح شهداء الثورة السورية و يسقط النظام الفاسد القاتل لشعبه و انشاءالله منصورين الاحرار
15
جزائري حر
Europe
متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم احرار نعم لقد قالها الشعب السوري وسيسجل التاريخ لاحفاد خالد بن الوليد تضحياتهم ولكن لا تنخدعوا ببعثة السياح العرب فجلهم عمل او ساند نظام ديكتاتوري في بلده فتوكلوا على الله سيكون هو حسبكم والله خير الناصرين ولكن الحديد بالحديد يفلح لا بالمظاهرات وما شبه لقد مات الكثير والشعب السوري لا يقبل بمزيد من الأرواح
14
عزيز واشر
الجزائر
اتنمني ان يكون الله في عون المتظاهريين . الشعب السوري بيموت يوميا .ولا حياة لمن تنادي هناك. الله يستر ابناء سوريا.ويحميهم من ايادي الغدر.كل قلوبنا تحن للشعب السوري. فابالله التوفيق ومنه السداد.
1 2 3
Blogger comment:
I said it before few days before the Egyptian revolution and I told them what day it will happen and indeed happened and before I told them in Tunis "IF PEOPLE ONE DAY Wanted a dignified life the destiny should respond to them". After I told Qaddafi he will die like a rat and he died like a rat.
Thus the plan for Syria should be:
1- Massive demonstrations everywhere.
2- No Violence, since that is what is the wicked Bashar wants to do to say it is violence against violence and get support from other countries.
3- Continue demonstrations and paralyse the country.
4- Make it a standstill between you and the tyrant Bashar and attract all the world attention to you.
5- I expect Arab and Muslims will walk in the street calling for the Syrians freedom.
5- A lot of army and police personnel to declare resignation and with their uniform join you and have no violence.
6- Put him in the position to say I am leaving and the world will wait to hear it like in time of Mubarak.
7- At this point he will understand that it is the time of no return.
Go Syrians and go all of you one hand. We did not create the Fitn it is their creation from their injustices, oppression and greed to power and money. It is not the Mahdi the cause of Fitna but Al Dajal who is controlling the world.
Al Mahdi Al Muntazer
Thursday, December 29, 2011
From Al Mahdi Al Muntazer to the Arab/Muslims: That is why I can not compete with the Arab Tyrants they can buy Qaradawi and other Muslim Scholars
From: http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_the_richest_royals
Current royals
Name
Title
Residence
Net worth
Source of wealth
Bhumibol Adulyadej
King of Thailand
Thailand
&10000030000000000000000$30.0 billion (April 2011)[1]
Investments derived from the Bureau of the Crown Property.
Hassanal Bolkiah
Sultan of Brunei
Brunei
&10000020000000000000000$20.0 billion (April 2011)[2]
Profits from oil and gas industry.
Abdullah bin Abdul Aziz Al Saud
King of Saudi Arabia
Saudi Arabia
&10000018000000000000000$18.0 billion (April 2011)[3]
Profits from oil industry.
Khalifa bin Zayed Al Nahyan
President of the United Arab EmiratesEmir of Abu Dhabi
United Arab Emirates
&10000015000000000000000$15.0 billion (April 2011)[1]
Investments from the Abu Dhabi Investment Authority.
Mohammed bin Rashid Al Maktoum
Prime Minister of the United Arab EmiratesEmir Sheikh of Dubai
United Arab Emirates
&10000004500000000000000$4.0 billion (April 2011)[1]
Majority share of Dubai Holding and investments from the Abu Dhabi Investment Authority.
Hans Adam II
Prince of Liechtenstein
Liechtenstein
&10000003500000000000000$4.0 billion (April 2011)[1]
Holdings in the Prince of Liechtenstein Foundation.
Mohammed VI
King of Morocco
Morocco
&10000002500000000000000$2.5 billion (April 2011)[1]
Investments in Siger Holdings.
Hamad bin Khalifa
Emir of Qatar
Qatar
&10000002400000000000000$2.5 billion (April 2011)[1]
From various enterprises.
Albert II
Prince of Monaco
Monaco
&10000001000000000000000$1.0 billion (April 2011)[1]
Various enterprises, including casinos.
Aga Khan IV
Aga Khan and 49th Imam of the Ismailis
France
&10000000800000000000000$800 million (July 2010)[1]
From various enterprises.
Qaboos bin Said al Said
Sultan of Oman
Oman
&10000000700000000000000$700 million (July 2010)[1]
From various enterprises.
Elizabeth II
Queen of the Commonwealth realms
United Kingdom
&10000000450000000000000$450 million (April 2011)[1]
From real estate, jewelry and other assets.
Sabah Al-Ahmad Al-Jaber Al-Sabah
Emir of Kuwait
Kuwait
&10000000350000000000000$350 million (July 2010)[1]
From various enterprises.
Beatrix
Queen of the Netherlands
Netherlands
&10000000200000000000000$200 million (April 2011)[1]
Holdings in Royal Dutch Shell.
Mswati III
King of Swaziland
Swaziland
&10000000100000000000000$100 million (July 2010)[1]
From various enterprises.
[edit]
Blogger comment:
Few Years ago before you know that I am Al Mahdi Al Muntazer the Arab/Muslim tyrants knew about me from America and they held the secret from you that I could be Al Mahdi Al Muntazer and they blocked me everywhere from going to the media. America allow me only in this blog since some of the Christians think I am the one who will preceede Jesus Second Coming to let you know that I am under the microscope. Which works very well for the Arab tyrants who are as you see blocking us from liberating Syria. The thing the Qatar Amir play very well and his Moza is the cards. They can play all people like he did when he got rid of his father. He has very good relation with Israel which I do not mind, but to make you think he is not he is hiring Qaradawi an anti-Semite who would make the Islamists think that Qatar is their man and playing the old game anti-Israel public and pro-Israel in private. Thus Qaradawi playing for him the role of the false prophet who standing with him so the revolution stop at Syrian doors and do not cross to the Gulf countries were the masters of Qaradawi lives there. I am trying to provoke the Qaradawi to denounce me publicly as Al Mahdi Al Muntazer since any propaganda for me will strengthen the Muslims to have the revolution against their tyrants. They did not save the Syrians and they did not let me to do it, they reached the top of oppression.
Current royals
Name
Title
Residence
Net worth
Source of wealth
Bhumibol Adulyadej
King of Thailand
Thailand
&10000030000000000000000$30.0 billion (April 2011)[1]
Investments derived from the Bureau of the Crown Property.
Hassanal Bolkiah
Sultan of Brunei
Brunei
&10000020000000000000000$20.0 billion (April 2011)[2]
Profits from oil and gas industry.
Abdullah bin Abdul Aziz Al Saud
King of Saudi Arabia
Saudi Arabia
&10000018000000000000000$18.0 billion (April 2011)[3]
Profits from oil industry.
Khalifa bin Zayed Al Nahyan
President of the United Arab EmiratesEmir of Abu Dhabi
United Arab Emirates
&10000015000000000000000$15.0 billion (April 2011)[1]
Investments from the Abu Dhabi Investment Authority.
Mohammed bin Rashid Al Maktoum
Prime Minister of the United Arab EmiratesEmir Sheikh of Dubai
United Arab Emirates
&10000004500000000000000$4.0 billion (April 2011)[1]
Majority share of Dubai Holding and investments from the Abu Dhabi Investment Authority.
Hans Adam II
Prince of Liechtenstein
Liechtenstein
&10000003500000000000000$4.0 billion (April 2011)[1]
Holdings in the Prince of Liechtenstein Foundation.
Mohammed VI
King of Morocco
Morocco
&10000002500000000000000$2.5 billion (April 2011)[1]
Investments in Siger Holdings.
Hamad bin Khalifa
Emir of Qatar
Qatar
&10000002400000000000000$2.5 billion (April 2011)[1]
From various enterprises.
Albert II
Prince of Monaco
Monaco
&10000001000000000000000$1.0 billion (April 2011)[1]
Various enterprises, including casinos.
Aga Khan IV
Aga Khan and 49th Imam of the Ismailis
France
&10000000800000000000000$800 million (July 2010)[1]
From various enterprises.
Qaboos bin Said al Said
Sultan of Oman
Oman
&10000000700000000000000$700 million (July 2010)[1]
From various enterprises.
Elizabeth II
Queen of the Commonwealth realms
United Kingdom
&10000000450000000000000$450 million (April 2011)[1]
From real estate, jewelry and other assets.
Sabah Al-Ahmad Al-Jaber Al-Sabah
Emir of Kuwait
Kuwait
&10000000350000000000000$350 million (July 2010)[1]
From various enterprises.
Beatrix
Queen of the Netherlands
Netherlands
&10000000200000000000000$200 million (April 2011)[1]
Holdings in Royal Dutch Shell.
Mswati III
King of Swaziland
Swaziland
&10000000100000000000000$100 million (July 2010)[1]
From various enterprises.
[edit]
Blogger comment:
Few Years ago before you know that I am Al Mahdi Al Muntazer the Arab/Muslim tyrants knew about me from America and they held the secret from you that I could be Al Mahdi Al Muntazer and they blocked me everywhere from going to the media. America allow me only in this blog since some of the Christians think I am the one who will preceede Jesus Second Coming to let you know that I am under the microscope. Which works very well for the Arab tyrants who are as you see blocking us from liberating Syria. The thing the Qatar Amir play very well and his Moza is the cards. They can play all people like he did when he got rid of his father. He has very good relation with Israel which I do not mind, but to make you think he is not he is hiring Qaradawi an anti-Semite who would make the Islamists think that Qatar is their man and playing the old game anti-Israel public and pro-Israel in private. Thus Qaradawi playing for him the role of the false prophet who standing with him so the revolution stop at Syrian doors and do not cross to the Gulf countries were the masters of Qaradawi lives there. I am trying to provoke the Qaradawi to denounce me publicly as Al Mahdi Al Muntazer since any propaganda for me will strengthen the Muslims to have the revolution against their tyrants. They did not save the Syrians and they did not let me to do it, they reached the top of oppression.
Wednesday, December 28, 2011
Call to Revolutions in Qatar Saudi and Gulf Countries revolutions over there so we can save the Syrians people
42 قتيلا بسوريا بأول يوم للمراقبين
ارتفع إلى 42 عدد قتلى الـ24 ساعة الماضية برصاص الأمن السوري، بينهم أربعة أطفال ومعظمهم في حمص، وذلك في اليوم الأول من عمل بعثة المراقبين العرب في المدينة التي استقبلتهم بتظاهرة حاشدة ضمت نحو سبعين ألف شخص، يأتي هذا وسط اتهام أميركي للنظام بتكثيف أعمال القمع قبيل وصول مراقبي الجامعة.
وأوضحت لجان التنسيق المحلية أن 17 قتيلا سقطوا في حمص, وسبعة في حماة وثلاثة في جامعة دمشق, وأربعة في كل من درعا, وريف دمشق، وثلاثة في إدلب, وقتيلان في دير الزور وقتيل في كل من سراقب واللاذقية.
وقال رئيس بعثة المراقبين محمد مصطفى الدابي إن اليوم الأول من عملهم سار على نحو جيد جدا وكل الأطراف متجاوبة مع البعثة حتى الآن. وأضاف أنه سيعود إلى دمشق لعقد اجتماعات، لكن فريقه باق في حمص.
وبث شريط فيديو ظهر فيه عدد من المراقبين في حمص وسط تجمع من سكان المدينة يحاولون إقناعهم بالتوجه إلى الحي الذي يسكنون فيه ليروا بأم العين ما يحصل.
وفي أحد المقاطع يطلب مواطن من أحد أعضاء الوفد أن يصرح بما رأى وبأنه قال لرئيس البعثة إنهم لا يستطيعون المرور عبر أحد الشوارع بسبب نيران القناصة، وهو ما امتنع عنه المراقب بحجة أن التصريح موكل حصرا برئيس البعثة.
من جهتها قالت قناة الدنيا المؤيدة للسلطة إن وفد المراقبين توجه إلى حي باب السباع حيث "قاموا بتقييم الأضرار التي سببتها المجموعات الإرهابية والتقوا أقرباء شهداء وشخصا خطفته" هذه المجموعات من قبل.
وأضافت أنه عند وصول المراقبين إلى باب السباع "تجمع عدد كبير من الأشخاص ليؤكدوا أنهم يريدون التصدي للمؤامرة التي دبرت ضد سوريا".
المرصد السوري لحقوق الإنسان قال إن 70 ألفا تظاهروا وسط حمص و30 ألفا بحي الخالدية (الجزيرة)تذمر المعارضةفي المقابل أبدى ممثلون من المعارضة في الداخل والخارج عدم رضاهم عن أداء البعثة في يومها الأول، وقد اتهم المجلس الوطني السوري الحكومة بالمراوغة ومحاولة التلاعب مع المراقبين العرب.
وقال أعضاء المجلس في مؤتمر صحفي عقدوه في لندن إن النظام السوري قام بتغيير أسماء قرى لإيهام المراقبين بأن الأوضاع في البلاد آمنة. كما أكدوا على وجود دول تدعم النظام السوري في الجوانب اللوجستية والفنية للمساهمة في قمع الثورة السورية منها إيران.
وتندرج مهمة البعثة في إطار خطة وضعتها الجامعة العربية للخروج من الأزمة وتنص على وقف العنف والإفراج عن المعتقلين وانسحاب الجيش من المدن وحرية تنقل المراقبين العرب والصحفيين في كل أنحاء البلاد.
في غضون ذلك قال المرصد السوري لحقوق الإنسان إن أكثر من سبعين ألف متظاهر حاولوا الدخول إلى ميدان الساعة وسط حمص، غير أن قوات الأمن أطلقت القنابل المسيلة للدموع من أجل تفريقهم، قبل أن تطلق الرصاص لمنعهم من الاعتصام في هذا الميدان، ما أدى إلى سقوط قتلى.
وكان المرصد أعلن الثلاثاء أن دبابات تابعة للجيش السوري انسحبت من حي بابا عمرو، إلا أنه أكد في وقت لاحق أن انسحاب الدبابات "لم يكن سوى خدعة وسرعان ما استؤنف إطلاق النار".
كما تحدث المرصد عن تظاهرة ضمت أكثر من ثلاثين ألف شخص جرت الثلاثاء في حي الخالدية بحمص أثناء زيارة وفد الجامعة العربية.
الخارجية الأميركية اتهمت النظام السوري بتكثيف أعمال المع قبيل وصول المراقبين العرب (الجزيرة)
تكثيف القمعمن جهة أخرى ذكرت وكالة الأنباء السورية الرسمية (سانا) أن "عملية تخريبية" قامت بها من وصفتها بمجموعة إرهابية استهدفت فجر الثلاثاء أنبوبا للغاز في محافظة حمص.
وفي واشنطن قال المتحدث باسم الخارجية الأميركية مارك تونر إن الوضع كان مرعبا في الأيام الماضية حيث تصاعد فيها العنف، وأضاف أن النظام السوري استغل هذه الفترة لتكثيف هجماته على بعض أحياء مدينة حمص ومدن أخرى قبل وصول مراقبي الجامعة العربية.
وأكد تونر أن هذه الأفعال لا تنسجم مع الشروط التي تضمنتها خطة الجامعة العربية للخروج من الأزمة أو مع موافقة النظام على حضور المراقبين، وطالب السلطات بالسماح للمراقبين بالوصول إلى السوريين دون قيود، بهدف إنجاز مهمتهم.
وفي برلين أعلن مسؤول في حزب الخضر الألماني أن العضو في الحزب فرهاد أحمي الناشط المناهض للنظام السوري تعرض للاعتداء في منزله مما أدى إلى إصابته بجروح، واتهم المخابرات السورية بالوقوف وراء هذا الاعتداء.
وأوضح رئيس كتلة الحزب بالبرلمان الألماني فولكر بيك أن الناشط الألماني من أصل سوري سبق أن تعرض لتهديدات، وأن المهاجمين كانا يتكلمان العربية.
تعليقات القراء
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي الجزيرة وإنما تعبر عن رأي أصحابها
127
ImSe
الجامعة غطاء فاشل ومحاولة يائسة
شعب سوريا محتل من عصابة منظمة ومسلحة استولت على دولة وشعب، وامتلكت جيشا وأجهزة أمنية ومرتزقة. ثمن الحريةفي سوريا سيكون مرتفع جداً.. وهى مسألة حياة او موت بالنسبةللنظام وهذا ما يبرر الوحشية ضد الشعب. الأسد لا يريد ولا يمكن أن يكون مصلحا. هذه الخاصية لا تتوافر في طبيعته.الحرب والزلزال التي وعدونا بها, هي ليست بين الطوائف والأديان أو العرق وإنما ضد الطغاة والفساد والنفاق ومجازر ال الاسد والتضليل الإعلامي . الشعب صمد 42 سنة ضد الظلم والقمع فالنهاية قريبة. من صرخة اطفاله التي تحولت الى انتفاضة شعب
126
لماذا لم يسمح بدخول وسائل الاعلام الى سوريا
حسبي الله ونعم الوكيل
البكاء والعويل وانتظار الخلاص على ايدي العرب والنصارى لن يفيدكم رصو صفوفكم وتوكلو على الله وحدة دون شريك من الغرب او العرب وسينصركم اما التباكي والخنوع والتعويل على العالم فلن يفيدكم بل سيقيض هممكم ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم
125
عامر
التعليق 119 (وذكّر فإن الذكرى تنفع المؤمنين)
يا عزيزي قام حكم البعث على محاربة الدين، وزُج في السجون من غير تهم المتدينين سنوات وهم أبرياء. وأصبح الجيش مفسدة أخلاقية، وجلّ ضباطه يشرب الخمور كحد أدنى من المفسدة. ومُنعت الصلاة في ثكنات الجيش وقطعاته، وشاع فساد الضمائر بالرشاوى التي يحميها البعث، وأُمرت الطالبات في المدارس بخلع حجابهن. هل أكمل تعداد مآثر حزبك صاحب الحكم؟ إن استقراء الحوادث: إن حكومة فاسدة داخلياً، تصب في مصلحة أعدائها الخارجيين كإسرائيل. ما الملاحم البطولية لبعثك ضد إسرائيل غير رقعة من القنيطرة.
124
مرهوني رشيد
المغرب
على الجامعة العربية ان تتخد اجراءات ما بعد ارسال المراقبيين ضد النظام السوري لتشل حركته عن قتل المتظاهريين وتقلص من صلحياته بعقوبات غير رجعة فيها كي يتسنى لها ايتضاح صورة هدا النظام الدي يسعى بكل مااؤتي من جهد لتحسين صورته امام العالم حتى يتخد من بعض الدول احلافا له كي يرفعوا عنه مظاهر الاستغلال الدي يمارسه وبالتالي فعلى الجامعة العربية ان تتخد من مجاميع الثوار الديين يريدون تاسيس حكومتهم بعد اسقاط نظام الاسد حلفاء في اتخاد القرارات كي لاينعكس اثر دالك على الشعب السوري
123
عامر
موريتانيا يا 111؟ أم فرع المخابرات
وما أدراك بحال سورية يا من تعيش بعيداً عنها آلاف الكيلومترات؟! سورية ليست بخير، لم يبق إلا قشرة رقيقة تكسو نظامها الهش سوف تسقط تلقائياً. ودمشق حيث أقطن كلها مع حمص، ودير الزور، ودرعا مهد الثورة، وإدلب، واللاذقية المدينة. بابا عمرو هي خلاصة موقف الشعب السوري بكل أطيافه. بوركتم أهل حمص.
122
ابو محمود السوري
الامارات
نرجو من قناة الجزيرة ان تنشر بنود البروتكول الذي وقعت عليه نظام الاسد ولماذا لم يسمح بدخول وسائل الاعلام الى سوريا حتى الان نرجو فضح التقصير والتواطؤ الحاصل والمؤامرة المحبوكة على الشعب السوري فانتم السلطة الرابعة وواجب عليكم ان تبينوا كما نعرفكم دوما التقصير وتسلطوا الضوء على هذه المؤامرة الحاصلة لاسيما ان السيد رئيس بعثة المراقبين وبعد سقوط 42 قتيل بسوريا في اول يوم لتشريفه لحمص يصرح ان الوضع مطمئن وسقوط ايضا اكثر من 250 قتيل في قرية كفرعويد وكنصفرة في اول يوم لتشريف المراقبين الى سوريا.
121
kamel
Sweden
البكاء والعويل وانتظار الخلاص على ايدي العرب والنصارى لن يفيدكم رصو صفوفكم وتوكلو على الله وحدة دون شريك من الغرب او العرب وسينصركم اما التباكي والخنوع والتعويل على العالم فلن يفيدكم بل سيقيض هممكم ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم
120
أحمد العكيدي
U.A.E
إلى أحمد من موريتانيا سوريا ليست باباعمرو وليست حمص وهل تعلم أن مساحة حمص أكبر من مساحة الدويلة لبنان 2.5 مرة وإذا كنت لاتقبل أن تكون سوريا حمص وعدد سكانها 2 مليون نسمة فكيف نقبل أن تختزل سورياالأبية إلى سورية الأسد والكذب الذي تدعيه من الجزيره هو في تفكيرك الضيق وفي قنوات الإجرام التابعة للنظام وعند الأبواق المأجورة ، فاحفظ لسانك واتق ربك وأهل مكه أدرى بشعابها.
119
مسلم
ان الذكرى تنفع المؤمنين
ما يسمى بقادة الثورة السورية ما هم الا ادوات تستخدم لخدمة العدو الاسرائيلي واتباعه. العدو الاسرائيلي واتباعه يريد المسلمين ان يتقاتلوا فيما بينهم حتى يضعفوا ويبقوا متخلفين. لنفترض ان النظام في سوريا سقط، هل النظام الجديد المدعوم من الغرب سيكون افضل؟ لنتذكر جيدا الثورة العربية الكبرى وما فعل الغرب بالشريف حسين وبلاد المسلمين انذاك. بلاد المسلمين تقسمت، فلسطين ضاعت، شعبها شرد، وثروات المسلمين سرقت ونهبت. ان الذكرى تنفع المؤمنين.
118
منصور
على الجامعة تحديد موعد لرحيل الأسد ونظامه
فكرة المراقبين كانت منذ بدايتها غامضة. لكن التطبيق أكد فشلها. الطريق أمام الجامعة الآن أن تحدد للأسد موعدا لا يتجاوز أسبوعين لمغادرة سوريا مع أركان نظامه وتسليم السلطة لمجلس إنتقالي. ثم تسلم مقرات البعثات الدبلوماسية السورية في الدول العربية إلى مجلس قيادة الثورة. أيضا يختار المجلس ممثل سوريا لدى الجامعة العربية والأمم المتحدة. يتولى المجلس تحديد خطواته المقبلة وتلتزم الجامعة بالتعاون معه في حدود صلاحياتها.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 >>
ارتفع إلى 42 عدد قتلى الـ24 ساعة الماضية برصاص الأمن السوري، بينهم أربعة أطفال ومعظمهم في حمص، وذلك في اليوم الأول من عمل بعثة المراقبين العرب في المدينة التي استقبلتهم بتظاهرة حاشدة ضمت نحو سبعين ألف شخص، يأتي هذا وسط اتهام أميركي للنظام بتكثيف أعمال القمع قبيل وصول مراقبي الجامعة.
وأوضحت لجان التنسيق المحلية أن 17 قتيلا سقطوا في حمص, وسبعة في حماة وثلاثة في جامعة دمشق, وأربعة في كل من درعا, وريف دمشق، وثلاثة في إدلب, وقتيلان في دير الزور وقتيل في كل من سراقب واللاذقية.
وقال رئيس بعثة المراقبين محمد مصطفى الدابي إن اليوم الأول من عملهم سار على نحو جيد جدا وكل الأطراف متجاوبة مع البعثة حتى الآن. وأضاف أنه سيعود إلى دمشق لعقد اجتماعات، لكن فريقه باق في حمص.
وبث شريط فيديو ظهر فيه عدد من المراقبين في حمص وسط تجمع من سكان المدينة يحاولون إقناعهم بالتوجه إلى الحي الذي يسكنون فيه ليروا بأم العين ما يحصل.
وفي أحد المقاطع يطلب مواطن من أحد أعضاء الوفد أن يصرح بما رأى وبأنه قال لرئيس البعثة إنهم لا يستطيعون المرور عبر أحد الشوارع بسبب نيران القناصة، وهو ما امتنع عنه المراقب بحجة أن التصريح موكل حصرا برئيس البعثة.
من جهتها قالت قناة الدنيا المؤيدة للسلطة إن وفد المراقبين توجه إلى حي باب السباع حيث "قاموا بتقييم الأضرار التي سببتها المجموعات الإرهابية والتقوا أقرباء شهداء وشخصا خطفته" هذه المجموعات من قبل.
وأضافت أنه عند وصول المراقبين إلى باب السباع "تجمع عدد كبير من الأشخاص ليؤكدوا أنهم يريدون التصدي للمؤامرة التي دبرت ضد سوريا".
المرصد السوري لحقوق الإنسان قال إن 70 ألفا تظاهروا وسط حمص و30 ألفا بحي الخالدية (الجزيرة)تذمر المعارضةفي المقابل أبدى ممثلون من المعارضة في الداخل والخارج عدم رضاهم عن أداء البعثة في يومها الأول، وقد اتهم المجلس الوطني السوري الحكومة بالمراوغة ومحاولة التلاعب مع المراقبين العرب.
وقال أعضاء المجلس في مؤتمر صحفي عقدوه في لندن إن النظام السوري قام بتغيير أسماء قرى لإيهام المراقبين بأن الأوضاع في البلاد آمنة. كما أكدوا على وجود دول تدعم النظام السوري في الجوانب اللوجستية والفنية للمساهمة في قمع الثورة السورية منها إيران.
وتندرج مهمة البعثة في إطار خطة وضعتها الجامعة العربية للخروج من الأزمة وتنص على وقف العنف والإفراج عن المعتقلين وانسحاب الجيش من المدن وحرية تنقل المراقبين العرب والصحفيين في كل أنحاء البلاد.
في غضون ذلك قال المرصد السوري لحقوق الإنسان إن أكثر من سبعين ألف متظاهر حاولوا الدخول إلى ميدان الساعة وسط حمص، غير أن قوات الأمن أطلقت القنابل المسيلة للدموع من أجل تفريقهم، قبل أن تطلق الرصاص لمنعهم من الاعتصام في هذا الميدان، ما أدى إلى سقوط قتلى.
وكان المرصد أعلن الثلاثاء أن دبابات تابعة للجيش السوري انسحبت من حي بابا عمرو، إلا أنه أكد في وقت لاحق أن انسحاب الدبابات "لم يكن سوى خدعة وسرعان ما استؤنف إطلاق النار".
كما تحدث المرصد عن تظاهرة ضمت أكثر من ثلاثين ألف شخص جرت الثلاثاء في حي الخالدية بحمص أثناء زيارة وفد الجامعة العربية.
الخارجية الأميركية اتهمت النظام السوري بتكثيف أعمال المع قبيل وصول المراقبين العرب (الجزيرة)
تكثيف القمعمن جهة أخرى ذكرت وكالة الأنباء السورية الرسمية (سانا) أن "عملية تخريبية" قامت بها من وصفتها بمجموعة إرهابية استهدفت فجر الثلاثاء أنبوبا للغاز في محافظة حمص.
وفي واشنطن قال المتحدث باسم الخارجية الأميركية مارك تونر إن الوضع كان مرعبا في الأيام الماضية حيث تصاعد فيها العنف، وأضاف أن النظام السوري استغل هذه الفترة لتكثيف هجماته على بعض أحياء مدينة حمص ومدن أخرى قبل وصول مراقبي الجامعة العربية.
وأكد تونر أن هذه الأفعال لا تنسجم مع الشروط التي تضمنتها خطة الجامعة العربية للخروج من الأزمة أو مع موافقة النظام على حضور المراقبين، وطالب السلطات بالسماح للمراقبين بالوصول إلى السوريين دون قيود، بهدف إنجاز مهمتهم.
وفي برلين أعلن مسؤول في حزب الخضر الألماني أن العضو في الحزب فرهاد أحمي الناشط المناهض للنظام السوري تعرض للاعتداء في منزله مما أدى إلى إصابته بجروح، واتهم المخابرات السورية بالوقوف وراء هذا الاعتداء.
وأوضح رئيس كتلة الحزب بالبرلمان الألماني فولكر بيك أن الناشط الألماني من أصل سوري سبق أن تعرض لتهديدات، وأن المهاجمين كانا يتكلمان العربية.
تعليقات القراء
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي الجزيرة وإنما تعبر عن رأي أصحابها
127
ImSe
الجامعة غطاء فاشل ومحاولة يائسة
شعب سوريا محتل من عصابة منظمة ومسلحة استولت على دولة وشعب، وامتلكت جيشا وأجهزة أمنية ومرتزقة. ثمن الحريةفي سوريا سيكون مرتفع جداً.. وهى مسألة حياة او موت بالنسبةللنظام وهذا ما يبرر الوحشية ضد الشعب. الأسد لا يريد ولا يمكن أن يكون مصلحا. هذه الخاصية لا تتوافر في طبيعته.الحرب والزلزال التي وعدونا بها, هي ليست بين الطوائف والأديان أو العرق وإنما ضد الطغاة والفساد والنفاق ومجازر ال الاسد والتضليل الإعلامي . الشعب صمد 42 سنة ضد الظلم والقمع فالنهاية قريبة. من صرخة اطفاله التي تحولت الى انتفاضة شعب
126
لماذا لم يسمح بدخول وسائل الاعلام الى سوريا
حسبي الله ونعم الوكيل
البكاء والعويل وانتظار الخلاص على ايدي العرب والنصارى لن يفيدكم رصو صفوفكم وتوكلو على الله وحدة دون شريك من الغرب او العرب وسينصركم اما التباكي والخنوع والتعويل على العالم فلن يفيدكم بل سيقيض هممكم ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم
125
عامر
التعليق 119 (وذكّر فإن الذكرى تنفع المؤمنين)
يا عزيزي قام حكم البعث على محاربة الدين، وزُج في السجون من غير تهم المتدينين سنوات وهم أبرياء. وأصبح الجيش مفسدة أخلاقية، وجلّ ضباطه يشرب الخمور كحد أدنى من المفسدة. ومُنعت الصلاة في ثكنات الجيش وقطعاته، وشاع فساد الضمائر بالرشاوى التي يحميها البعث، وأُمرت الطالبات في المدارس بخلع حجابهن. هل أكمل تعداد مآثر حزبك صاحب الحكم؟ إن استقراء الحوادث: إن حكومة فاسدة داخلياً، تصب في مصلحة أعدائها الخارجيين كإسرائيل. ما الملاحم البطولية لبعثك ضد إسرائيل غير رقعة من القنيطرة.
124
مرهوني رشيد
المغرب
على الجامعة العربية ان تتخد اجراءات ما بعد ارسال المراقبيين ضد النظام السوري لتشل حركته عن قتل المتظاهريين وتقلص من صلحياته بعقوبات غير رجعة فيها كي يتسنى لها ايتضاح صورة هدا النظام الدي يسعى بكل مااؤتي من جهد لتحسين صورته امام العالم حتى يتخد من بعض الدول احلافا له كي يرفعوا عنه مظاهر الاستغلال الدي يمارسه وبالتالي فعلى الجامعة العربية ان تتخد من مجاميع الثوار الديين يريدون تاسيس حكومتهم بعد اسقاط نظام الاسد حلفاء في اتخاد القرارات كي لاينعكس اثر دالك على الشعب السوري
123
عامر
موريتانيا يا 111؟ أم فرع المخابرات
وما أدراك بحال سورية يا من تعيش بعيداً عنها آلاف الكيلومترات؟! سورية ليست بخير، لم يبق إلا قشرة رقيقة تكسو نظامها الهش سوف تسقط تلقائياً. ودمشق حيث أقطن كلها مع حمص، ودير الزور، ودرعا مهد الثورة، وإدلب، واللاذقية المدينة. بابا عمرو هي خلاصة موقف الشعب السوري بكل أطيافه. بوركتم أهل حمص.
122
ابو محمود السوري
الامارات
نرجو من قناة الجزيرة ان تنشر بنود البروتكول الذي وقعت عليه نظام الاسد ولماذا لم يسمح بدخول وسائل الاعلام الى سوريا حتى الان نرجو فضح التقصير والتواطؤ الحاصل والمؤامرة المحبوكة على الشعب السوري فانتم السلطة الرابعة وواجب عليكم ان تبينوا كما نعرفكم دوما التقصير وتسلطوا الضوء على هذه المؤامرة الحاصلة لاسيما ان السيد رئيس بعثة المراقبين وبعد سقوط 42 قتيل بسوريا في اول يوم لتشريفه لحمص يصرح ان الوضع مطمئن وسقوط ايضا اكثر من 250 قتيل في قرية كفرعويد وكنصفرة في اول يوم لتشريف المراقبين الى سوريا.
121
kamel
Sweden
البكاء والعويل وانتظار الخلاص على ايدي العرب والنصارى لن يفيدكم رصو صفوفكم وتوكلو على الله وحدة دون شريك من الغرب او العرب وسينصركم اما التباكي والخنوع والتعويل على العالم فلن يفيدكم بل سيقيض هممكم ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم
120
أحمد العكيدي
U.A.E
إلى أحمد من موريتانيا سوريا ليست باباعمرو وليست حمص وهل تعلم أن مساحة حمص أكبر من مساحة الدويلة لبنان 2.5 مرة وإذا كنت لاتقبل أن تكون سوريا حمص وعدد سكانها 2 مليون نسمة فكيف نقبل أن تختزل سورياالأبية إلى سورية الأسد والكذب الذي تدعيه من الجزيره هو في تفكيرك الضيق وفي قنوات الإجرام التابعة للنظام وعند الأبواق المأجورة ، فاحفظ لسانك واتق ربك وأهل مكه أدرى بشعابها.
119
مسلم
ان الذكرى تنفع المؤمنين
ما يسمى بقادة الثورة السورية ما هم الا ادوات تستخدم لخدمة العدو الاسرائيلي واتباعه. العدو الاسرائيلي واتباعه يريد المسلمين ان يتقاتلوا فيما بينهم حتى يضعفوا ويبقوا متخلفين. لنفترض ان النظام في سوريا سقط، هل النظام الجديد المدعوم من الغرب سيكون افضل؟ لنتذكر جيدا الثورة العربية الكبرى وما فعل الغرب بالشريف حسين وبلاد المسلمين انذاك. بلاد المسلمين تقسمت، فلسطين ضاعت، شعبها شرد، وثروات المسلمين سرقت ونهبت. ان الذكرى تنفع المؤمنين.
118
منصور
على الجامعة تحديد موعد لرحيل الأسد ونظامه
فكرة المراقبين كانت منذ بدايتها غامضة. لكن التطبيق أكد فشلها. الطريق أمام الجامعة الآن أن تحدد للأسد موعدا لا يتجاوز أسبوعين لمغادرة سوريا مع أركان نظامه وتسليم السلطة لمجلس إنتقالي. ثم تسلم مقرات البعثات الدبلوماسية السورية في الدول العربية إلى مجلس قيادة الثورة. أيضا يختار المجلس ممثل سوريا لدى الجامعة العربية والأمم المتحدة. يتولى المجلس تحديد خطواته المقبلة وتلتزم الجامعة بالتعاون معه في حدود صلاحياتها.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 >>
Tuesday, December 27, 2011
Islamic Sources: Quran and Sunnah
From: www.islamreligion.com
Islamic Sources: Quran and Sunnah (part 1 of 2)
Part 1: Quran as source of Islamic Law.
By islaam.net
The ultimate manifestation of God’s grace for man, the ultimate wisdom, and the ultimate beauty of expression: in short, the word of God. This is how the German scholar, Muhammad Asad, once described the Quran. If one were to ask any Muslim to depict it, most likely they would offer similar words. The Quran, to the Muslim, is the irrefutable, inimitable Word of God. It was revealed by God Almighty, through the instrument of Prophet Muhammad, may the mercy and blessings of God be upon him. The Prophet himself had no role in authoring the Quran, he was merely a human secretary, repeating the dictates of the Divine Creator:
“He (Muhammad) does not speak of his own desire. It is no less than an Inspiration sent down to him.” (Quran 53:3-4)
The Quran was revealed in Arabic, to Prophet Muhammad, over a period of twenty-three years. It is composed in a style so unique, that it cannot be deemed either poetry or prose, but somehow a mixture of both. The Quran is imimitable; it cannot be simulated or copied, and God Almighty challenges mankind to pursue such an endeavor if he thinks he can:
“Or do they say he forged it? Say: Bring then a chapter like unto it, and call (to your aid) anyone you can, beside God, if it be you speak the truth.” (Quran 10:38)
The Quran’s language is indeed sublime, its recitation moving, as one non-Muslim scholar noted, “it was like the cadence of my heartbeat”. Due to its unique style of language, the Quran is not only highly readable, but also relatively easy to remember. This latter aspect has played an important role not only in the Quran’s preservation, but in the spiritual life of Muslims as well. God Himself declares,
“And We have indeed made the Quran easy to understand and remember; then is there anyone that will receive admonition?” (Quran 54:17)
One of the most important characteristics of the Quran is that it remains today, the only holy book which has never changed; it has remained free from any and all adulterations. Sir William Muir noted, “There is probably in the world no other book which has remained (fourteen) centuries with so pure a text.” The Quran was written down during the lifetime and under the supervision of the Prophet, who himself was illiterate, and it was canonized shortly after his death by a rigorous method which scrutinized both written and oral traditions. Thus its authenticity is unblemished, and is its preservation is seen as the fulfillment of God’s promise:
“We have, without doubt, sent down the Message, and We will assuredly guard it from corruption.” (Quran 15:9)
The Quran is a book which provides the human being the spiritual and intellectual nourishment he/she craves. Its major themes include the oneness of God, the purpose of human existence, faith and God-consciousness, the Hereafter and its significance. The Quran also lays a heavy emphasis upon reason and understanding. In these spheres of human understanding, the Quran goes beyond just satisfying the human intellect; it causes one to reflect on implications. There are Quranic challenges and prophecies. One of the most exciting fields in recent years has been the discovery that, of the significant amount of scientific information in the Quran, including the event of the Big Bang, embryological data, and other information concerning astronomy biology, etc., there is not a single statement that has not been borne out by modern discoveries. In short, the Quran fulfils the heart, the soul, and the mind. Perhaps the best description of the Quran was given by Ali, the cousin of Prophet Muhammad when he expounded upon it as,
“The Book of God. In it is the record of what was before you, the judgment of what is among you, and the prophecies of what will come after you. It is decisive, not a case for levity. Whoever is a tyrant and ignores the Quran will be destroyed by God. Whoever seeks guidance from other than it will be misguided. The Quran is the unbreakable bond of connection with God; it is the remembrance full of wisdom and the straight path. The Quran does not become distorted by tongues. nor can it be deviated by caprices; it never dulls from repeated study; scholars will always want more of it. The wonders of the Quran are never ending. Whoever speaks from it will speak the truth, whoever rules with it will be just, and whoever holds fast to it will be guided to the straight path.” (Al-Tirmidhi)
Islamic Sources: Quran and Sunnah (part 2 of 2)
Part 2: Sunnah as source of Islamic Law.
By islaam.net
Sunnah
The term Sunnah comes from the root word sanna, which means to pave the way or make a path easily passable, such that it becomes a commonly followed way by everyone afterwards. Thus Sunnah can be used to describe a street or road or path on which people, animals, and cars travel. Additionally, it can apply to a prophetic way, i.e. the law that they brought and taught as an explanation or further clarification of a divinely revealed book. Normally, the prophetic way includes references to his sayings, actions, physical features and character traits.
From the Islaamic standpoint, Sunnah refers to anything narrated or related about the Prophet Muhammad, may the mercy and blessings of God be upon him, authentically traced to him regarding his speech, actions, traits, and silent approvals, before and after the revelation.
Each narration is composed of two parts: the isnad and the matn. The isnad refers to a chain of people who narrated a paricular narration. The matn is the actual text of the narration. The isnad must comprise upright and sincere individuals whose integrity is unquestionable.
The Speech of Prophet Muhammad
The speech of Prophet Muhammad refers to his sayings. For example, he said:
“Actions are judged by their intentions; everyone will be rewarded according to his/her intention. So whoever migrates for the sake of God and His Prophet then his migration will be noted as a migration for the sake of God and His Prophet. Conversely, one who migrates only to obtain something worldly or to marry a woman, then his migration will be worth what he had inteded.” (Saheeh Al-Bukhari)
The Prophet also said:
Whoever believes in God and the Last Day, should say something good or keep quiet.
The above two accounts clearly show that the Prophet spoke these words. Consequently, these are known as his speech.
The Actions of Prophet Muhammad
His actions pertain to anything he did, as authentically reported by the Sahabah (Companions). For instance, Hudhayfah reported that whenever the Prophet got up at night, he would clean his teeth with a tooth-stick. Also Aishah reported that the Prophet loved to do everything starting with the right side - putting on shoes, walking, cleaning himself, and in all his affairs generally.
The Silent Approvals of Prophet Muhammad
His silent approvals on different issues meant his not opposing or minding what he saw, heard or knew of the actions or sayings of his Companions. On one occasion, for example, the Prophet learned of actions of some of his Companions from other Companions. Soon after the battle of Khandaq, Prophet Muhammad gave the order to the Companions to move quickly to surround the tribe of Banu Quraydah, encouraging them to hurry so that perhaps they would pray Asr (the late afternoon prayer) there. Some of the Companions of the Prophet responded immediately and left without praying Asr. They arrived after sunset, pitched camp and prayed Asr- after sunset. At the same time another group of Companions formulated their judgment differently. They thought that the Prophet was merely encouraging them to hasten to their destination, rather than to delay Asr until after sunset. Consequently, they decided to stay in Madinah until they had prayed Asr. Immediately thereafter, they hastened towards the tribe of Banu Quraydhah. When the Prophet was told of how each group responded differently to his announcement, he affirmed both judgments.
Physical and Moral Traits of Prophet Muhammad
Everything authentically narrated concerning the Prophet’s complexion and the rest of his physical features is also included in the definition of Sunnah. Umm Ma’bad described what she saw of the great Prophet. She said:
“I saw a man, his face radiant with a bright glow, not too thin or too fat, elegant and handsome. His eyes had a deep black hue with long eyelashes. His voice was pleasant and his neck long. He had a thick beard. His long black eyebrows were beautifully arched and connected to each other. In silence, he remained dignified, commanding utmost awe and respect. When he spoke, his speech was brilliant. Of all people he was the most handsome and the most pleasant, even when approaching from a distance. In person, he was unique and most admirable. Graced with eloquent logic, his speech was moderate. His logical arguments were well organized as though they were a string of gems. He was not too tall or too short, but exactly in between. Among three, he appeared the most radiant and most vibrant. He had companions who affectionately honored him. When he spoke, they listened to him attentively. When he gave orders, they were quick to execute them. They rallied around him guarding him. He never frowned or spoke frivolously.” (Hakim)
Along with his physical features, his Companions also described his habits and behavior with people. Once Anas reported:
“I served the Prophet of Allah, upon him be peace, for ten years. During that time, he never once said to me as much as ‘Oof’ if I did something wrong. He never asked me, if I had failed to do something, ‘Why did you not do it?,’ and he never said to me, if I had done something wrong, ‘Why did you do it?’”
From the above we can clearly see that when the term Sunnah appears in a general context referring to Prophet Muhammad it comprises anything narrated about the Prophet and authentically traced to him. Once a Muslim learns of the authenticity of any narration, he/she is obliged to follow and obey it accordingly. Such obedience is mandated by God as He declares
“...and obey God and His Prophet and do not turn away when you hear (him speak).” (Quran 8:20)
At times, some Muslims are perplexed when people say that Sunnah is something only recommended and is not mandatory. Thus they conclude that we are only required to follow the Qur’an and not the Sunnah. Such an argument results from a gross misunderstanding. Scholars of Islaamic jurisprudence use the term Sunnah to denote what is authentically established of Prophet Muhammad in deeds which were not subsequently made mandatory by God.
They further hold that this includes any saying of Prophet Muhammad where he encourages Muslims to do a particular task and compliments those who imbibe such attributes. Thus to them, the term Sunnah refers to what is “recommended” and is not mandatory (fard or wajib).
From the above, we can clearly see that the term Sunnah takes on different meanings when used by different Islaamic disciplines.
Islamic Sources: Quran and Sunnah (part 1 of 2)
Part 1: Quran as source of Islamic Law.
By islaam.net
The ultimate manifestation of God’s grace for man, the ultimate wisdom, and the ultimate beauty of expression: in short, the word of God. This is how the German scholar, Muhammad Asad, once described the Quran. If one were to ask any Muslim to depict it, most likely they would offer similar words. The Quran, to the Muslim, is the irrefutable, inimitable Word of God. It was revealed by God Almighty, through the instrument of Prophet Muhammad, may the mercy and blessings of God be upon him. The Prophet himself had no role in authoring the Quran, he was merely a human secretary, repeating the dictates of the Divine Creator:
“He (Muhammad) does not speak of his own desire. It is no less than an Inspiration sent down to him.” (Quran 53:3-4)
The Quran was revealed in Arabic, to Prophet Muhammad, over a period of twenty-three years. It is composed in a style so unique, that it cannot be deemed either poetry or prose, but somehow a mixture of both. The Quran is imimitable; it cannot be simulated or copied, and God Almighty challenges mankind to pursue such an endeavor if he thinks he can:
“Or do they say he forged it? Say: Bring then a chapter like unto it, and call (to your aid) anyone you can, beside God, if it be you speak the truth.” (Quran 10:38)
The Quran’s language is indeed sublime, its recitation moving, as one non-Muslim scholar noted, “it was like the cadence of my heartbeat”. Due to its unique style of language, the Quran is not only highly readable, but also relatively easy to remember. This latter aspect has played an important role not only in the Quran’s preservation, but in the spiritual life of Muslims as well. God Himself declares,
“And We have indeed made the Quran easy to understand and remember; then is there anyone that will receive admonition?” (Quran 54:17)
One of the most important characteristics of the Quran is that it remains today, the only holy book which has never changed; it has remained free from any and all adulterations. Sir William Muir noted, “There is probably in the world no other book which has remained (fourteen) centuries with so pure a text.” The Quran was written down during the lifetime and under the supervision of the Prophet, who himself was illiterate, and it was canonized shortly after his death by a rigorous method which scrutinized both written and oral traditions. Thus its authenticity is unblemished, and is its preservation is seen as the fulfillment of God’s promise:
“We have, without doubt, sent down the Message, and We will assuredly guard it from corruption.” (Quran 15:9)
The Quran is a book which provides the human being the spiritual and intellectual nourishment he/she craves. Its major themes include the oneness of God, the purpose of human existence, faith and God-consciousness, the Hereafter and its significance. The Quran also lays a heavy emphasis upon reason and understanding. In these spheres of human understanding, the Quran goes beyond just satisfying the human intellect; it causes one to reflect on implications. There are Quranic challenges and prophecies. One of the most exciting fields in recent years has been the discovery that, of the significant amount of scientific information in the Quran, including the event of the Big Bang, embryological data, and other information concerning astronomy biology, etc., there is not a single statement that has not been borne out by modern discoveries. In short, the Quran fulfils the heart, the soul, and the mind. Perhaps the best description of the Quran was given by Ali, the cousin of Prophet Muhammad when he expounded upon it as,
“The Book of God. In it is the record of what was before you, the judgment of what is among you, and the prophecies of what will come after you. It is decisive, not a case for levity. Whoever is a tyrant and ignores the Quran will be destroyed by God. Whoever seeks guidance from other than it will be misguided. The Quran is the unbreakable bond of connection with God; it is the remembrance full of wisdom and the straight path. The Quran does not become distorted by tongues. nor can it be deviated by caprices; it never dulls from repeated study; scholars will always want more of it. The wonders of the Quran are never ending. Whoever speaks from it will speak the truth, whoever rules with it will be just, and whoever holds fast to it will be guided to the straight path.” (Al-Tirmidhi)
Islamic Sources: Quran and Sunnah (part 2 of 2)
Part 2: Sunnah as source of Islamic Law.
By islaam.net
Sunnah
The term Sunnah comes from the root word sanna, which means to pave the way or make a path easily passable, such that it becomes a commonly followed way by everyone afterwards. Thus Sunnah can be used to describe a street or road or path on which people, animals, and cars travel. Additionally, it can apply to a prophetic way, i.e. the law that they brought and taught as an explanation or further clarification of a divinely revealed book. Normally, the prophetic way includes references to his sayings, actions, physical features and character traits.
From the Islaamic standpoint, Sunnah refers to anything narrated or related about the Prophet Muhammad, may the mercy and blessings of God be upon him, authentically traced to him regarding his speech, actions, traits, and silent approvals, before and after the revelation.
Each narration is composed of two parts: the isnad and the matn. The isnad refers to a chain of people who narrated a paricular narration. The matn is the actual text of the narration. The isnad must comprise upright and sincere individuals whose integrity is unquestionable.
The Speech of Prophet Muhammad
The speech of Prophet Muhammad refers to his sayings. For example, he said:
“Actions are judged by their intentions; everyone will be rewarded according to his/her intention. So whoever migrates for the sake of God and His Prophet then his migration will be noted as a migration for the sake of God and His Prophet. Conversely, one who migrates only to obtain something worldly or to marry a woman, then his migration will be worth what he had inteded.” (Saheeh Al-Bukhari)
The Prophet also said:
Whoever believes in God and the Last Day, should say something good or keep quiet.
The above two accounts clearly show that the Prophet spoke these words. Consequently, these are known as his speech.
The Actions of Prophet Muhammad
His actions pertain to anything he did, as authentically reported by the Sahabah (Companions). For instance, Hudhayfah reported that whenever the Prophet got up at night, he would clean his teeth with a tooth-stick. Also Aishah reported that the Prophet loved to do everything starting with the right side - putting on shoes, walking, cleaning himself, and in all his affairs generally.
The Silent Approvals of Prophet Muhammad
His silent approvals on different issues meant his not opposing or minding what he saw, heard or knew of the actions or sayings of his Companions. On one occasion, for example, the Prophet learned of actions of some of his Companions from other Companions. Soon after the battle of Khandaq, Prophet Muhammad gave the order to the Companions to move quickly to surround the tribe of Banu Quraydah, encouraging them to hurry so that perhaps they would pray Asr (the late afternoon prayer) there. Some of the Companions of the Prophet responded immediately and left without praying Asr. They arrived after sunset, pitched camp and prayed Asr- after sunset. At the same time another group of Companions formulated their judgment differently. They thought that the Prophet was merely encouraging them to hasten to their destination, rather than to delay Asr until after sunset. Consequently, they decided to stay in Madinah until they had prayed Asr. Immediately thereafter, they hastened towards the tribe of Banu Quraydhah. When the Prophet was told of how each group responded differently to his announcement, he affirmed both judgments.
Physical and Moral Traits of Prophet Muhammad
Everything authentically narrated concerning the Prophet’s complexion and the rest of his physical features is also included in the definition of Sunnah. Umm Ma’bad described what she saw of the great Prophet. She said:
“I saw a man, his face radiant with a bright glow, not too thin or too fat, elegant and handsome. His eyes had a deep black hue with long eyelashes. His voice was pleasant and his neck long. He had a thick beard. His long black eyebrows were beautifully arched and connected to each other. In silence, he remained dignified, commanding utmost awe and respect. When he spoke, his speech was brilliant. Of all people he was the most handsome and the most pleasant, even when approaching from a distance. In person, he was unique and most admirable. Graced with eloquent logic, his speech was moderate. His logical arguments were well organized as though they were a string of gems. He was not too tall or too short, but exactly in between. Among three, he appeared the most radiant and most vibrant. He had companions who affectionately honored him. When he spoke, they listened to him attentively. When he gave orders, they were quick to execute them. They rallied around him guarding him. He never frowned or spoke frivolously.” (Hakim)
Along with his physical features, his Companions also described his habits and behavior with people. Once Anas reported:
“I served the Prophet of Allah, upon him be peace, for ten years. During that time, he never once said to me as much as ‘Oof’ if I did something wrong. He never asked me, if I had failed to do something, ‘Why did you not do it?,’ and he never said to me, if I had done something wrong, ‘Why did you do it?’”
From the above we can clearly see that when the term Sunnah appears in a general context referring to Prophet Muhammad it comprises anything narrated about the Prophet and authentically traced to him. Once a Muslim learns of the authenticity of any narration, he/she is obliged to follow and obey it accordingly. Such obedience is mandated by God as He declares
“...and obey God and His Prophet and do not turn away when you hear (him speak).” (Quran 8:20)
At times, some Muslims are perplexed when people say that Sunnah is something only recommended and is not mandatory. Thus they conclude that we are only required to follow the Qur’an and not the Sunnah. Such an argument results from a gross misunderstanding. Scholars of Islaamic jurisprudence use the term Sunnah to denote what is authentically established of Prophet Muhammad in deeds which were not subsequently made mandatory by God.
They further hold that this includes any saying of Prophet Muhammad where he encourages Muslims to do a particular task and compliments those who imbibe such attributes. Thus to them, the term Sunnah refers to what is “recommended” and is not mandatory (fard or wajib).
From the above, we can clearly see that the term Sunnah takes on different meanings when used by different Islaamic disciplines.
Monday, December 26, 2011
Syria, Syria God save you since the Muslims are rubbish
العربية
56 قتيلا والمراقبون العرب في دمشق
ارتفع إلى 56 على الأقل عدد قتلى أمس الاثنين بهجمات للأمن والجيش السوري، في وقت وصل فيه المراقبون العرب إلى دمشق في محاولة لوقف العنف الذي يعصف بالبلاد منذ أكثر من عشرة أشهر، بدوره طالب المجلس الوطني السوري المعارض مجلس الأمن بتبني المبادرة العربية وتأمين سبل تطبيقها.
وأوضحت الهيئة العامة للثورة السورية أن 21 قتيلا سقطوا في مدينة حمص وستة في مدينة حماة، وسقط بقية القتلى في دمشق ومدن حلب ودير الزور وإدلب.
وقالت الهيئة إن حي بابا عمرو يتعرض لقصف "وحشي" بالدبابات، كما أشارت إلى أن مناطق في محافظات وأرياف درعا وإدلب وحماة ودير الزور تعرضت لحملات عسكرية وأعمال دهم واعتقالات.
وفي القورية بدير الزور، اعتقلت قوات الأمن أكثر من 250 شخصا، وانتشر القناصة على أسطح بعض المباني.
في غضون ذلك وصلت بعثة المراقبين العرب إلى سوريا، ومن المتوقع أن تجوب مدن دمشق ودرعا وحماة وحمص وإدلب وأرياف هذه المدن، وذلك لإعداد تقارير مفصلة بعد الاستماع لشهادات المدنيين والمعارضة.
وقال الأمين العام للجامعة نبيل العربي إن سوريا تعهدت بالحرية الكاملة للبعثة في التنقل بين السجون والمعتقلات والمستشفيات، إضافة إلى حرية التنقل لوسائل الإعلام المختلفة وعدم تقييد حركتها.
ومع وصول الدفعة الأولى من المراقبين البالغ عددها خمسين شخصا، تعددت الروايات حول مسار مهامهم التي من المفترض أن تبدأ عمليا اليوم الثلاثاء بزيارة مدينة حمص التي تمثل بؤرة الاحتجاجات.
غليون قال إن على الجامعة العربية القيام بمبادرة لإنقاذ خطتها (الجزيرة)
إنقاذ الخطةفبينما قال رئيس بعثة مراقبي الجامعة محمد أحمد الدابي إن مهمته تسير "دون عوائق حتى الآن"، أكد رئيس المجلس الوطني السوري برهان غليون أن بعض المراقبين وصلوا إلى مدينة حمص، لكن هؤلاء أعلنوا أنهم لا يستطيعون الوصول إلى أمكنة لا تريد السلطات السورية أن يصلوا إليها.
وأضاف أن على الجامعة العربية القيام بمبادرة لإنقاذ خطتها، لافتا إلى أن النظام السوري يهدد كل من يتصل بأعضاء البعثة.
وطالب غليون أيضا أن يتولى مجلس الأمن الدولي الخطة العربية ويتبناها ويؤمن سبل تطبيقها، معتبرا أن هذا الأمر سيمنح المبادرة "مزيدا من القوة".
وأضاف أن الخطة جيدة لاحتواء الأزمة، لكنه يعتقد أن الجامعة العربية لا تملك الوسائل الفعلية لتطبيق هذه الخطة، "ووضع حد للمأساة".
أما الدابي فأكد لرويترز بالهاتف أنهم موجودون داخل الشام وشرعوا بمهمتم منذ وصولهم إلى دمشق. وأضاف أنه سيتوجه إلى بقية المدن "بأسرع ما يمكن".
ومضى يقول إنهم قاموا بكل الإجراءات والتحضيرات، و"هناك تعاون وثيق وجيد مع الإخوة السوريين لأبعد الحدود حتى الآن".
وأوضح الدابي أن السوريين سيتولون توفير وسائل الانتقال لبعثة المراقبين، وهي الخطوة التي تثير حفيظة المعارضة وتفجر اتهامات بوجود رقابة على عمل البعثة.
غير أن أعضاء بعثة المراقبة قالوا إنهم سيحاولون إبقاء عنصر المفاجأة من خلال الإعلان عن المناطق المحددة التي يعتزمون زيارتها في نفس يوم إتمام الزيارة.
ويرأس الدابي الذي وصل إلى دمشق السبت وفدا من المراقبين سيتولى التحقق مما إذا كانت سوريا تقوم بتنفيذ جانب من خطة عربية للسلام تطالب دمشق بانسحاب قوات الجيش السوري من المناطق المدنية ووضح حد للعنف.
الجامعة نفت إصابة أحد أعضاء لجنة المراقبين (الجزيرة)نفي وتحذيرعربيا أيضا نفت الجامعة العربية الخبر الذي تناقلته بعض وسائل الإعلام عن إصابة أحد أعضاء فريق مراقبي الجامعة في سوريا.
وأفاد عدنان الخضير الأمين العام المساعد لجامعة الدول العربية رئيس غرفة عمليات بعثة مراقبي الجامعة في الأمانة بأنه وبالاتصال برئيس بعثة المراقبين في دمشق تأكد أن الخبر غير صحيح، وأن كل أعضاء بعثة المراقبين بخير.
وكانت وسائل إعلام نقلت الاثنين أنباء عن إصابة أحد أعضاء لجنة المراقبين في قصف على مدينة حمص.
دوليا أعلنت روسيا أنها تؤيد الجهود التي تبذلها الجامعة العربية بالتنسيق مع الحكومة السورية من أجل وقف العنف في البلاد بغض النظر عن الطرف الذي يلجأ إليه.
وذكرت وكالة "إيتار-تاس" الروسية للأنباء أن التأييد الروسي جاء بعد اجتماع ميخائيل بوجدانوف نائب وزير الخارجية الروسي والسفير السوري في موسكو رياض محمد حداد.
وفي السياق قالت وكالة الأنباء الروسية (نوفوستي)، إن أجهزة الاستخبارات الروسية وجهت تحذيرات إلى دمشق عن حصول اختراقات لأجهزتها الأمنية والعسكرية وانشقاقات غير معلنة فيها.
وأضافت الوكالة أن الأجهزة الروسية نبهت السلطات السورية من احتمال وقوع اعتداءات على أعضاء بعثة المراقبين العرب، بهدف إحراج دمشق إقليميا ودوليا وتشويه صورتها.
عراقي
عمر فاروق علي
الأردن
كل من يقدر على نصره أهلنا في سوريا فليفعل ، دعوه لكل الشباب العرب أصحاب الضمائر الحيه نصره أهلنا في سوريا نصره أخواننا في سوريا ، واجب واجب واجب ، هل ماتت ضمائركم وتبلدت أحاسيسكم . أين أنتم أجيبوا ،أجيبوا هل من مجيب ؟
1.
56 قتيلا والمراقبون العرب في دمشق
ارتفع إلى 56 على الأقل عدد قتلى أمس الاثنين بهجمات للأمن والجيش السوري، في وقت وصل فيه المراقبون العرب إلى دمشق في محاولة لوقف العنف الذي يعصف بالبلاد منذ أكثر من عشرة أشهر، بدوره طالب المجلس الوطني السوري المعارض مجلس الأمن بتبني المبادرة العربية وتأمين سبل تطبيقها.
وأوضحت الهيئة العامة للثورة السورية أن 21 قتيلا سقطوا في مدينة حمص وستة في مدينة حماة، وسقط بقية القتلى في دمشق ومدن حلب ودير الزور وإدلب.
وقالت الهيئة إن حي بابا عمرو يتعرض لقصف "وحشي" بالدبابات، كما أشارت إلى أن مناطق في محافظات وأرياف درعا وإدلب وحماة ودير الزور تعرضت لحملات عسكرية وأعمال دهم واعتقالات.
وفي القورية بدير الزور، اعتقلت قوات الأمن أكثر من 250 شخصا، وانتشر القناصة على أسطح بعض المباني.
في غضون ذلك وصلت بعثة المراقبين العرب إلى سوريا، ومن المتوقع أن تجوب مدن دمشق ودرعا وحماة وحمص وإدلب وأرياف هذه المدن، وذلك لإعداد تقارير مفصلة بعد الاستماع لشهادات المدنيين والمعارضة.
وقال الأمين العام للجامعة نبيل العربي إن سوريا تعهدت بالحرية الكاملة للبعثة في التنقل بين السجون والمعتقلات والمستشفيات، إضافة إلى حرية التنقل لوسائل الإعلام المختلفة وعدم تقييد حركتها.
ومع وصول الدفعة الأولى من المراقبين البالغ عددها خمسين شخصا، تعددت الروايات حول مسار مهامهم التي من المفترض أن تبدأ عمليا اليوم الثلاثاء بزيارة مدينة حمص التي تمثل بؤرة الاحتجاجات.
غليون قال إن على الجامعة العربية القيام بمبادرة لإنقاذ خطتها (الجزيرة)
إنقاذ الخطةفبينما قال رئيس بعثة مراقبي الجامعة محمد أحمد الدابي إن مهمته تسير "دون عوائق حتى الآن"، أكد رئيس المجلس الوطني السوري برهان غليون أن بعض المراقبين وصلوا إلى مدينة حمص، لكن هؤلاء أعلنوا أنهم لا يستطيعون الوصول إلى أمكنة لا تريد السلطات السورية أن يصلوا إليها.
وأضاف أن على الجامعة العربية القيام بمبادرة لإنقاذ خطتها، لافتا إلى أن النظام السوري يهدد كل من يتصل بأعضاء البعثة.
وطالب غليون أيضا أن يتولى مجلس الأمن الدولي الخطة العربية ويتبناها ويؤمن سبل تطبيقها، معتبرا أن هذا الأمر سيمنح المبادرة "مزيدا من القوة".
وأضاف أن الخطة جيدة لاحتواء الأزمة، لكنه يعتقد أن الجامعة العربية لا تملك الوسائل الفعلية لتطبيق هذه الخطة، "ووضع حد للمأساة".
أما الدابي فأكد لرويترز بالهاتف أنهم موجودون داخل الشام وشرعوا بمهمتم منذ وصولهم إلى دمشق. وأضاف أنه سيتوجه إلى بقية المدن "بأسرع ما يمكن".
ومضى يقول إنهم قاموا بكل الإجراءات والتحضيرات، و"هناك تعاون وثيق وجيد مع الإخوة السوريين لأبعد الحدود حتى الآن".
وأوضح الدابي أن السوريين سيتولون توفير وسائل الانتقال لبعثة المراقبين، وهي الخطوة التي تثير حفيظة المعارضة وتفجر اتهامات بوجود رقابة على عمل البعثة.
غير أن أعضاء بعثة المراقبة قالوا إنهم سيحاولون إبقاء عنصر المفاجأة من خلال الإعلان عن المناطق المحددة التي يعتزمون زيارتها في نفس يوم إتمام الزيارة.
ويرأس الدابي الذي وصل إلى دمشق السبت وفدا من المراقبين سيتولى التحقق مما إذا كانت سوريا تقوم بتنفيذ جانب من خطة عربية للسلام تطالب دمشق بانسحاب قوات الجيش السوري من المناطق المدنية ووضح حد للعنف.
الجامعة نفت إصابة أحد أعضاء لجنة المراقبين (الجزيرة)نفي وتحذيرعربيا أيضا نفت الجامعة العربية الخبر الذي تناقلته بعض وسائل الإعلام عن إصابة أحد أعضاء فريق مراقبي الجامعة في سوريا.
وأفاد عدنان الخضير الأمين العام المساعد لجامعة الدول العربية رئيس غرفة عمليات بعثة مراقبي الجامعة في الأمانة بأنه وبالاتصال برئيس بعثة المراقبين في دمشق تأكد أن الخبر غير صحيح، وأن كل أعضاء بعثة المراقبين بخير.
وكانت وسائل إعلام نقلت الاثنين أنباء عن إصابة أحد أعضاء لجنة المراقبين في قصف على مدينة حمص.
دوليا أعلنت روسيا أنها تؤيد الجهود التي تبذلها الجامعة العربية بالتنسيق مع الحكومة السورية من أجل وقف العنف في البلاد بغض النظر عن الطرف الذي يلجأ إليه.
وذكرت وكالة "إيتار-تاس" الروسية للأنباء أن التأييد الروسي جاء بعد اجتماع ميخائيل بوجدانوف نائب وزير الخارجية الروسي والسفير السوري في موسكو رياض محمد حداد.
وفي السياق قالت وكالة الأنباء الروسية (نوفوستي)، إن أجهزة الاستخبارات الروسية وجهت تحذيرات إلى دمشق عن حصول اختراقات لأجهزتها الأمنية والعسكرية وانشقاقات غير معلنة فيها.
وأضافت الوكالة أن الأجهزة الروسية نبهت السلطات السورية من احتمال وقوع اعتداءات على أعضاء بعثة المراقبين العرب، بهدف إحراج دمشق إقليميا ودوليا وتشويه صورتها.
عراقي
عمر فاروق علي
الأردن
كل من يقدر على نصره أهلنا في سوريا فليفعل ، دعوه لكل الشباب العرب أصحاب الضمائر الحيه نصره أهلنا في سوريا نصره أخواننا في سوريا ، واجب واجب واجب ، هل ماتت ضمائركم وتبلدت أحاسيسكم . أين أنتم أجيبوا ،أجيبوا هل من مجيب ؟
1.
The Liberation of Iran became very urgent, If not for the Iranian anti-Sunni regime and Hazeb Allah Bashar would have gone
الهيئة العامة للثورة السورية: ارتفاع عدد القتلى برصاص الجيش السوري إلى 43 معظمهم في حمص
كروبي: انتخابات إيران القادمة صورية
مهدي كروبي: المسؤولون لا يؤمنون بتصويت الناس (الفرنسية-أرشيف)
اتهم الزعيم الإيراني المعارض مهدي كروبي المؤسسة الإسلامية الرسمية باعتزام إجراء انتخابات برلمانية "صورية" في مارس/آذار المقبل.
وقال موقع سحام نيوز التابع لكروبي إن زوجته نقلت عنه خلال لقائهما الأسبوعي في مقر إقامته الجبرية قوله "المسؤولون لا يؤمنون بتصويت الناس ويعدون أنفسهم لانتخابات صورية".
كما نقلت زوجة كروبي عنه قوله "تريد السلطات تكرار ما فعلته في انتخابات عام 2009 حين حرمت المرشحين من خوض الانتخابات وحشت صناديق الاقتراع بأصوات مزيفة وخلقت أجواء من الخوف في البلاد".
وبدأ المرشحون تسجيل أسمائهم يوم السبت لخوض الانتخابات المقررة في الثاني من مارس/آذار، وسيستمر التسجيل لمدة أسبوع ثم يفحص مجلس صيانة الدستور مؤهلاتهم السياسية والإسلامية.
وتعد هذه الانتخابات أول اختبار لموقف القيادة الدينية منذ انتخابات الرئاسة التي ثارت حولها نزاعات في 2009 وأدت إلى اضطرابات استمرت عدة أشهر.
"مهدي كروبي ومير حسين موسوي أصبحا رمزين للاحتجاجات التي شارك فيها كثيرون بعد الانتخابات ممن اعتقدوا أنها زورت حتى يتولى الرئيس محمود أحمدي نجاد الحكم لولاية ثانية"أزمة داخليةورغم أن هذه الاحتجاجات خمدت في نهاية المطاف فإنها وضعت إيران في أعمق أزمة داخلية تمر بها منذ قيام الثورة الإسلامية وكشفت عن انقسامات داخل النخبة الحاكمة.
واعتقل كروبي وزوجته فاطمة حين حث أنصاره على التجمع لعقد مؤتمر حاشد في طهران دعما للانتفاضات التي تجتاح العالم العربي وسمح لزوجته فيما بعد بالخروج للعلاج أما هو فلا يزال قيد الإقامة الجبرية منذ فبراير/شباط الماضي.
وخاض كروبي (73 عاما) ورئيس الوزراء السابق مير حسين موسوي وهو قيد الإقامة الجبرية مع زوجته أيضا الانتخابات ضد الرئيس محمود أحمدي نجاد عام 2009.
وأصبحا رمزين للاحتجاجات التي شارك فيها كثيرون بعد الانتخابات ممن اعتقدوا أنها زورت حتى يتولى الرئيس أحمدي نجاد الحكم لولاية ثانية، لكن السلطات الإيرانية نفت ذلك الاتهام وصورت الاحتجاجات على أنها محاولة مدعومة من الخارج لتقويض نظام الحكم الإسلامي.
واعتقل خلال الاحتجاجات مئات الأشخاص بتهمة إذكاء العنف، وأطلق سراح أغلبهم، إلا أن أكثر من 80 شخصا صدرت عليهم أحكام بالسجن تصل إلى 15 عاما، فضلا عن خمسة أحكام بالإعدام.
ويقول محللون إن حلفاء أحمدي نجاد يريدون أن يحصلوا على أغلبية في الانتخابات البرلمانية القادمة لتمهيد الطريق لفوزه بانتخابات الرئاسة عام 2013.وقال إصلاحيون بارزون إن الجماعات الداعية إلى الإصلاح لن تقدم قائمة مرشحين منفصلة لأن الضروريات الأساسية لانتخابات "حرة ونزيهة" لم تتحقق.
وتشعر السلطات بالقلق من أن يشكك ضعف الإقبال في شرعية المؤسسة، وحث الحكام المحافظون الناخبين على المشاركة في الانتخابات المقبلة.
تعليقات القراء
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي الجزيرة وإنما تعبر عن رأي أصحابها
1
يوسف
نظام بائد سيسقط لا محالة
نتمنى ان يكون عام 2012 مميز بسقوط الانظمة الارهابية الطائفية في سوريا وفي ايران وفي كوريا الشمالية نظام الشبيح الاسد سيسقط وستنتهي حقبة سوداء لحكم اقلية للأكثرية وستحكم الاكثرية وستعود سوريا قلب العروبة النابض والداخل الايراني المهترأ سيشعل ثورة لا محالة وسينتهي حكم ولاية الفقية الذي لا اساس له عقليا او دينيا او تاريخيا وكريا الشمالية سيطمع الضباط في الحكم لصغر سن الحاكم الجديد ..والله اعلم
Blogger comment:
It is very clear that the Iranian clergy anti-west, anti-Sunni regime stands for nothing. We were happy to have them after Shah who was killing his people as one of the worst secular dictators. Then we were admiring the president of Iran for being coming from struggling family and standing with the poor. However his words are much different from his acts. He is saying he is standing against oppression and injustice and he was supporting a secular murderer Bashar. He is using the Anti-Israel and anti-west rhetoric to play the Arab, Palestinians and Sunni Islamists. No one has some wisdom is buying what he is saying and in fact his voice is not loud now hoping for America and Israel to stand with Bashar. Israel did not fight Syria until there was aggression against her and did not kill people going in peaceful uprise. Sadat made peace with them and they did not break it. A lot of them want everlasting peace with us if some of the Christians right let them do it. This is the time now to stand with true democracy in Iran and we wish Hazeb Allah is able to elect its own leader. In general we do not like to interfere with other countries affairs unless they are danger to us, and in this case fatal. If there are true democracies you will find no wars. Most people do not want to fight each other but to have dialogue and pragmatism to coexist together. Hamas and Islamists have to speak loud and stand with the Syrians otherwise Muslims/Arabs will think you are great hypocrites.
كروبي: انتخابات إيران القادمة صورية
مهدي كروبي: المسؤولون لا يؤمنون بتصويت الناس (الفرنسية-أرشيف)
اتهم الزعيم الإيراني المعارض مهدي كروبي المؤسسة الإسلامية الرسمية باعتزام إجراء انتخابات برلمانية "صورية" في مارس/آذار المقبل.
وقال موقع سحام نيوز التابع لكروبي إن زوجته نقلت عنه خلال لقائهما الأسبوعي في مقر إقامته الجبرية قوله "المسؤولون لا يؤمنون بتصويت الناس ويعدون أنفسهم لانتخابات صورية".
كما نقلت زوجة كروبي عنه قوله "تريد السلطات تكرار ما فعلته في انتخابات عام 2009 حين حرمت المرشحين من خوض الانتخابات وحشت صناديق الاقتراع بأصوات مزيفة وخلقت أجواء من الخوف في البلاد".
وبدأ المرشحون تسجيل أسمائهم يوم السبت لخوض الانتخابات المقررة في الثاني من مارس/آذار، وسيستمر التسجيل لمدة أسبوع ثم يفحص مجلس صيانة الدستور مؤهلاتهم السياسية والإسلامية.
وتعد هذه الانتخابات أول اختبار لموقف القيادة الدينية منذ انتخابات الرئاسة التي ثارت حولها نزاعات في 2009 وأدت إلى اضطرابات استمرت عدة أشهر.
"مهدي كروبي ومير حسين موسوي أصبحا رمزين للاحتجاجات التي شارك فيها كثيرون بعد الانتخابات ممن اعتقدوا أنها زورت حتى يتولى الرئيس محمود أحمدي نجاد الحكم لولاية ثانية"أزمة داخليةورغم أن هذه الاحتجاجات خمدت في نهاية المطاف فإنها وضعت إيران في أعمق أزمة داخلية تمر بها منذ قيام الثورة الإسلامية وكشفت عن انقسامات داخل النخبة الحاكمة.
واعتقل كروبي وزوجته فاطمة حين حث أنصاره على التجمع لعقد مؤتمر حاشد في طهران دعما للانتفاضات التي تجتاح العالم العربي وسمح لزوجته فيما بعد بالخروج للعلاج أما هو فلا يزال قيد الإقامة الجبرية منذ فبراير/شباط الماضي.
وخاض كروبي (73 عاما) ورئيس الوزراء السابق مير حسين موسوي وهو قيد الإقامة الجبرية مع زوجته أيضا الانتخابات ضد الرئيس محمود أحمدي نجاد عام 2009.
وأصبحا رمزين للاحتجاجات التي شارك فيها كثيرون بعد الانتخابات ممن اعتقدوا أنها زورت حتى يتولى الرئيس أحمدي نجاد الحكم لولاية ثانية، لكن السلطات الإيرانية نفت ذلك الاتهام وصورت الاحتجاجات على أنها محاولة مدعومة من الخارج لتقويض نظام الحكم الإسلامي.
واعتقل خلال الاحتجاجات مئات الأشخاص بتهمة إذكاء العنف، وأطلق سراح أغلبهم، إلا أن أكثر من 80 شخصا صدرت عليهم أحكام بالسجن تصل إلى 15 عاما، فضلا عن خمسة أحكام بالإعدام.
ويقول محللون إن حلفاء أحمدي نجاد يريدون أن يحصلوا على أغلبية في الانتخابات البرلمانية القادمة لتمهيد الطريق لفوزه بانتخابات الرئاسة عام 2013.وقال إصلاحيون بارزون إن الجماعات الداعية إلى الإصلاح لن تقدم قائمة مرشحين منفصلة لأن الضروريات الأساسية لانتخابات "حرة ونزيهة" لم تتحقق.
وتشعر السلطات بالقلق من أن يشكك ضعف الإقبال في شرعية المؤسسة، وحث الحكام المحافظون الناخبين على المشاركة في الانتخابات المقبلة.
تعليقات القراء
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي الجزيرة وإنما تعبر عن رأي أصحابها
1
يوسف
نظام بائد سيسقط لا محالة
نتمنى ان يكون عام 2012 مميز بسقوط الانظمة الارهابية الطائفية في سوريا وفي ايران وفي كوريا الشمالية نظام الشبيح الاسد سيسقط وستنتهي حقبة سوداء لحكم اقلية للأكثرية وستحكم الاكثرية وستعود سوريا قلب العروبة النابض والداخل الايراني المهترأ سيشعل ثورة لا محالة وسينتهي حكم ولاية الفقية الذي لا اساس له عقليا او دينيا او تاريخيا وكريا الشمالية سيطمع الضباط في الحكم لصغر سن الحاكم الجديد ..والله اعلم
Blogger comment:
It is very clear that the Iranian clergy anti-west, anti-Sunni regime stands for nothing. We were happy to have them after Shah who was killing his people as one of the worst secular dictators. Then we were admiring the president of Iran for being coming from struggling family and standing with the poor. However his words are much different from his acts. He is saying he is standing against oppression and injustice and he was supporting a secular murderer Bashar. He is using the Anti-Israel and anti-west rhetoric to play the Arab, Palestinians and Sunni Islamists. No one has some wisdom is buying what he is saying and in fact his voice is not loud now hoping for America and Israel to stand with Bashar. Israel did not fight Syria until there was aggression against her and did not kill people going in peaceful uprise. Sadat made peace with them and they did not break it. A lot of them want everlasting peace with us if some of the Christians right let them do it. This is the time now to stand with true democracy in Iran and we wish Hazeb Allah is able to elect its own leader. In general we do not like to interfere with other countries affairs unless they are danger to us, and in this case fatal. If there are true democracies you will find no wars. Most people do not want to fight each other but to have dialogue and pragmatism to coexist together. Hamas and Islamists have to speak loud and stand with the Syrians otherwise Muslims/Arabs will think you are great hypocrites.
Sunday, December 25, 2011
With Syrains killed ruthlessly Where are the Islamists, the Muslims, the Palastinans, Arab nationalists, Turky and Iranian people and the Arab Tyrants
أهل الأعراف يصمتون.. وسوريا تحترق!
ياسين عبد اللطيف
اللغة ليست من الدين، لأن مادتها من العقل، وميدانها الرأي، أما الشريعة فهي يقين! لذا سأستخدم مصطلح الأعراف، استخداما لغويا، للدلالة على حالة: اجتماعية سياسية معقدة، تمثلها الفئة الصامتة من عموم السوريين، الذين طالت رقدتهم، وهم ينظرون إلى سوريا وهي تحترق من تحت أقدامهم بإيدي حكامهم، وكأن القيامة تقوم على السوريين وحدهم!
يتفرجون كشريك صامت، على فنون البلاء العظيم، ولا يتحركون، لأنهم يتعلقون بالوهم، وهم يلبِسون الخنوع، ثوب الأمان الكاذب، لحماية وحدة البلاد والعباد، والنسيج الاجتماعي الذي "تخَّ" من كثرة ابتذال استخدامه على لسان الناعقين، والسلطة!
والأعراف في اللغة: جمع عُرفٍ، ومنه أعرَافُ الفرس، وغير ذلك من المعاني. وفي المصطلح القرآني: هو سور، أو موضع مرتفع بين الجنة والنار، والتسمية مستعارة من المعنى اللغوي! وأهل الأعراف في القرآن الكريم: ليسوا من أهل الجنة، ولا من أهل النار، بل هم في برزخٍ عالٍ مرتفع، يرون منه أهل الجنة، ويرون أهل النار. وهم قوم تجاوزتْ بهم حسناتهم عن النار، وقصَّرتْ بهم سيئاتهم عن الجنة! ويبقون فيه إلى ما شاء الله؛ إلا أنه ليس مستقرا دائما، لأن رحمة الله واسعة! "..... وعلى الأعراف رجال يَعْرِفُونَ كُلا بسِيمَاهُم ونادوا أصحابَ الجنة أن سلامٌ عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون" الأعراف:الآية (46).
"لاذ أهل الأعراف في سوريا بالصمت طوال أشهر المحنة الشديدة بدعوى الأمان، فشارك صمتُهم -المُخَادن- السلطةَ في قتل الثائرين في وجه العسف والظلم والاستبداد الذي امتد لعقود طويلة"اختار أهل "الأعراف" في سوريا، منزلتهم النائية بين منزلتين، بين السلطة، والثورة، ولاذوا بالصمت طيلة أشهر المحنة الشديدة بدعوى الأمان، فشارك صمتهم -المُخَادن- السلطةَ في قتل الثائرين في وجه العسف والظلم والاستبداد الذي امتد لعقود طويلة.
هذا الأمان خادعٌ للعقل والوجدان -لو عقلناه- وكاذب في المعاملات التي يرقيها أدب العوام إلى مرتبة الدين، إذ يؤمنون بأن الدين المعاملة. كيف تكون المعاملات ديناً وهي تقوم على المشَاحة والنَكْلِ ؟! ومن هذا الاستدلال، سأجرّحُ هذا الأمان المُضللِ، لأنَّ الإنسان في معرض نشاطه العادي يسعى بين واشٍ وحاسدٍ -كما يقول المناطقة- فكيف تكونُ حاله في ظل دولة الاستبداد التي تريد رعاياها أمواتاً يمشون، أو ثياباً ملونة، خالية من الأجسام والنفوس!
عجز المراقبون والمحللون عن الإمساك بأسباب هذا الصمت اللا أخلاقي المريب الذي يهين قيم الإنسان السامية. فراحوا يستعينون بالوصفات السوسيولوجية الجاهزة ويرمونها على حالة أهل الأعراف،علها تصيب، وهم بذلك ينظرون إلى المشهد كمن ينظر من نافذة الطائرة! وقد تراوحت آراؤهم بين قصور الفهم وصوابه في بعض مواطن التحليل:
تحدثوا عن الترتيب الطبقي لمدينتي دمشق وحلب، اللتين تخلفتا عن الحراك الشعبي في المدن والقرى والبلدات السورية التي خرجت بنفرةٍ عظيمة لإسقاط النظام، وخلصوا إلى أنَّ: من يملك وسائل الإنتاج، ويحتكر التجارة، وتربطه وشائج مادية مع رجال الدين الرسميين، وبعض رموز الطبقة المتوسطة النافذة يفرضُ نمط ثقافته، وشكل حكومته التي تماهت مع سلطة العائلة، فتعاونوا على الإثم وعلى أكل الدولة، تحت ظلال فتوى ملالي السلطة! وقد وقع في هذا الرأي الجاهز محمد حسنين هيكل، وبعض كتاب العلاقات العامة من الغربيين والعرب.
وعليه أقول، قبل تفنيد هذا الرأي الجاهز: إنَّ التاجرَ لا يشاركُ في السياسة إلا بالقدر الذي يستعينُ به على التجارة، وما يتجاوزه يَحْسِبُهُ خيانة لرسالته! ومن هذه القاعدة الذهبية: إن التاجر الذي يبايع الحاكم اليوم لمصلحة مادية، سيبيع هذا الحاكم غداً لذات السبب دون أسف عليه؟!
إنَّ تجار سوريا/ ومنهم تجار دمشق وحلب الملتصقين بالسلطة كالتوائم السيامية، الذين ضمتهم "قائمة المائة" ليسوا سوى واجهة ناعمة لسلطة العائلة التي استولت على موارد الدولة، وعلى خيرات البلاد والعباد!وقد وضعت السلطة في أيدي تجار الصدفة، الوكالات الحصرية، التي تحتكر حاجات الناس والحكومة" بدءا من زر القميص، مرورا بالسكر والأرز والشاي والزيوت، وتجارة اللحوم وعلف البهائم والدواجن، وصولا إلى النفط والغاز والإسمنت والحديد والاتصالات، والنقل، والعقارات، والطيران التجاري وخدمات المطارات، ومكاتب الطيران والسفر ومنافذ الحدود، والأسواق الحرة، والترانزيت، والمعامل والمصانع، والمدارس والجامعات والمستشفيات الخاصة، وتجارة المخدرات والسلاح، والمشروبات الغازية والروحية، والدخان، والنوادي الليلية وفنون الأنس، والمطاعم والسياحة، والفنادق، والإعلام المرئي، وإذاعات الـ"إف. إم"، والصحافة المقروءة الخاصة، وشركات الإعلان والبنوك، وشركات الصرافة، وشركات التأمين، والإمداد والتموين للجيش العقائدي ليقتل شعبه، والقائمة طويلة، عدا غسل الأموال وتهريب المال والذهب والماس، وكنوز الآثار السورية خارج البلاد و... و...!
إنً تجار الصدفة من قائمة المائة، هم عباءة لسلطة العائلة، وأشباح لا يعرفهم الجمهور العريض كسائر خلق الله الذين يملكون شركات عائلية في الدول العربية. ونشاطهم الاستثماري والتجاري الاحتكاري لم يخلق فرصا تذكر في سوق العمل للسوريين، إذ اقتصرت شركاتهم على الأقارب والإخوان، وحلقة ضيقة من الأعوان والسماسرة والشبيحة والمهربين الذين اجتمعوا كالأكَلَة على القصعة، لنهب موارد الدولة وخيرات البلاد، وأخذ كل شيء من أفواه الناس وأيديهم.
"حكومة السلطة بدَّلتْ سياساتها الاقتصادية المغلقة، وتحولت خلال عقد من الزمن من حكومة "راعية، إلى ريعية" متوحشة، تسعى بشتى الوسائل والسبل لحل مشاكلها المستعصية من مال الناس"أما حكومة السلطة فقد بدَّلتْ سياساتها الاقتصادية المغلقة، وتحولت خلال عقد من الزمن: من حكومة "راعية، إلى ريعية "متوحشة، تسعى بشتى الوسائل والسبل لحل مشاكلها المستعصية من مال الناس، إذ تضع يدها الطويلة في جيوب رعاياها صباح مساء، وتأخذهم رهينة لسياساتها المهلكة التي تختطف حاضرهم من بين أيديهم، وتصادر مستقبلهم وأحلامهم . وفي ظلِّ هذه المَخْمَصَة ليس للناس إلاَّ الله، والثورة على الظلم المتين!
قد يقول قائل: قياسا على ما ذكرته ليس في الشام وحلب، وسواهما تجار سوق! ماذا عن الاتصالات والفنادق، والعقارات والبنوك، واقتصاد السوق الاجتماعي، و... و...؟ أقول : بلا! يوجد تجار "سوء" وآثارهم بادية في حياة الناس المُضنية، إذْ إنَّ دخلَ موظفِ الدرجة الممتازة لا يُغطي أجرَ منزله البسيط، في حي متواضع، لو كان شريفاً لا يرتشي! أما امتلاك منزل فقد زال من التداول في ظل توحش المال في سوق العقارات المملوك من عصابة المائة، وأصبح حلماً لن يطاله السوري لو عاش مائة سنة يجمع ثمنه، دون أن يأكل أو يشرب؛ وهو ينظر بعينيه الكسيرتين إلى قصور السادة الجدد، ويطلق الحسرات على العمر الذي تبدَّدَ وضاع هباءً على يد الطغمة الفاسدة التي تسرح سهواً رهواً في طول البلاد وعرضها، لأنها لم تجد من يقول لها: لمَ فعلت هذا وذاك.
التجار لا يسيطرون على المدن الكبيرة، في ظل الدولة الأمنية، فالناس رعاياها وعبيدها؛ تظلمهم أو ترحم! وحلب المعنية بالذكر، حاضنة لفقراء ريف حلب، والجزيرة، وإدلب، عرباً وكرداً، والتجار لا يملكون عليهم ميثاقاً! يُمكنُ للتاجر أنْ يشتري ذمة رجل الأمن ليستعين به على تجارته وخصومه، ويمكن أن يسعى لتعيين رجال الدين في وظائف الأوقاف والإفتاء، وقد حدث هذا -فعلا- بتعيين: أحمد بدر الدين حسون مفتياً للجمهورية. ويمكن أن يُوصِلَ بالرشى من يشاء إلى مجلس الشعب، والوزارة، ورئاسة الوزارة، وقد وقع هذا تحقيقاً! لكن لا يمكن لتاجر الأمن هذا، أن يسيطر على جموع الفقراء، أو يمنعهم من الخروج على السلطة، وإن نجح في مكان لن ينجح في المكان الآخر بالضرورة، لذا علينا عبءُ الإجابة على هذا السؤال وتلّمس الأسباب الحقيقية.
أمّا دمشق، فإنَّ تاريخها الطويل وطبيعة سكانها جعلتْ منها حاضنة للحكام، وهي الآن في ظل سلطة العائلة مُختنقة من الهجرة من الريف، مدنيين وعسكريين. ومَخنوقة من تَمَوضِع الجيش والأمن والمخبرين والسلطة المركزية فيها. وهي محاطة إحاطة السوار بالمعصم بأكثر من ثلاثين حيا عشوائيا، يفوق سكانُهَا عددَ السكان الأصليين لمدينة دمشق! لا سلطة للتجار عليها، ولا للنخبة التي ازدرتها السلطة، وهمشتها، وأفقرتها، وأبعدتها، ثم سجنتْ بعض رموزها ودجَّنتهم! ولا وجود للأحزاب أو حضور للنقابات الواهية.
ومعظم هذه الأحياء المحيطة بالعاصمة امتداد حيوي لمعسكرات جيش السلطة، ورصيد مُتعَسْكِرٌ، جاهز لخوض الحرب مع السلطة ضد الأهلين، وقد خرج من أحيائها معظم الشبيحة، الذين يزرعون الموت في بعض أحياء الشام وريف الشام وبقية المدن السورية الثائرة.
قد تكون النقابات والاتحادات المهنية هي التي تمسك بجمهورها وتمنع خروجهم على السلطة العاتية، وأعني اتحاد ونقابات: النسائي، والعمال، والحرفيين، والأطباء، والصيادلة، والمحامين، والمهندسين، والطلبة، والفنانين، والكتاب، والصحفيين ....أقول: يا ليتها كانت فاعلة، هذه النقابات والاتحادات المهنية مقرات حزبية تلعب دور المخافر الأمنية الأمامية.
وجلَّ دورها ينحصر في كونها مركز استعلام أمني، وقاعدة بيانات لرصد قطاع جمهورها ورفد الأمن بكل حركة من حركات منسوبيها، والأمن هو صاحب الولاية، يخلعُ وينصّبُ، يسجنُ ويُفرِج، ويقتل من يشاء دون عقاب!
ولأنَّ الفساد هو اقتصاد البلاد النامي المُنَظّم في سوريا قد يدخلُ في الأسباب التي تمنع جمهور هاتين المدينتين اللتين تتموَضَعُ فيهما معظم المصالح والصناعات والتجارات –من الخروج على السلطة، والالتحاق بالثورة، فجمهور المدن السورية آكل ومأكول لا محالة، راشٍ ومرتشٍ بالضرورة، لن يقضي مصالحه إنْ لم يعمل بهذه القاعدة، وهي سياسة حكومية منهجية! والمواطن السوري الذي ُنكِب من صنوف الفساد، استفاد من مناخه والفوضى، إذ يَرشي لتأمين شؤون حياته المختلفة، ويَرتَشِي من غيره إذا كان يَشغلُ وظيفة تَمسّ حياة الناس ومصالحهم! الفساد منظومة كرَّسها النظام؛ سوق وبازار مفتوح، وثقافة استشرتْ وسادتْ خلال عقود، حتى في ظل هذه المحنة الفاصلة بين مرحلتين.
قلَّبتُ الأمور في العرض والتحليل لأتلمَسُ أهم الأسباب التي منعت أهل الأعراف في حلب والشام من الخروج النهائي على النظام في سوريا، وفندت الآراء التي اعتمدتْ على وصفة نظرية جاهزة،لأخلص إلى الرأي التالي:
"فرصة انتقال أهل الأعراف في سوريا من منزلتهم النائية عن الحراك الشعبي باتت واجبة، هربا من نار السلطة الموقدة، إلى جنة الحق"الخوف من الحبس المديد، والقتلُ العمد دون رحمة يدخلان في الأسباب المانعة من الخروج على السلطة بكثافة. والذاكرة الجمعية مؤسسة على استحضار مجازر مروعة تفوق الوصف، شهدتها حلب عام 1982، بالإضافة إلى مجزرة حماة، وإدلب، وجسر الشغور، ودير الزور، وقد عاشت دمشق أسوأ كوابيسها المريعة في مسلل التفجيرات والاغتيالات ونظام الطوارئ وانعدام الحياة الكريمة والأمل.
وأجزم أنَّ في كلَّ بيت من بيوت الناس في وسط وشمال وشرق سوريا، قد رنت به نائحة على ميت قُتل على يد جنود الأسد أو معتقل غيَّبته سجون الأسد بحبس مديد حتى يموت، أو يهرم فيَضيعُ ويضيَّعُ أهلَه! الخوف الذي عشش في الصدور وصار طبيعة ثانية للإنسان السوري وفظائعُ استبدادِ الفئة الباغية منعا الجمهور الواسع من الخروج المدوي، الذي سيهدم الهيكل على رؤوس السدنة المارقين!
إن فرصة انتقال أهل الأعراف في سوريا من منزلتهم النائية عن الحراك الشعبي باتت واجبة، هربا من نار السلطة الموقدة، إلى جنة الحق "وإذا صُرِفتْ أبصارُهم تِلقاءَ أصحابِ النار قالوا ربَّنَا لا تجعلنا مع القوم الظالمين (47) ونادى أصحابُ الأعرافِ رجالاً يَعرِفُونَهم بسِيمَاهم قالوا ما أغنى عنكم جمعكم وما كنتم تستكبِرون (48)" الأعراف.
إنَّ صمتَ الحائرين يَقتلُ الثائرين، وقد صار المشهد السوري حزينا، موت محقق كاليقين، ومواكب جنازات دائمة، ونائحات عند شواهد القبور!
Blogger comment:
There are very good people in Al Jazzera and others who are loyal to Mozza, Qatar and the Gulf tyrants. Time to have Al Jazzera out of Qatar and we will have faster progress to the revolutions. I call the Egyptians to host it and continue the Arab revolutions from Egypt. The Gulf tyrants are putting a break on the revolution and the Qardawi-like scholars are protecting the Gulf tyrants for their personal interests. The Syrians blood are on the Qaradawi and the Arab tyrants hands since if they announced me as Al Mahdi Al Muntazer or had let me talk publicly to Muslims I will inspire the Syrians for quick victory. To the Syrians: the tyrants before yours fell and after you will fall. Go back to Islam and unite and have one uprise not violence but paralyse the country and attract the Arab streets everywhere to rise up with you. To Muslims brothers in Egypt this should have been your first priority a lot of people believe now you are here for the chairs and personal glory. Show us how to stand with the Syrians. Forget about Iran it needs a true revolution itself, they are anti-Sunni as we stand now and Anti-Mahdi. As for them were is illusive twelve Imam will come out of a will and his age is over 1000 years they are waiting to stand with him. Over the ages they stood with the enemies of the Sunni. When they will find out that Al Mahdi is a sunni they will block him everywhere. Thus we have to convert them to true Islam, Sunni before they kill more Syrians. One more proof I am Al Mahdi I declare the Arab tyrants and Bashar are assholes. As for their diginity they should denounce me as Al Mahdi they can not do it since I will get a lot of attention that they are afraid of. The fitna is not because of Al Mahdi but because of Al Dajal who is controlling the world now.
The Arab tyrants, their businessmen and clergy are the triad who are standing against the Mahdi. That is why our prophet said about these years that of Fitn and Christians call it the tribulation that occur before the second coming.
Al Mahdi Al Muntazer
http://www.facebook.com/pages/Liberate-Syria-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9/269277593113075
http://www.facebook.com/pages/Liberate-Syria-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9/269277593113075#!/groups/syrian.mundassin/
http://www.facebook.com/pages/Liberate-Syria-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9/269277593113075#!/syrian.liberty1
http://www.facebook.com/pages/Liberate-Syria-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9/269277593113075#!/SyrianRevolution2?sk=wall
http://www.facebook.com/pages/Liberate-Syria-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9/269277593113075#!/Syrian.Revolution
http://www.facebook.com/pages/Liberate-Syria-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9/269277593113075#!/DaysOfRage
http://www.facebook.com/pages/Liberate-Syria-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9/269277593113075#!/ShaamNews
http://www.facebook.com/pages/Liberate-Syria-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9/269277593113075#!/groups/121625671250114/
http://www.facebook.com/pages/Liberate-Syria-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9/269277593113075#!/pages/%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9-%D8%B4%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9/169164993137128
http://www.facebook.com/syria.news.F.N.N
http://www.facebook.com/syria.news.F.N.N#!/TheSyrianRevolutionEthics
http://www.facebook.com/syria.news.F.N.N#!/SyrianDayOfRage
http://www.facebook.com/syria.news.F.N.N#!/ShaamNewsNetwork
http://www.facebook.com/syria.news.F.N.N#!/pages/%D8%A7%D8%B3%D9%80%D9%80%D9%80%D8%AA%D9%80%D9%80%D9%80%D8%B9%D9%80%D9%80%D8%AF%D9%88-%D9%84%D9%80%D9%80%D8%B2%D9%84%D9%80%D9%80%D8%B2%D8%A7%D9%84%D9%80%D9%80-%D8%AD%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%84%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D8%A8-27-%D8%B1%D9%85%D9%80%D9%80%D9%80%D8%B6%D9%80%D9%80%D8%A7%D9%86/247891228578497
http://www.facebook.com/syria.news.F.N.N#!/homs.syria2
ياسين عبد اللطيف
اللغة ليست من الدين، لأن مادتها من العقل، وميدانها الرأي، أما الشريعة فهي يقين! لذا سأستخدم مصطلح الأعراف، استخداما لغويا، للدلالة على حالة: اجتماعية سياسية معقدة، تمثلها الفئة الصامتة من عموم السوريين، الذين طالت رقدتهم، وهم ينظرون إلى سوريا وهي تحترق من تحت أقدامهم بإيدي حكامهم، وكأن القيامة تقوم على السوريين وحدهم!
يتفرجون كشريك صامت، على فنون البلاء العظيم، ولا يتحركون، لأنهم يتعلقون بالوهم، وهم يلبِسون الخنوع، ثوب الأمان الكاذب، لحماية وحدة البلاد والعباد، والنسيج الاجتماعي الذي "تخَّ" من كثرة ابتذال استخدامه على لسان الناعقين، والسلطة!
والأعراف في اللغة: جمع عُرفٍ، ومنه أعرَافُ الفرس، وغير ذلك من المعاني. وفي المصطلح القرآني: هو سور، أو موضع مرتفع بين الجنة والنار، والتسمية مستعارة من المعنى اللغوي! وأهل الأعراف في القرآن الكريم: ليسوا من أهل الجنة، ولا من أهل النار، بل هم في برزخٍ عالٍ مرتفع، يرون منه أهل الجنة، ويرون أهل النار. وهم قوم تجاوزتْ بهم حسناتهم عن النار، وقصَّرتْ بهم سيئاتهم عن الجنة! ويبقون فيه إلى ما شاء الله؛ إلا أنه ليس مستقرا دائما، لأن رحمة الله واسعة! "..... وعلى الأعراف رجال يَعْرِفُونَ كُلا بسِيمَاهُم ونادوا أصحابَ الجنة أن سلامٌ عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون" الأعراف:الآية (46).
"لاذ أهل الأعراف في سوريا بالصمت طوال أشهر المحنة الشديدة بدعوى الأمان، فشارك صمتُهم -المُخَادن- السلطةَ في قتل الثائرين في وجه العسف والظلم والاستبداد الذي امتد لعقود طويلة"اختار أهل "الأعراف" في سوريا، منزلتهم النائية بين منزلتين، بين السلطة، والثورة، ولاذوا بالصمت طيلة أشهر المحنة الشديدة بدعوى الأمان، فشارك صمتهم -المُخَادن- السلطةَ في قتل الثائرين في وجه العسف والظلم والاستبداد الذي امتد لعقود طويلة.
هذا الأمان خادعٌ للعقل والوجدان -لو عقلناه- وكاذب في المعاملات التي يرقيها أدب العوام إلى مرتبة الدين، إذ يؤمنون بأن الدين المعاملة. كيف تكون المعاملات ديناً وهي تقوم على المشَاحة والنَكْلِ ؟! ومن هذا الاستدلال، سأجرّحُ هذا الأمان المُضللِ، لأنَّ الإنسان في معرض نشاطه العادي يسعى بين واشٍ وحاسدٍ -كما يقول المناطقة- فكيف تكونُ حاله في ظل دولة الاستبداد التي تريد رعاياها أمواتاً يمشون، أو ثياباً ملونة، خالية من الأجسام والنفوس!
عجز المراقبون والمحللون عن الإمساك بأسباب هذا الصمت اللا أخلاقي المريب الذي يهين قيم الإنسان السامية. فراحوا يستعينون بالوصفات السوسيولوجية الجاهزة ويرمونها على حالة أهل الأعراف،علها تصيب، وهم بذلك ينظرون إلى المشهد كمن ينظر من نافذة الطائرة! وقد تراوحت آراؤهم بين قصور الفهم وصوابه في بعض مواطن التحليل:
تحدثوا عن الترتيب الطبقي لمدينتي دمشق وحلب، اللتين تخلفتا عن الحراك الشعبي في المدن والقرى والبلدات السورية التي خرجت بنفرةٍ عظيمة لإسقاط النظام، وخلصوا إلى أنَّ: من يملك وسائل الإنتاج، ويحتكر التجارة، وتربطه وشائج مادية مع رجال الدين الرسميين، وبعض رموز الطبقة المتوسطة النافذة يفرضُ نمط ثقافته، وشكل حكومته التي تماهت مع سلطة العائلة، فتعاونوا على الإثم وعلى أكل الدولة، تحت ظلال فتوى ملالي السلطة! وقد وقع في هذا الرأي الجاهز محمد حسنين هيكل، وبعض كتاب العلاقات العامة من الغربيين والعرب.
وعليه أقول، قبل تفنيد هذا الرأي الجاهز: إنَّ التاجرَ لا يشاركُ في السياسة إلا بالقدر الذي يستعينُ به على التجارة، وما يتجاوزه يَحْسِبُهُ خيانة لرسالته! ومن هذه القاعدة الذهبية: إن التاجر الذي يبايع الحاكم اليوم لمصلحة مادية، سيبيع هذا الحاكم غداً لذات السبب دون أسف عليه؟!
إنَّ تجار سوريا/ ومنهم تجار دمشق وحلب الملتصقين بالسلطة كالتوائم السيامية، الذين ضمتهم "قائمة المائة" ليسوا سوى واجهة ناعمة لسلطة العائلة التي استولت على موارد الدولة، وعلى خيرات البلاد والعباد!وقد وضعت السلطة في أيدي تجار الصدفة، الوكالات الحصرية، التي تحتكر حاجات الناس والحكومة" بدءا من زر القميص، مرورا بالسكر والأرز والشاي والزيوت، وتجارة اللحوم وعلف البهائم والدواجن، وصولا إلى النفط والغاز والإسمنت والحديد والاتصالات، والنقل، والعقارات، والطيران التجاري وخدمات المطارات، ومكاتب الطيران والسفر ومنافذ الحدود، والأسواق الحرة، والترانزيت، والمعامل والمصانع، والمدارس والجامعات والمستشفيات الخاصة، وتجارة المخدرات والسلاح، والمشروبات الغازية والروحية، والدخان، والنوادي الليلية وفنون الأنس، والمطاعم والسياحة، والفنادق، والإعلام المرئي، وإذاعات الـ"إف. إم"، والصحافة المقروءة الخاصة، وشركات الإعلان والبنوك، وشركات الصرافة، وشركات التأمين، والإمداد والتموين للجيش العقائدي ليقتل شعبه، والقائمة طويلة، عدا غسل الأموال وتهريب المال والذهب والماس، وكنوز الآثار السورية خارج البلاد و... و...!
إنً تجار الصدفة من قائمة المائة، هم عباءة لسلطة العائلة، وأشباح لا يعرفهم الجمهور العريض كسائر خلق الله الذين يملكون شركات عائلية في الدول العربية. ونشاطهم الاستثماري والتجاري الاحتكاري لم يخلق فرصا تذكر في سوق العمل للسوريين، إذ اقتصرت شركاتهم على الأقارب والإخوان، وحلقة ضيقة من الأعوان والسماسرة والشبيحة والمهربين الذين اجتمعوا كالأكَلَة على القصعة، لنهب موارد الدولة وخيرات البلاد، وأخذ كل شيء من أفواه الناس وأيديهم.
"حكومة السلطة بدَّلتْ سياساتها الاقتصادية المغلقة، وتحولت خلال عقد من الزمن من حكومة "راعية، إلى ريعية" متوحشة، تسعى بشتى الوسائل والسبل لحل مشاكلها المستعصية من مال الناس"أما حكومة السلطة فقد بدَّلتْ سياساتها الاقتصادية المغلقة، وتحولت خلال عقد من الزمن: من حكومة "راعية، إلى ريعية "متوحشة، تسعى بشتى الوسائل والسبل لحل مشاكلها المستعصية من مال الناس، إذ تضع يدها الطويلة في جيوب رعاياها صباح مساء، وتأخذهم رهينة لسياساتها المهلكة التي تختطف حاضرهم من بين أيديهم، وتصادر مستقبلهم وأحلامهم . وفي ظلِّ هذه المَخْمَصَة ليس للناس إلاَّ الله، والثورة على الظلم المتين!
قد يقول قائل: قياسا على ما ذكرته ليس في الشام وحلب، وسواهما تجار سوق! ماذا عن الاتصالات والفنادق، والعقارات والبنوك، واقتصاد السوق الاجتماعي، و... و...؟ أقول : بلا! يوجد تجار "سوء" وآثارهم بادية في حياة الناس المُضنية، إذْ إنَّ دخلَ موظفِ الدرجة الممتازة لا يُغطي أجرَ منزله البسيط، في حي متواضع، لو كان شريفاً لا يرتشي! أما امتلاك منزل فقد زال من التداول في ظل توحش المال في سوق العقارات المملوك من عصابة المائة، وأصبح حلماً لن يطاله السوري لو عاش مائة سنة يجمع ثمنه، دون أن يأكل أو يشرب؛ وهو ينظر بعينيه الكسيرتين إلى قصور السادة الجدد، ويطلق الحسرات على العمر الذي تبدَّدَ وضاع هباءً على يد الطغمة الفاسدة التي تسرح سهواً رهواً في طول البلاد وعرضها، لأنها لم تجد من يقول لها: لمَ فعلت هذا وذاك.
التجار لا يسيطرون على المدن الكبيرة، في ظل الدولة الأمنية، فالناس رعاياها وعبيدها؛ تظلمهم أو ترحم! وحلب المعنية بالذكر، حاضنة لفقراء ريف حلب، والجزيرة، وإدلب، عرباً وكرداً، والتجار لا يملكون عليهم ميثاقاً! يُمكنُ للتاجر أنْ يشتري ذمة رجل الأمن ليستعين به على تجارته وخصومه، ويمكن أن يسعى لتعيين رجال الدين في وظائف الأوقاف والإفتاء، وقد حدث هذا -فعلا- بتعيين: أحمد بدر الدين حسون مفتياً للجمهورية. ويمكن أن يُوصِلَ بالرشى من يشاء إلى مجلس الشعب، والوزارة، ورئاسة الوزارة، وقد وقع هذا تحقيقاً! لكن لا يمكن لتاجر الأمن هذا، أن يسيطر على جموع الفقراء، أو يمنعهم من الخروج على السلطة، وإن نجح في مكان لن ينجح في المكان الآخر بالضرورة، لذا علينا عبءُ الإجابة على هذا السؤال وتلّمس الأسباب الحقيقية.
أمّا دمشق، فإنَّ تاريخها الطويل وطبيعة سكانها جعلتْ منها حاضنة للحكام، وهي الآن في ظل سلطة العائلة مُختنقة من الهجرة من الريف، مدنيين وعسكريين. ومَخنوقة من تَمَوضِع الجيش والأمن والمخبرين والسلطة المركزية فيها. وهي محاطة إحاطة السوار بالمعصم بأكثر من ثلاثين حيا عشوائيا، يفوق سكانُهَا عددَ السكان الأصليين لمدينة دمشق! لا سلطة للتجار عليها، ولا للنخبة التي ازدرتها السلطة، وهمشتها، وأفقرتها، وأبعدتها، ثم سجنتْ بعض رموزها ودجَّنتهم! ولا وجود للأحزاب أو حضور للنقابات الواهية.
ومعظم هذه الأحياء المحيطة بالعاصمة امتداد حيوي لمعسكرات جيش السلطة، ورصيد مُتعَسْكِرٌ، جاهز لخوض الحرب مع السلطة ضد الأهلين، وقد خرج من أحيائها معظم الشبيحة، الذين يزرعون الموت في بعض أحياء الشام وريف الشام وبقية المدن السورية الثائرة.
قد تكون النقابات والاتحادات المهنية هي التي تمسك بجمهورها وتمنع خروجهم على السلطة العاتية، وأعني اتحاد ونقابات: النسائي، والعمال، والحرفيين، والأطباء، والصيادلة، والمحامين، والمهندسين، والطلبة، والفنانين، والكتاب، والصحفيين ....أقول: يا ليتها كانت فاعلة، هذه النقابات والاتحادات المهنية مقرات حزبية تلعب دور المخافر الأمنية الأمامية.
وجلَّ دورها ينحصر في كونها مركز استعلام أمني، وقاعدة بيانات لرصد قطاع جمهورها ورفد الأمن بكل حركة من حركات منسوبيها، والأمن هو صاحب الولاية، يخلعُ وينصّبُ، يسجنُ ويُفرِج، ويقتل من يشاء دون عقاب!
ولأنَّ الفساد هو اقتصاد البلاد النامي المُنَظّم في سوريا قد يدخلُ في الأسباب التي تمنع جمهور هاتين المدينتين اللتين تتموَضَعُ فيهما معظم المصالح والصناعات والتجارات –من الخروج على السلطة، والالتحاق بالثورة، فجمهور المدن السورية آكل ومأكول لا محالة، راشٍ ومرتشٍ بالضرورة، لن يقضي مصالحه إنْ لم يعمل بهذه القاعدة، وهي سياسة حكومية منهجية! والمواطن السوري الذي ُنكِب من صنوف الفساد، استفاد من مناخه والفوضى، إذ يَرشي لتأمين شؤون حياته المختلفة، ويَرتَشِي من غيره إذا كان يَشغلُ وظيفة تَمسّ حياة الناس ومصالحهم! الفساد منظومة كرَّسها النظام؛ سوق وبازار مفتوح، وثقافة استشرتْ وسادتْ خلال عقود، حتى في ظل هذه المحنة الفاصلة بين مرحلتين.
قلَّبتُ الأمور في العرض والتحليل لأتلمَسُ أهم الأسباب التي منعت أهل الأعراف في حلب والشام من الخروج النهائي على النظام في سوريا، وفندت الآراء التي اعتمدتْ على وصفة نظرية جاهزة،لأخلص إلى الرأي التالي:
"فرصة انتقال أهل الأعراف في سوريا من منزلتهم النائية عن الحراك الشعبي باتت واجبة، هربا من نار السلطة الموقدة، إلى جنة الحق"الخوف من الحبس المديد، والقتلُ العمد دون رحمة يدخلان في الأسباب المانعة من الخروج على السلطة بكثافة. والذاكرة الجمعية مؤسسة على استحضار مجازر مروعة تفوق الوصف، شهدتها حلب عام 1982، بالإضافة إلى مجزرة حماة، وإدلب، وجسر الشغور، ودير الزور، وقد عاشت دمشق أسوأ كوابيسها المريعة في مسلل التفجيرات والاغتيالات ونظام الطوارئ وانعدام الحياة الكريمة والأمل.
وأجزم أنَّ في كلَّ بيت من بيوت الناس في وسط وشمال وشرق سوريا، قد رنت به نائحة على ميت قُتل على يد جنود الأسد أو معتقل غيَّبته سجون الأسد بحبس مديد حتى يموت، أو يهرم فيَضيعُ ويضيَّعُ أهلَه! الخوف الذي عشش في الصدور وصار طبيعة ثانية للإنسان السوري وفظائعُ استبدادِ الفئة الباغية منعا الجمهور الواسع من الخروج المدوي، الذي سيهدم الهيكل على رؤوس السدنة المارقين!
إن فرصة انتقال أهل الأعراف في سوريا من منزلتهم النائية عن الحراك الشعبي باتت واجبة، هربا من نار السلطة الموقدة، إلى جنة الحق "وإذا صُرِفتْ أبصارُهم تِلقاءَ أصحابِ النار قالوا ربَّنَا لا تجعلنا مع القوم الظالمين (47) ونادى أصحابُ الأعرافِ رجالاً يَعرِفُونَهم بسِيمَاهم قالوا ما أغنى عنكم جمعكم وما كنتم تستكبِرون (48)" الأعراف.
إنَّ صمتَ الحائرين يَقتلُ الثائرين، وقد صار المشهد السوري حزينا، موت محقق كاليقين، ومواكب جنازات دائمة، ونائحات عند شواهد القبور!
Blogger comment:
There are very good people in Al Jazzera and others who are loyal to Mozza, Qatar and the Gulf tyrants. Time to have Al Jazzera out of Qatar and we will have faster progress to the revolutions. I call the Egyptians to host it and continue the Arab revolutions from Egypt. The Gulf tyrants are putting a break on the revolution and the Qardawi-like scholars are protecting the Gulf tyrants for their personal interests. The Syrians blood are on the Qaradawi and the Arab tyrants hands since if they announced me as Al Mahdi Al Muntazer or had let me talk publicly to Muslims I will inspire the Syrians for quick victory. To the Syrians: the tyrants before yours fell and after you will fall. Go back to Islam and unite and have one uprise not violence but paralyse the country and attract the Arab streets everywhere to rise up with you. To Muslims brothers in Egypt this should have been your first priority a lot of people believe now you are here for the chairs and personal glory. Show us how to stand with the Syrians. Forget about Iran it needs a true revolution itself, they are anti-Sunni as we stand now and Anti-Mahdi. As for them were is illusive twelve Imam will come out of a will and his age is over 1000 years they are waiting to stand with him. Over the ages they stood with the enemies of the Sunni. When they will find out that Al Mahdi is a sunni they will block him everywhere. Thus we have to convert them to true Islam, Sunni before they kill more Syrians. One more proof I am Al Mahdi I declare the Arab tyrants and Bashar are assholes. As for their diginity they should denounce me as Al Mahdi they can not do it since I will get a lot of attention that they are afraid of. The fitna is not because of Al Mahdi but because of Al Dajal who is controlling the world now.
The Arab tyrants, their businessmen and clergy are the triad who are standing against the Mahdi. That is why our prophet said about these years that of Fitn and Christians call it the tribulation that occur before the second coming.
Al Mahdi Al Muntazer
http://www.facebook.com/pages/Liberate-Syria-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9/269277593113075
http://www.facebook.com/pages/Liberate-Syria-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9/269277593113075#!/groups/syrian.mundassin/
http://www.facebook.com/pages/Liberate-Syria-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9/269277593113075#!/syrian.liberty1
http://www.facebook.com/pages/Liberate-Syria-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9/269277593113075#!/SyrianRevolution2?sk=wall
http://www.facebook.com/pages/Liberate-Syria-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9/269277593113075#!/Syrian.Revolution
http://www.facebook.com/pages/Liberate-Syria-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9/269277593113075#!/DaysOfRage
http://www.facebook.com/pages/Liberate-Syria-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9/269277593113075#!/ShaamNews
http://www.facebook.com/pages/Liberate-Syria-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9/269277593113075#!/groups/121625671250114/
http://www.facebook.com/pages/Liberate-Syria-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9/269277593113075#!/pages/%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9-%D8%B4%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9/169164993137128
http://www.facebook.com/syria.news.F.N.N
http://www.facebook.com/syria.news.F.N.N#!/TheSyrianRevolutionEthics
http://www.facebook.com/syria.news.F.N.N#!/SyrianDayOfRage
http://www.facebook.com/syria.news.F.N.N#!/ShaamNewsNetwork
http://www.facebook.com/syria.news.F.N.N#!/pages/%D8%A7%D8%B3%D9%80%D9%80%D9%80%D8%AA%D9%80%D9%80%D9%80%D8%B9%D9%80%D9%80%D8%AF%D9%88-%D9%84%D9%80%D9%80%D8%B2%D9%84%D9%80%D9%80%D8%B2%D8%A7%D9%84%D9%80%D9%80-%D8%AD%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%84%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D8%A8-27-%D8%B1%D9%85%D9%80%D9%80%D9%80%D8%B6%D9%80%D9%80%D8%A7%D9%86/247891228578497
http://www.facebook.com/syria.news.F.N.N#!/homs.syria2
A Christmas Greeting From a Muslim Daughter
12/25/2011 - Religious Interfaith
By: Kari Ansari The Huffington Post* -
When I became a Muslim thirteen years ago this month, I left behind the Christmas traditions my family celebrated every year of my childhood. My mother was able to transform our Southern California home into a Winter Wonderland as soon as we walked in the door; it may have been 75 degrees and sunny outside, but inside we felt we were in a Currier and Ives world of red velvet beribboned pine boughs, twinkling lights and beautiful music. I loved it. The Christmas season and our small traditions remained the same no matter how many years passed. My mother worked extremely hard to build warm, and loving holiday memories, and I sincerely cherish them.Like many American homes, there wasn't much Christ in my family's Christmas. There would always be some discussion surrounding the reason for our celebration, but we didn't attend church services or talk too much about what my parents believed. The beautiful nativity on the mantle, hand-painted by my grandmother, was flanked by tasteful, secular decorations. This led to a kind of vague confusion between the miraculous birth of Jesus, and the magical feat of Santa Claus zipping around the world in one night. Nostalgia not withstanding, thinking about Christmas is now far more meaningful to me on a spiritual level than it was when I was young. The fact that Muslims accept and believe in the virgin birth of Jesus has been a golden thread that links my childhood Christmas memories to my very fulfilling adult life as a Muslim. The world's more than 1.5 billion Muslims would like their Christian neighbors to know that we believe in the Annunciation; in the Quran we read that God sent the angels to Mary: "When the angels said: O Mary, surely God gives you good news with a Word from Him of one whose name is the Messiah, Jesus, son of Mary, worthy of regard in this world and the hereafter and of those who are made near to God. And he shall speak to the people when in the cradle and when of old age, and he shall be one of the good ones." Quran 3:45-46
The Quran has only one chapter named after a woman; Chapter 19 is titled "Mary", or as it is translated in Arabic -- Maryam. The Quran tells us that the infant Jesus, (or Isa as it is translated in Arabic), spoke from Mary's arms: "...He said: Surely I am a servant of God; He has given me the Book and made me a prophet; And He has made me blessed wherever I may be, and He has enjoined on me prayer and charity so long as I live; And dutiful to my mother, and He has not made me insolent, unblessed; And peace on me on the day I was born, and on the day I die, and on the day I am raised to life.'" Quran 19:30-33*While Muslims don't celebrate Christmas, we believe in the awesome and miraculous birth of Jesus, in the miracles he performed by God's Grace, and in the message of love and peace Jesus brought to the world. I hope my family knows that I am more attached to the account of Jesus and Mary than I ever was as a child, now that I am a practicing Muslim. It is a vital part of my faith; a faith that I share with over a billion and a half people around the world. This is my Christmas card to my family, and all my Christian friends and neighbors: Peace on earth and goodwill toward men.*Muslims understand this verse in reference to the to death of Jesus after the second coming and resurrection on the Day of Judgment. See Quran, 4:157
Kari Ansari is a writer, editor, marketing consultant, co-creator of the popular AmericaÕs Muslim Family Magazine and Muslim Family Bookshelf blog, and one of the founders of the Muslim Family Life Foundation.
Blogger comment:
The Christmas is a very good time of the year and quite enjoyable. It is like some Muslims do not celebrate the birth of Muhammad (PBUH) and even for some Christians they do not celebrate the birth of Jesus (PBUH). Two great prophets and their birth dates are great. Both supposed to bring us together and Satan is divided us for power, money and control. A lot of Muslims do not celebrate but enjoy the Christmas the good spirits of Christians at that time of the year, the remembrance of the great prophet Jesus and his mother, the Christmas decorations and songs. All are enjoyable for Muslims or possibly this is the way we celebrate it. We look in this day with admiration to this great prophet who is coming in few years to our earth.
By: Kari Ansari The Huffington Post* -
When I became a Muslim thirteen years ago this month, I left behind the Christmas traditions my family celebrated every year of my childhood. My mother was able to transform our Southern California home into a Winter Wonderland as soon as we walked in the door; it may have been 75 degrees and sunny outside, but inside we felt we were in a Currier and Ives world of red velvet beribboned pine boughs, twinkling lights and beautiful music. I loved it. The Christmas season and our small traditions remained the same no matter how many years passed. My mother worked extremely hard to build warm, and loving holiday memories, and I sincerely cherish them.Like many American homes, there wasn't much Christ in my family's Christmas. There would always be some discussion surrounding the reason for our celebration, but we didn't attend church services or talk too much about what my parents believed. The beautiful nativity on the mantle, hand-painted by my grandmother, was flanked by tasteful, secular decorations. This led to a kind of vague confusion between the miraculous birth of Jesus, and the magical feat of Santa Claus zipping around the world in one night. Nostalgia not withstanding, thinking about Christmas is now far more meaningful to me on a spiritual level than it was when I was young. The fact that Muslims accept and believe in the virgin birth of Jesus has been a golden thread that links my childhood Christmas memories to my very fulfilling adult life as a Muslim. The world's more than 1.5 billion Muslims would like their Christian neighbors to know that we believe in the Annunciation; in the Quran we read that God sent the angels to Mary: "When the angels said: O Mary, surely God gives you good news with a Word from Him of one whose name is the Messiah, Jesus, son of Mary, worthy of regard in this world and the hereafter and of those who are made near to God. And he shall speak to the people when in the cradle and when of old age, and he shall be one of the good ones." Quran 3:45-46
The Quran has only one chapter named after a woman; Chapter 19 is titled "Mary", or as it is translated in Arabic -- Maryam. The Quran tells us that the infant Jesus, (or Isa as it is translated in Arabic), spoke from Mary's arms: "...He said: Surely I am a servant of God; He has given me the Book and made me a prophet; And He has made me blessed wherever I may be, and He has enjoined on me prayer and charity so long as I live; And dutiful to my mother, and He has not made me insolent, unblessed; And peace on me on the day I was born, and on the day I die, and on the day I am raised to life.'" Quran 19:30-33*While Muslims don't celebrate Christmas, we believe in the awesome and miraculous birth of Jesus, in the miracles he performed by God's Grace, and in the message of love and peace Jesus brought to the world. I hope my family knows that I am more attached to the account of Jesus and Mary than I ever was as a child, now that I am a practicing Muslim. It is a vital part of my faith; a faith that I share with over a billion and a half people around the world. This is my Christmas card to my family, and all my Christian friends and neighbors: Peace on earth and goodwill toward men.*Muslims understand this verse in reference to the to death of Jesus after the second coming and resurrection on the Day of Judgment. See Quran, 4:157
Kari Ansari is a writer, editor, marketing consultant, co-creator of the popular AmericaÕs Muslim Family Magazine and Muslim Family Bookshelf blog, and one of the founders of the Muslim Family Life Foundation.
Blogger comment:
The Christmas is a very good time of the year and quite enjoyable. It is like some Muslims do not celebrate the birth of Muhammad (PBUH) and even for some Christians they do not celebrate the birth of Jesus (PBUH). Two great prophets and their birth dates are great. Both supposed to bring us together and Satan is divided us for power, money and control. A lot of Muslims do not celebrate but enjoy the Christmas the good spirits of Christians at that time of the year, the remembrance of the great prophet Jesus and his mother, the Christmas decorations and songs. All are enjoyable for Muslims or possibly this is the way we celebrate it. We look in this day with admiration to this great prophet who is coming in few years to our earth.
A criminal Act By Muslim Terrorists
Churches Are Hit in a Series of Bombings Across Nigeria
By MUSIKILU MOJEED and HERBERT BUCHSBAUM
Published: December 25, 2011
headline":"Churches Are Hit in a Series of Bombings Across Nigeria","description":"Apparently coordinated bombings killed more than a dozen people and solidified a recent escalation in violence by Boko Haram, a radical Muslim sect.","keywords":"Terrorism,Christmas,Boko Haram,Nigeria","section":"world","sub_section":"africa","section_display":"World","sub_section_display":"Africa","byline":"By
BENIN CITY, Nigeria — A series of apparently coordinated bombings struck three churches during Christmas services across Nigeria on Sunday, killing more than a dozen people and solidifying a recent escalation in violence by a radical Muslim sect.
if (typeof NYTDVideoManager != "undefined") {
Multimedia
At least five bombings were reported, including three at churches and one at a state security building. The worst appeared to be at a packed Catholic church just outside the capital, Abuja, where a bomb tore through the building and killed at least 16 people as they left a morning mass.
Charred bodies littered the street and twisted cars burned in front of the church. Rescue workers struggling to cope with the chaos faced a shortage of ambulances for the dozens of wounded and an enraged crowd that initially blocked them from entering the church until soldiers arrived to restore order.
The militant sect Boko Haram, which seeks to impose Islamic law across the country, claimed responsibility for several of the bombings and was suspected in others.
Coming after several days of gun battles last week in which more than 60 people were killed and a wave of attacks in November that killed more than 100, the Christmas bombings were clearly intended to carry symbolic weight in a country whose population is about half Muslim and 40 percent Christian.
The same group carried out a series of Christmas Eve bombings last year. But the sect has broadened its targets from its base in the predominantly Muslim northeast, alarming Western intelligence agencies with the suicide car bombing of the United Nations headquarters in Abuja in August, killing 24 people.
The first explosion on Sunday struck St. Theresa Catholic Church in Madalla, about 25 miles northwest of Abuja, which was filled for the Christmas service. There were conflicting reports of casualties: the National Emergency Management Agency said 16 people were killed and 27 wounded, but witnesses said the dead numbered in the dozens.
“Mass just ended and people were rushing out of the church and suddenly I heard a loud sound — bam!” one witness, Nnana Nwachukwu, told Reuters. “Cars were in flames and bodies littered everywhere.”
A parishioner, Timothy Onyekwere, told Reuters that he was in the church with his family when the bomb exploded.
“I just ran out,” he said. “Now I don’t even know where my children or my wife are. I don’t know how many were killed but there were many dead.”
The emergency management agency said it initially did not have enough ambulances available to ferry the wounded to hospitals, and angry crowds gathered at the site impeded the rescue efforts.
“We’re trying to calm the situation,” Slaku Luguard, a coordinator with the agency, told The Associated Press. “There are some angry people around trying to cause problems.”
A Boko Haram spokesman, identified as Abu Qaqa, claimed responsibility for the attacks in statements to the local media.
The White House condemned what it called “this senseless violence and tragic loss of life on Christmas Day,” and in a statement offered to assist Nigerian officials “in bringing those responsible to justice.”
Hours after the first explosion, a second struck near the Mountain of Fire and Miracles Church in Jos, which lies on the border of the mostly Muslim north and the Christian south. There were no direct casualties from the bomb, but a government spokesman, Pam Ayuba, told the A.P. that gunmen later opened fire on police officers guarding the area, killing one of them. Two other bombs were found in a nearby building and disarmed, he said.
“The military are here on ground and have taken control over the entire place,” he said.
Jos, which is ethnically mixed, has been the scene of numerous sectarian attacks that have killed thousands of people in recent years.
News agencies reported at least three other explosions, two in the city of Damaturu and another at a church in Gadaka.
1
2 Next Page »
Musikilu Mojeed reported from Benin City, and Herbert Buchsbaum from New York.
Blogger comment:
At the time when we are trying to liberate ourselves from the tyrants that the west imposed on us all these years and still protect the Gulf tyrants for oil these criminals try to ruin everything we are trying to do. Any innocent lives are sacred. We lost lives to lift oppression and fight our tyrants which is legitimate. As we are trying to win hearts and minds of people all over the world particularly Christians to find these people do these merciless acts. All Muslims should resent that and condemn it. Justice entail the right to arrest, persecute and put in trial these people. If we ask the world to be just to us we should hold justice to others.
By MUSIKILU MOJEED and HERBERT BUCHSBAUM
Published: December 25, 2011
headline":"Churches Are Hit in a Series of Bombings Across Nigeria","description":"Apparently coordinated bombings killed more than a dozen people and solidified a recent escalation in violence by Boko Haram, a radical Muslim sect.","keywords":"Terrorism,Christmas,Boko Haram,Nigeria","section":"world","sub_section":"africa","section_display":"World","sub_section_display":"Africa","byline":"By
BENIN CITY, Nigeria — A series of apparently coordinated bombings struck three churches during Christmas services across Nigeria on Sunday, killing more than a dozen people and solidifying a recent escalation in violence by a radical Muslim sect.
if (typeof NYTDVideoManager != "undefined") {
Multimedia
At least five bombings were reported, including three at churches and one at a state security building. The worst appeared to be at a packed Catholic church just outside the capital, Abuja, where a bomb tore through the building and killed at least 16 people as they left a morning mass.
Charred bodies littered the street and twisted cars burned in front of the church. Rescue workers struggling to cope with the chaos faced a shortage of ambulances for the dozens of wounded and an enraged crowd that initially blocked them from entering the church until soldiers arrived to restore order.
The militant sect Boko Haram, which seeks to impose Islamic law across the country, claimed responsibility for several of the bombings and was suspected in others.
Coming after several days of gun battles last week in which more than 60 people were killed and a wave of attacks in November that killed more than 100, the Christmas bombings were clearly intended to carry symbolic weight in a country whose population is about half Muslim and 40 percent Christian.
The same group carried out a series of Christmas Eve bombings last year. But the sect has broadened its targets from its base in the predominantly Muslim northeast, alarming Western intelligence agencies with the suicide car bombing of the United Nations headquarters in Abuja in August, killing 24 people.
The first explosion on Sunday struck St. Theresa Catholic Church in Madalla, about 25 miles northwest of Abuja, which was filled for the Christmas service. There were conflicting reports of casualties: the National Emergency Management Agency said 16 people were killed and 27 wounded, but witnesses said the dead numbered in the dozens.
“Mass just ended and people were rushing out of the church and suddenly I heard a loud sound — bam!” one witness, Nnana Nwachukwu, told Reuters. “Cars were in flames and bodies littered everywhere.”
A parishioner, Timothy Onyekwere, told Reuters that he was in the church with his family when the bomb exploded.
“I just ran out,” he said. “Now I don’t even know where my children or my wife are. I don’t know how many were killed but there were many dead.”
The emergency management agency said it initially did not have enough ambulances available to ferry the wounded to hospitals, and angry crowds gathered at the site impeded the rescue efforts.
“We’re trying to calm the situation,” Slaku Luguard, a coordinator with the agency, told The Associated Press. “There are some angry people around trying to cause problems.”
A Boko Haram spokesman, identified as Abu Qaqa, claimed responsibility for the attacks in statements to the local media.
The White House condemned what it called “this senseless violence and tragic loss of life on Christmas Day,” and in a statement offered to assist Nigerian officials “in bringing those responsible to justice.”
Hours after the first explosion, a second struck near the Mountain of Fire and Miracles Church in Jos, which lies on the border of the mostly Muslim north and the Christian south. There were no direct casualties from the bomb, but a government spokesman, Pam Ayuba, told the A.P. that gunmen later opened fire on police officers guarding the area, killing one of them. Two other bombs were found in a nearby building and disarmed, he said.
“The military are here on ground and have taken control over the entire place,” he said.
Jos, which is ethnically mixed, has been the scene of numerous sectarian attacks that have killed thousands of people in recent years.
News agencies reported at least three other explosions, two in the city of Damaturu and another at a church in Gadaka.
1
2 Next Page »
Musikilu Mojeed reported from Benin City, and Herbert Buchsbaum from New York.
Blogger comment:
At the time when we are trying to liberate ourselves from the tyrants that the west imposed on us all these years and still protect the Gulf tyrants for oil these criminals try to ruin everything we are trying to do. Any innocent lives are sacred. We lost lives to lift oppression and fight our tyrants which is legitimate. As we are trying to win hearts and minds of people all over the world particularly Christians to find these people do these merciless acts. All Muslims should resent that and condemn it. Justice entail the right to arrest, persecute and put in trial these people. If we ask the world to be just to us we should hold justice to others.
Subscribe to:
Posts (Atom)