واشنطن بوست: لجوء عدد من الموظفين الأمريكيين للاختباء في سفارتهم بالقاهرة
115
واشنطن ـ أ ش أ:في تطور يعكس استمرار الأزمة الصامتة بين القاهرة وواشنطن بشأن المنظمات الحقوقية كشفت صحفية واشنطن بوست الأمريكية النقاب ـ أمس نقلا عن مسئولين أمريكيين ومسئول سابق بإحدي منظمات المجتمع المدني.
عن أن السفارة الأمريكية بالقاهرة اتخذت خطوة غير مألوفة تماما عبر قيامها بتوفير الحماية لمواطنين أمريكيين ممن يعملون في المنظمات غير الحكومية العاملة داخل مصر وسط مخاوف من أن يتم احتجازهم في ظل الحملة التي تشنها السلطات المصرية للتحقق في شرعية تلك المنظمات ولفتت الصحيفة إلي أن تلك الخطوة تأتي بعد مرور أسبوع واحد من منع سامر لاهود نجل وزير النقل الأمريكي راي لاهود ومدير برنامج المعهد الجمهوري الدولي في مصر من مغادرته القاهرة إلي جانب عدد من العاملين الآخرين. ونقلت الصحيفة في هذا الصدد عن مسئول رفيع المستوي بالخارجية الأمريكية قوله لقد أبدي عدد كبير من المواطنين الأمريكيين استعدادهم المكوث داخل مبني السفارة في انتظار منحهم التصريح بالسفر خارج مصر.. بينما لم يشر المسئول الأمريكي ـ الذي طلب الكشف عن هويته ـ ما إذا كان لاهود ممن بقوا داخل السفارة أم لا.ونوهت الصحيفة الأمريكية في ختام تعليقها إلي أن السلطات المصرية أجرت ولا تزال تجري تحقيقات حول نشاط وممارسات العشرات من منظمات المجتمع المدني المصرية منها والأجنبية, مشيرة إلي أن تلك المنظمات تتلقي تمويلا خارجيا وتعمل دون تراخيص من السلطات المصرية.
Blogger comment:
For Muslims do not trust the American elites they are in campaign against Islam again their priorities is the Oil, Israel and the tyrants who stand with them. Why you do not see except in rare occasions that they will attack the tyranny of Saudi because of the oil George Bush went for war for them and the poor military American personnel died or wounded for foolish wars while Bush is still making more money as well the King of Saudi. They did not liberate Syria and did not let us do it. Imagine if I was publicly talking on the media I would have great support to the Syrians and we would not find all these deaths. It is American elites wickedness either to have the tyrants over us or control our revolutions.
Monday, January 30, 2012
Freedom of press in Egypt
الرئيسية » الأخبار
بعد عام من حكم العسكر.. مصر تتراجع 39 مركز في الترتيب العالمي لحرية الصحافة
الإثنين, 30 يناير 2012 - 07:53 pm عدد الزيارات: 44 1
قالت منظمة "مراسلون بلا حدود" إن ترتيب مصر العالمي في حرية الصحافة، تحت وطأة الحكم العسكري قد تراجع إلي المرتبة 166 من بين 179 دولة، حيث خسرت بذلك 39 نقطة عن ترتيبها خلال العام الماضى.
وأشار تقرير "مراسلون بلا حدود" إنه : مُنِيَ المطالبون بالديمقراطية في مصر بخيبة أمل من المجلس الأعلى للقوات المسلحة الذي تسلّم مقاليد السلطة منذ فبراير 2011 من دون أن يضع حداً لممارسات كانت سائدة في ظل ديكتاتورية حسني مبارك، كما شهدت البلاد ثلاثة فصول من العنف النادر ضد الصحافيين في فبراير ونوفمبر وديسمبر.
وأشار التقرير إلى أن القمع كان بهدف فرض تعتيم إعلامي على القمع الممارس، مضيفا "تدفع هذه الدولة ثمن قمعِ مختلف المراحل الثورية المتعاقبة الذي نفّذه نظام حسني مبارك، ومن ثم المجلس الأعلى للقوات المسلحة".
وأضاف: لا شك في أن مطاردة الصحفيين الأجانب لمدة ثلاثة أيام في مطلع فبراير، والاستدعاءات والاعتقالات والإدانات بحق إعلاميين ومدونين أمام محاكم عسكرية وعمليات التفتيش من دون إذن قضائي ساهمت جميعها في تراجع هذا البلد في التصنيف.
على جانب أخر تقدّمت تونس إلى المرتبة 134 متقدمة 30 نقطة عن العام الماضى، وقال التقرير أن تونس شهدت ولادة عسيرة لنظام ديمقراطي أخذ يمنح الصحافة الحرة والمستقلة مكانتها، مضيفاً أن تقدم تونس يعود إلى طيّ صفحة القمع الذي كان نظام زين العابدين بن علي يمارسه ضد الإعلاميين وظهور تعددية حقيقية في الآراء بلورتها الصحافة المكتوبة، وبلوغ سياسة الترشيح الواسعة النطاق والمنهجية للإنترنت.
أما ليبيا الثائرة الثالثة فتقدمت كذلك فى تصنيف حرية الصحافة حيث انتقلت من المرتبة 160 إلى المرتبة 154، و ازداد عدد وسائل الإعلام بشكل مطرد ،وانتشرت الصحف والإذاعات وقنوات التلفزة، متوقعين أن يتقدم تصنيف ليبيا خلال السنوات القادمة إذا استمرت العملية الديمقراطية.
فيما احتلت البحرين المرتبة 173 متراجعة 29 مرتبة بسبب القمع المفروض بلا هوادة على الحركات الديمقراطية، وكذلك المحاكمات المتواصلة لناشطين حقوقيين والقضاء على أي مساحة حرية بحسب مراسلون بلا حقوق .
أضف تعليق
بعد عام من حكم العسكر.. مصر تتراجع 39 مركز في الترتيب العالمي لحرية الصحافة
الإثنين, 30 يناير 2012 - 07:53 pm عدد الزيارات: 44 1
قالت منظمة "مراسلون بلا حدود" إن ترتيب مصر العالمي في حرية الصحافة، تحت وطأة الحكم العسكري قد تراجع إلي المرتبة 166 من بين 179 دولة، حيث خسرت بذلك 39 نقطة عن ترتيبها خلال العام الماضى.
وأشار تقرير "مراسلون بلا حدود" إنه : مُنِيَ المطالبون بالديمقراطية في مصر بخيبة أمل من المجلس الأعلى للقوات المسلحة الذي تسلّم مقاليد السلطة منذ فبراير 2011 من دون أن يضع حداً لممارسات كانت سائدة في ظل ديكتاتورية حسني مبارك، كما شهدت البلاد ثلاثة فصول من العنف النادر ضد الصحافيين في فبراير ونوفمبر وديسمبر.
وأشار التقرير إلى أن القمع كان بهدف فرض تعتيم إعلامي على القمع الممارس، مضيفا "تدفع هذه الدولة ثمن قمعِ مختلف المراحل الثورية المتعاقبة الذي نفّذه نظام حسني مبارك، ومن ثم المجلس الأعلى للقوات المسلحة".
وأضاف: لا شك في أن مطاردة الصحفيين الأجانب لمدة ثلاثة أيام في مطلع فبراير، والاستدعاءات والاعتقالات والإدانات بحق إعلاميين ومدونين أمام محاكم عسكرية وعمليات التفتيش من دون إذن قضائي ساهمت جميعها في تراجع هذا البلد في التصنيف.
على جانب أخر تقدّمت تونس إلى المرتبة 134 متقدمة 30 نقطة عن العام الماضى، وقال التقرير أن تونس شهدت ولادة عسيرة لنظام ديمقراطي أخذ يمنح الصحافة الحرة والمستقلة مكانتها، مضيفاً أن تقدم تونس يعود إلى طيّ صفحة القمع الذي كان نظام زين العابدين بن علي يمارسه ضد الإعلاميين وظهور تعددية حقيقية في الآراء بلورتها الصحافة المكتوبة، وبلوغ سياسة الترشيح الواسعة النطاق والمنهجية للإنترنت.
أما ليبيا الثائرة الثالثة فتقدمت كذلك فى تصنيف حرية الصحافة حيث انتقلت من المرتبة 160 إلى المرتبة 154، و ازداد عدد وسائل الإعلام بشكل مطرد ،وانتشرت الصحف والإذاعات وقنوات التلفزة، متوقعين أن يتقدم تصنيف ليبيا خلال السنوات القادمة إذا استمرت العملية الديمقراطية.
فيما احتلت البحرين المرتبة 173 متراجعة 29 مرتبة بسبب القمع المفروض بلا هوادة على الحركات الديمقراطية، وكذلك المحاكمات المتواصلة لناشطين حقوقيين والقضاء على أي مساحة حرية بحسب مراسلون بلا حقوق .
أضف تعليق
To the Military Council you do not issue a rule but suggestion so the Egyptians can study it.
"العسكري" يتجاهل "الشعب" ويصدر مرسوماً بتعديل نظام الانتخابات الرئاسيةالإثنين, 30 يناير 2012 - 07:46 pm عدد الزيارات: 109
فى تجاهل واضح للبرلمان المنتخب، أصدر المجلس الأعلى للقوات المسلحة مرسوم بقانون لتعديل بعض أحكام القانون رقم 174 لسنة 2005 بتنظيم الانتخابات الرئاسية، ونص القانون على أنه يلزم لقبول الترشيح لرئاسة الجمهورية أن يؤيد المتقدم للترشيح 30 عضوا على الأقل من الأعضاء المنتخبين لمجلسي الشعب والشورى، أو أن يحصل المرشح على تأييد ما لا يقل عن 30 ألف مواطن ممن لهم حق الانتخاب فى 15 محافظة على الأقل، بحيث لا يقل عدد المؤيدين فى أى من تلك المحافظات عن ألف مؤيد وفى جميع الأحوال لا يجوز أن يكون التأييد لأكثر من مرشح. وتضمنت نصوص القانون الذى وقع عليه المشير محمد حسين طنطاوى أن لكل حزب من الأحزاب السياسية التى حصل أعضاؤها على مقعد على الأقل بطريق الانتخابات فى أى من مجلسى الشعب والشورى فى آخر انتخابات أن يرشح أحد أعضائه لرئاسة الجمهورية، ووفقا للقانون تشكل لجنة الانتخابات الرئاسية المنصوص عليها فى المادة "28" من الإعلان الدستورى الصادر فى 3 نوفمبر 2011، برئاسة رئيس المحكمة الدستورية العليا وعضوية كل من رئيس محكمة الاستئناف وأقدم نواب رئيس المحكمة الدستورية العليا وأقدم نواب رئيس محكمة النقض وأقدم نواب رئيس مجلس الدولة، وفى حالة وجود مانع لدى رئيس اللجنة يحل محله أقدم نواب رئيس المحكمة الدستورية العليا، وفى هذه الحالة يضم لعضوية اللجنة خلال فترة قيام المانع أقدم نواب رئيس المحكمة الدستورية العليا التالى لعضو اللجنة فى ذات المحكمة، وعند وجود المانع لدى أحد أعضاء اللجنة يحل محله من يليه فى الأقدمية من أعضاء هيئته القضائية. ونص القانون على أن يكون تأييد أعضاء مجلسى الشعب والشورى لمن يرغب فى الترشح لرئاسة الجمهورية على النموذج الذى تعده لجنة الانتخابات الرئاسية، ويجب أن يتضمن هذا النموذج على وجه الخصوص البيانات المثبتة لشخصية المرشح ولشخصية العضو الذى يؤيده ولعضويته المنتخبة فى أى من المجلسين المشار إليهما، وإقرارا بعدم سبق تأييده لآخر، ويلتزم العضو المؤيد بالتوقيع على ما تضمه النموذج من بيانات، ويتم إثبات صحة هذا التوقيع والبيانات الواردة بالنموذج بمعرفة الأمانة العامة لأى من مجلسى الشعب والشورى بحسب الأحوال. وأوضح نص القانون أن تأييد المواطنين يكون ممن لهم حق الانتخاب للراغبين فى الترشح لرئاسة الجمهورية على النموذج الذى تعده لجنة الانتخابات الرئاسية، ويجب أن يتضمن النموذج على وجه الخصوص البيانات المثبتة لشخصية المرشح ولشخصية المواطن الذى يؤيده ورقم بطاقة الرقم القومى ومحل الإقامة، وإقرارا بعدم سبق تأييده لآخر ويلتزم المؤيد بالتوقيع على ما تضمنه النموذج من بيانات، ويثبت صحة هذا التوقيع بغير مرسوم بمعرفة أحد مكاتب التوثيق بمصلحة الشهر العقارى والتوثيق وفقا للضوابط التى تضعها لجنة الانتخابات الرئاسية. وتضمن القانون أن لجنة الانتخابات الرئاسية ملتزمة بالإعلان فى صحيفتين يوميتين واسعتى الانتشار فى اليوم التالى لانتهاء تلقى طلبات الترشيح أسماء من تقدموا بهذه الطلبات وإعداد المؤيدين لهم أو الأحزاب التى قامت بترشيحهم، ولكل من تقدم بطلب الترشيح أن يعترض لدى اللجنة على أى طالب ترشيح آخر مع بيان أسباب اعتراضه، وذلك خلال اليومين التاليين من تاريخ الإعلان وفقا للإجراءات التى تحددها اللجنة. ونص القانون على أنه إذا خلا مكان أحد المرشحين عن الأحزاب لغير التنازل عن الترشح وبسبب قوة قاهرة خلال الفترة بين بدء الترشيح وقبل إعلان القائمة النهائية للمرشحين وتتولى لجنة الانتخابات الرئاسية الإعلان عن خلو هذا المكان فى الجريدة الرسمية وفى صحيفتين يوميتين واسعتى الانتشار وامتداد مدة الترشيح أو فتح بابه بحسب الأحوال لخمسة أيام على الأكثر من تاريخ هذا الإعلان، ويكون للحزب الذى خلا مكان مرشحه التقدم للترشيح خلال هذه المدة، وذلك بذات الإجراءات المقررة. وأكد القانون أنه إذا كان الخلو خلال الفترة بين إعلان القائمة المذكورة وقبل انتهاء الاقتراع يتم الإعلان عن هذا الخلو وتأجيل الموعد المحدد للاقتراع مدة لا تزيد على 25 يوما، ويكون للحزب الذى خلا مكان مرشحه التقدم للترشيح خلال 7 أيام على الأكثر من التاريخ الذى أعلن فيه خلو المكان ويطبق ذات الحكم إذا كان الخلو خلال الفترة بين بدء إجراءات انتخابات الإعادة وقبل انتهاء الاقتراع. ونص القانون على أنه يحظر نشر أو إذاعة أى من الاستطلاعات خلال اليومين السابقين على اليوم المحدد للاقتراع وحتى انتهائه. التعليقات
فى تجاهل واضح للبرلمان المنتخب، أصدر المجلس الأعلى للقوات المسلحة مرسوم بقانون لتعديل بعض أحكام القانون رقم 174 لسنة 2005 بتنظيم الانتخابات الرئاسية، ونص القانون على أنه يلزم لقبول الترشيح لرئاسة الجمهورية أن يؤيد المتقدم للترشيح 30 عضوا على الأقل من الأعضاء المنتخبين لمجلسي الشعب والشورى، أو أن يحصل المرشح على تأييد ما لا يقل عن 30 ألف مواطن ممن لهم حق الانتخاب فى 15 محافظة على الأقل، بحيث لا يقل عدد المؤيدين فى أى من تلك المحافظات عن ألف مؤيد وفى جميع الأحوال لا يجوز أن يكون التأييد لأكثر من مرشح. وتضمنت نصوص القانون الذى وقع عليه المشير محمد حسين طنطاوى أن لكل حزب من الأحزاب السياسية التى حصل أعضاؤها على مقعد على الأقل بطريق الانتخابات فى أى من مجلسى الشعب والشورى فى آخر انتخابات أن يرشح أحد أعضائه لرئاسة الجمهورية، ووفقا للقانون تشكل لجنة الانتخابات الرئاسية المنصوص عليها فى المادة "28" من الإعلان الدستورى الصادر فى 3 نوفمبر 2011، برئاسة رئيس المحكمة الدستورية العليا وعضوية كل من رئيس محكمة الاستئناف وأقدم نواب رئيس المحكمة الدستورية العليا وأقدم نواب رئيس محكمة النقض وأقدم نواب رئيس مجلس الدولة، وفى حالة وجود مانع لدى رئيس اللجنة يحل محله أقدم نواب رئيس المحكمة الدستورية العليا، وفى هذه الحالة يضم لعضوية اللجنة خلال فترة قيام المانع أقدم نواب رئيس المحكمة الدستورية العليا التالى لعضو اللجنة فى ذات المحكمة، وعند وجود المانع لدى أحد أعضاء اللجنة يحل محله من يليه فى الأقدمية من أعضاء هيئته القضائية. ونص القانون على أن يكون تأييد أعضاء مجلسى الشعب والشورى لمن يرغب فى الترشح لرئاسة الجمهورية على النموذج الذى تعده لجنة الانتخابات الرئاسية، ويجب أن يتضمن هذا النموذج على وجه الخصوص البيانات المثبتة لشخصية المرشح ولشخصية العضو الذى يؤيده ولعضويته المنتخبة فى أى من المجلسين المشار إليهما، وإقرارا بعدم سبق تأييده لآخر، ويلتزم العضو المؤيد بالتوقيع على ما تضمه النموذج من بيانات، ويتم إثبات صحة هذا التوقيع والبيانات الواردة بالنموذج بمعرفة الأمانة العامة لأى من مجلسى الشعب والشورى بحسب الأحوال. وأوضح نص القانون أن تأييد المواطنين يكون ممن لهم حق الانتخاب للراغبين فى الترشح لرئاسة الجمهورية على النموذج الذى تعده لجنة الانتخابات الرئاسية، ويجب أن يتضمن النموذج على وجه الخصوص البيانات المثبتة لشخصية المرشح ولشخصية المواطن الذى يؤيده ورقم بطاقة الرقم القومى ومحل الإقامة، وإقرارا بعدم سبق تأييده لآخر ويلتزم المؤيد بالتوقيع على ما تضمنه النموذج من بيانات، ويثبت صحة هذا التوقيع بغير مرسوم بمعرفة أحد مكاتب التوثيق بمصلحة الشهر العقارى والتوثيق وفقا للضوابط التى تضعها لجنة الانتخابات الرئاسية. وتضمن القانون أن لجنة الانتخابات الرئاسية ملتزمة بالإعلان فى صحيفتين يوميتين واسعتى الانتشار فى اليوم التالى لانتهاء تلقى طلبات الترشيح أسماء من تقدموا بهذه الطلبات وإعداد المؤيدين لهم أو الأحزاب التى قامت بترشيحهم، ولكل من تقدم بطلب الترشيح أن يعترض لدى اللجنة على أى طالب ترشيح آخر مع بيان أسباب اعتراضه، وذلك خلال اليومين التاليين من تاريخ الإعلان وفقا للإجراءات التى تحددها اللجنة. ونص القانون على أنه إذا خلا مكان أحد المرشحين عن الأحزاب لغير التنازل عن الترشح وبسبب قوة قاهرة خلال الفترة بين بدء الترشيح وقبل إعلان القائمة النهائية للمرشحين وتتولى لجنة الانتخابات الرئاسية الإعلان عن خلو هذا المكان فى الجريدة الرسمية وفى صحيفتين يوميتين واسعتى الانتشار وامتداد مدة الترشيح أو فتح بابه بحسب الأحوال لخمسة أيام على الأكثر من تاريخ هذا الإعلان، ويكون للحزب الذى خلا مكان مرشحه التقدم للترشيح خلال هذه المدة، وذلك بذات الإجراءات المقررة. وأكد القانون أنه إذا كان الخلو خلال الفترة بين إعلان القائمة المذكورة وقبل انتهاء الاقتراع يتم الإعلان عن هذا الخلو وتأجيل الموعد المحدد للاقتراع مدة لا تزيد على 25 يوما، ويكون للحزب الذى خلا مكان مرشحه التقدم للترشيح خلال 7 أيام على الأكثر من التاريخ الذى أعلن فيه خلو المكان ويطبق ذات الحكم إذا كان الخلو خلال الفترة بين بدء إجراءات انتخابات الإعادة وقبل انتهاء الاقتراع. ونص القانون على أنه يحظر نشر أو إذاعة أى من الاستطلاعات خلال اليومين السابقين على اليوم المحدد للاقتراع وحتى انتهائه. التعليقات
Dola Assaba Ya Baba: They are a gang Dad
From: www.alshaab.org
"المناوى" يكشف عن نص آخر مكالمة بين"المخلوع" و"طنطاوى" و"سليمان"
الإثنين, 30 يناير 2012 - 02:26 pm عدد الزيارات: 426
كشف عبد اللطيف المناوي -رئيس قطاع الأخبار السابق بالتليفزيون المصري- في كتابه "الأيام الأخيرة لمبارك" عن فحوى ما أكد أنه آخر مكالمة جرت بين الرئيس المخلوع مبارك وكلٍّ من المشير حسين طنطاوي -رئيس المجلس الأعلى للقوات المسلحة- وعمر سليمان نائب الرئيس ورئيس المخابرات السابق.
وبحسب ما جاء في كتاب المناوي، فإن طنطاوي عندما أخبره مبارك بأنه قرر تفويض المسئولية له وللجيش رفض ذلك قائلاً: "لا يا سيادة الرئيس سنجد وسيلة أخرى.. لم يكن هذا ما نريده".
وأوضح المناوي في كتابه أن مبارك رفض هذا الموقف وشدد على مطالبة المشير بأن يرتب مع سليمان طريقة إعلان النبأ، قائلاً له: "خلي بالك من نفسك يا حسين".
وعرض المناوي ما قال أنه آخر حوار جرى بين المشير ومبارك دون أن يحدد المصدر الذي نقل له هذا الحوار قائلاً: "فور وصول مبارك إلى مقر إقامته في شرم الشيخ في الواحدة والنصف ظهر يوم التنحي, اتصل بوزير الدفاع وكانت مكالمة قصيرة".
وأضاف: "قال مبارك خلال المكالمة: (حسين أنا قررت أن أفوض المسئولية كاملة لك وللجيش.. أنت صاحب السلطة الآن)، فرد طنطاوي: (لا يا سيادة الرئيس سنجد وسيلة أخرى.. لم يكن هذا ما نريده).
وقد رد عليه مبارك: (لا.. هذا قراري.. تحدث مع عمر سليمان ورتبوا كيفية إعلان هذا النبأ، خلى بالك من نفسك يا حسين).
وأشار المناوي إلى أن المشير وسليمان عكفا على إعداد خطاب التنحي والذي طلب مبارك منهما أن يكون قصيرًا.
ونقل المناوي في كتابه ما أوضح أنه حوار آخر جرى بين مبارك ونائبه عمر سليمان وهو يركب الطائرة متوجهًا إلى شرم الشيخ ولم يحدد المناوي في كتابه من أين حصل على نص الحوار.
التعليقات
sosoo
الإثنين, 30 يناير 2012 - 05:25 pm
ALCALB ALWAFY
KAALY BAALAK MEN ALEYAAL YAA HUSNAYAH
خالد الصعيدي
الإثنين, 30 يناير 2012 - 07:32 pm
دول عصابة يابابا
فعلا كل يوم يمر يؤكد أن طنطاوي جزء من منظومة الرئيس المشلوح للفساد والافساد، يجب محاكمة طنطاوي وسليمان فهما رأس الحرابة التي في يد حمارك يتسخدمها للحماية والثورة المضادة. وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل ظالم وطاغية.
أضف تعليق
"المناوى" يكشف عن نص آخر مكالمة بين"المخلوع" و"طنطاوى" و"سليمان"
الإثنين, 30 يناير 2012 - 02:26 pm عدد الزيارات: 426
كشف عبد اللطيف المناوي -رئيس قطاع الأخبار السابق بالتليفزيون المصري- في كتابه "الأيام الأخيرة لمبارك" عن فحوى ما أكد أنه آخر مكالمة جرت بين الرئيس المخلوع مبارك وكلٍّ من المشير حسين طنطاوي -رئيس المجلس الأعلى للقوات المسلحة- وعمر سليمان نائب الرئيس ورئيس المخابرات السابق.
وبحسب ما جاء في كتاب المناوي، فإن طنطاوي عندما أخبره مبارك بأنه قرر تفويض المسئولية له وللجيش رفض ذلك قائلاً: "لا يا سيادة الرئيس سنجد وسيلة أخرى.. لم يكن هذا ما نريده".
وأوضح المناوي في كتابه أن مبارك رفض هذا الموقف وشدد على مطالبة المشير بأن يرتب مع سليمان طريقة إعلان النبأ، قائلاً له: "خلي بالك من نفسك يا حسين".
وعرض المناوي ما قال أنه آخر حوار جرى بين المشير ومبارك دون أن يحدد المصدر الذي نقل له هذا الحوار قائلاً: "فور وصول مبارك إلى مقر إقامته في شرم الشيخ في الواحدة والنصف ظهر يوم التنحي, اتصل بوزير الدفاع وكانت مكالمة قصيرة".
وأضاف: "قال مبارك خلال المكالمة: (حسين أنا قررت أن أفوض المسئولية كاملة لك وللجيش.. أنت صاحب السلطة الآن)، فرد طنطاوي: (لا يا سيادة الرئيس سنجد وسيلة أخرى.. لم يكن هذا ما نريده).
وقد رد عليه مبارك: (لا.. هذا قراري.. تحدث مع عمر سليمان ورتبوا كيفية إعلان هذا النبأ، خلى بالك من نفسك يا حسين).
وأشار المناوي إلى أن المشير وسليمان عكفا على إعداد خطاب التنحي والذي طلب مبارك منهما أن يكون قصيرًا.
ونقل المناوي في كتابه ما أوضح أنه حوار آخر جرى بين مبارك ونائبه عمر سليمان وهو يركب الطائرة متوجهًا إلى شرم الشيخ ولم يحدد المناوي في كتابه من أين حصل على نص الحوار.
التعليقات
sosoo
الإثنين, 30 يناير 2012 - 05:25 pm
ALCALB ALWAFY
KAALY BAALAK MEN ALEYAAL YAA HUSNAYAH
خالد الصعيدي
الإثنين, 30 يناير 2012 - 07:32 pm
دول عصابة يابابا
فعلا كل يوم يمر يؤكد أن طنطاوي جزء من منظومة الرئيس المشلوح للفساد والافساد، يجب محاكمة طنطاوي وسليمان فهما رأس الحرابة التي في يد حمارك يتسخدمها للحماية والثورة المضادة. وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل ظالم وطاغية.
أضف تعليق
The tails of Mubarak has to go away, Muslims Brothers/Salfi do not be politicians but to stand with the right, America and Israel will leave you tails
رئيس "المصري للحقوق الاقتصادية": كيف نتكلم عن العدالة الاجتماعية و"طنطاوي" يتقاضي 3 ملايين جنيه؟! الإثنين, 30 يناير 2012 - 05:35 pm عدد الزيارات: 118
طنطاوي
ذكر رئيس المركزى المصرى للحقوق الاقتصادية والاجتماعية، المحامى "خالد على"، خلال كلمته فى ندوة "شهادات الميدان"، التى عقدت فى معرض القاهرة الدولى للكتاب، مساء أمس، أن راتب المشير حسين طنطاوى، 3 ملايين جنيه، فيما يتقاضى الفريق سامى عنان ـ بحسب ما أكده على ـ 2 مليون جنيه. وأضاف على أن الدكتور كمال الجنزورى رئيس مجلس الوزراء، يدير المرحلة الانتقالية حالياً رغم أنه كان صاحب مشروع الخصخصة، فضلاً عن استمرار فايزة أبو النجا، وزيرة التخطيط والتعاون الدولى، فى منصبها، متحدية الجميع بتأكيدها عدم تنفيذ أحكام القضاء فيما يتعلق برد شركات الخصخصة، متسائلاً: "كيف نتكلم عن الثورة والعدالة الاجتماعية وسط هذا الواقع". وتابع على، خلال الندوة التى أدارها الباحث يسرى العزباوى: "العمال هم القادرون على استكمال مطالب الثورة وتحقيق أهدافها لأن مطالبهم بسيطة كأحلامهم، العيش الكريم والعدالة الاجتماعية". واستطرد: "الثورة لم تقم يوم 25 يناير بشكل فجائى بل إنها تحاول منذ عشر سنوات على الأقل أن تنفجر، وبعدما سيطرت حالة من الإحباط على الشارع السياسى بعد إعادة الانتخابات فى صالح مبارك عام 2005 شعرت حركة كفاية بالإحباط بينما ظل أمل العمال فى التغيير متقداً، حتى قامت حركات الاحتجاج فى المحلة عام 2006 والتى نبعت من المطالب الاجتماعية كتحسين شروط العمل وفتح ملف الحد الأدنى للأجور"، مشيراً إلى أن الذى فتح هذا الملف عامل بسيط فى شركة مطاحن جنوب القاهرة، حيث كان يتقاضى أجرا يقدر بـ300 جنيه مصرى رغم خبرة تجاوزت 15 عاما. وأكد أن الثورة ليس لها قيمة ما لم يتم إعادة توزيع الثروة، والقضاء على الفجوات ما بين الأجور والأسعار والتى جعلت الأغلبية من أبناء الوطن يئسوا من أن يكون لهم فرصة فى العيش الكريم. وقال إن الأجور الضعيفة غير مبررة لأن القائمين على السلطة حينما أطلقوا السوق أطلقوه بدون ضوابط، وبدون علاقات عمل تحمى العمال وتؤمن معاشاتهم، فرغم أن الموظف والعامل المصرى يدفع أعلى أجر تأمينى فى العالم بنسبة 40% إلا أنه لا يجد ما يناسب ما يدفعه. وأضاف خالد على أن النظام الذى ما يزال قائما حتى الآن يضحى بالعمال لجذب المستثمرين، على أساس أن المستثمر سوف يأتى حين يجد أن تكاليف العمالة منخفضة ولكن ذلك غير صحيح فالمستثمر سوف يأتى إذا وجد جو ديمقراطى وعدم فساد ووجد تكافؤ فى الفرص وسيادة للقانون تؤمن مصالحه.أضف تعليقالاسم *البريد الإلكتروني *عنوان التعليق *
طنطاوي
ذكر رئيس المركزى المصرى للحقوق الاقتصادية والاجتماعية، المحامى "خالد على"، خلال كلمته فى ندوة "شهادات الميدان"، التى عقدت فى معرض القاهرة الدولى للكتاب، مساء أمس، أن راتب المشير حسين طنطاوى، 3 ملايين جنيه، فيما يتقاضى الفريق سامى عنان ـ بحسب ما أكده على ـ 2 مليون جنيه. وأضاف على أن الدكتور كمال الجنزورى رئيس مجلس الوزراء، يدير المرحلة الانتقالية حالياً رغم أنه كان صاحب مشروع الخصخصة، فضلاً عن استمرار فايزة أبو النجا، وزيرة التخطيط والتعاون الدولى، فى منصبها، متحدية الجميع بتأكيدها عدم تنفيذ أحكام القضاء فيما يتعلق برد شركات الخصخصة، متسائلاً: "كيف نتكلم عن الثورة والعدالة الاجتماعية وسط هذا الواقع". وتابع على، خلال الندوة التى أدارها الباحث يسرى العزباوى: "العمال هم القادرون على استكمال مطالب الثورة وتحقيق أهدافها لأن مطالبهم بسيطة كأحلامهم، العيش الكريم والعدالة الاجتماعية". واستطرد: "الثورة لم تقم يوم 25 يناير بشكل فجائى بل إنها تحاول منذ عشر سنوات على الأقل أن تنفجر، وبعدما سيطرت حالة من الإحباط على الشارع السياسى بعد إعادة الانتخابات فى صالح مبارك عام 2005 شعرت حركة كفاية بالإحباط بينما ظل أمل العمال فى التغيير متقداً، حتى قامت حركات الاحتجاج فى المحلة عام 2006 والتى نبعت من المطالب الاجتماعية كتحسين شروط العمل وفتح ملف الحد الأدنى للأجور"، مشيراً إلى أن الذى فتح هذا الملف عامل بسيط فى شركة مطاحن جنوب القاهرة، حيث كان يتقاضى أجرا يقدر بـ300 جنيه مصرى رغم خبرة تجاوزت 15 عاما. وأكد أن الثورة ليس لها قيمة ما لم يتم إعادة توزيع الثروة، والقضاء على الفجوات ما بين الأجور والأسعار والتى جعلت الأغلبية من أبناء الوطن يئسوا من أن يكون لهم فرصة فى العيش الكريم. وقال إن الأجور الضعيفة غير مبررة لأن القائمين على السلطة حينما أطلقوا السوق أطلقوه بدون ضوابط، وبدون علاقات عمل تحمى العمال وتؤمن معاشاتهم، فرغم أن الموظف والعامل المصرى يدفع أعلى أجر تأمينى فى العالم بنسبة 40% إلا أنه لا يجد ما يناسب ما يدفعه. وأضاف خالد على أن النظام الذى ما يزال قائما حتى الآن يضحى بالعمال لجذب المستثمرين، على أساس أن المستثمر سوف يأتى حين يجد أن تكاليف العمالة منخفضة ولكن ذلك غير صحيح فالمستثمر سوف يأتى إذا وجد جو ديمقراطى وعدم فساد ووجد تكافؤ فى الفرص وسيادة للقانون تؤمن مصالحه.أضف تعليقالاسم *البريد الإلكتروني *عنوان التعليق *
Why America is a great part of the Dajal or the Anti-Christ System
From: http://www.cnn.com/2012/01/30/us/california-occupy/index.html?hpt=hp_t3
(CNN) -- Oakland City Hall was set to reopen Monday after municipal employees worked to clean up damage they said was caused over the weekend by Occupy protesters, about 400 of whom were arrested following clashes with police in this Northern California city.
The mass arrests, described by police as the largest in city history, appear to have injected new life into the Occupy movement as protesters in a number of American and European cities took to the streets Sunday to express their solidarity with the Occupy Oakland group.
"The Occupy movement will respond, as we have always responded: With an overwhelming show of collective resistance," Occupy Wall Street said in a statement posted on its website.
Occupy Oakland is part of a larger movement that began last year on New York's Wall Street and quickly spread across the globe. While the protesters have highlighted a number of causes, the overarching theme remained the same: populist anger over what activists portray as an out-of-touch corporate, financial and political elite.
From Philadelphia to Des Moines, Iowa, there were reports of Occupy protesters taking to the streets in mostly non-violent demonstrations.
Oakland police clash with protesters
Occupy Atlanta rallies to protect home
Twelve people were arrested in New York during an Occupy Wall Street protest that saw the group march from Gramercy Park to Tompkins Square Park, police said. Charges and details about the arrests were not immediately made available.
In Tampa, Florida, several protesters were arrested for blocking traffic, CNN affiliate Bay News 9 reported.
In Philadelphia, police reported several hundred protesters blocked traffic near City Hall and attempted to cut down a fence near an area park where Occupy protesters were recently evicted from camping out. Two protesters were arrested, according to CNN affiliate WPVI.
Overseas, Occupy protests were held outside U.S. consulates in Melbourne and Toronto, while statements of solidarity were issued by Occupy groups in Olso, Norway, and in Vancouver, British Columbia, according to Twitter and website posts late Sunday.
Much of the news stemming from the Occupy movement in recent weeks has focused on government efforts to relocate the protest groups, many of whom had taken up residence in city parks and plazas.
In Washington D.C., the National Park Service gave Occupy protesters a Monday deadline to end what it called "sleeping activity" at two longstanding camps established by demonstrators in the nation's capital.
Park service to crack down on Occupy DC camps
Park police used a stun gun to apprehend one demonstrator, who tore down park service notices warning protesters of the Monday deadline.
But none of the weekend activities rose to the level of violence witnessed in Oakland, where protesters on Saturday clashed with police after they were prevented from taking over a long-vacant auditorium in the heart of downtown.
Protesters and police traded allegations over who was to blame for the violence that saw demonstrators throw rocks and bottles at police, who it turn fired bean bag rounds, tear gas and smoke grenades at the group.
Oakland Police Officer Johnna Watson described what transpired as "one of the largest mass arrests that we have seen in the city." The charges ranged from failure to disperse to vandalism, Watson said.
The city of about 420,000, located across the bay from San Francisco, has a long and sometimes violent history of activism dating back to the mid-1960s with the founding of the militant Black Panther Party and later for its anti-war protests.
Oakland has been a flash point of the Occupy movement since October, when police used tear gas to break up demonstrators who refused to leave downtown. One demonstrator, an Iraq war veteran, suffered a skull fracture after being hit with a police projectile, according to a veteran's group. Police said they acted after the crowd threw paint and other objects at officers.
In November, violence broke out again in Oakland when police shuttered an Occupy camp at an area park.
Twice, protesters have forced the shut down of the Port of Oakland.
But Saturday marked a new chapter in the Oakland Occupy movement when the group attempted to take over the long-vacant Henry Kaiser Convention Center to use as a hub.
The group said it was necessary, in part because "since November, the city of Oakland and its police force have made it impossible for us to meet, to serve food and to provide a place for people to stay."
The effort turned violent when police turned the group back, alleging the protesters were damaging construction equipment and fences near the convention center.
By nightfall, the protesters stormed a YMCA and later broke into City Hall, police and city officials said. Protesters have decried the allegations, saying they entered the buildings through open doors.
But Mayor Jean Quan told reporters that police have video showing protesters using a crowbar, or something similar to it, to pry open an emergency door to enter City Hall.
Quan took reporters through City Hall on Sunday, pointing to walls where graffiti had already been painted over and other areas of garbage, vandalism and destruction that she said had been left by protesters.
The mayor said there were no firm estimates as to how much damage had been caused, noting that workers had already painted over some "obscene" graffiti and that clean-up efforts would continue. Oakland City Administrator Deanna Santana said later that the building should reopen for business Monday.
Meanwhile, Occupy Oakland put out a call for financial aid to help some of those arrested make bail.
"Our bail funds have been dwindling significantly as a result of the police backlash against occupy Oakland in the last month. If you are able, please donate," the group said.
CNN's Greg Morrison, Marina Landis and Maria P. White contributed to this report.
Blogger comment:
The occupy movement represents a lot of Americans that found that the system is deceiving them for years. George Bush one of the servants of the Anti-Christ lie to the Americans about the weapons of mass destruction and lied to us the Muslims and Arabs since the war already was for Israel, king of Saudi who is Israel in disguise and the oil. The wall streets lied to them about their investments and destroyed their pensions and the values of their home and they were paid billions of dollars by Bush and Obama. 50 millions Americans with no health insurance and weak pensions. I offered them Taman Health plan to try to make peace to them with Muslims however Bush and Obama preferred to fight Islam and using war in terror to destroy it. Bush and Obama will tell you Islam is great and in the dark will do every thing to undermine Islam. A lot of Muslims start to realize the wickedness of these people. The call for religious dialogue to find the truth of the Quran they used it to dialogue to use it against extremists which basically if you stand against Israel, some of the Arab tyrants and American interests you are an extremists. When they kill Muslims and oppress them it is the free world. Typical of the Dajal or the deceiver that many of the Jews work for. Muslims, Christians and good Jews wake up the return of Jesus in few years and prepare the world for him.
(CNN) -- Oakland City Hall was set to reopen Monday after municipal employees worked to clean up damage they said was caused over the weekend by Occupy protesters, about 400 of whom were arrested following clashes with police in this Northern California city.
The mass arrests, described by police as the largest in city history, appear to have injected new life into the Occupy movement as protesters in a number of American and European cities took to the streets Sunday to express their solidarity with the Occupy Oakland group.
"The Occupy movement will respond, as we have always responded: With an overwhelming show of collective resistance," Occupy Wall Street said in a statement posted on its website.
Occupy Oakland is part of a larger movement that began last year on New York's Wall Street and quickly spread across the globe. While the protesters have highlighted a number of causes, the overarching theme remained the same: populist anger over what activists portray as an out-of-touch corporate, financial and political elite.
From Philadelphia to Des Moines, Iowa, there were reports of Occupy protesters taking to the streets in mostly non-violent demonstrations.
Oakland police clash with protesters
Occupy Atlanta rallies to protect home
Twelve people were arrested in New York during an Occupy Wall Street protest that saw the group march from Gramercy Park to Tompkins Square Park, police said. Charges and details about the arrests were not immediately made available.
In Tampa, Florida, several protesters were arrested for blocking traffic, CNN affiliate Bay News 9 reported.
In Philadelphia, police reported several hundred protesters blocked traffic near City Hall and attempted to cut down a fence near an area park where Occupy protesters were recently evicted from camping out. Two protesters were arrested, according to CNN affiliate WPVI.
Overseas, Occupy protests were held outside U.S. consulates in Melbourne and Toronto, while statements of solidarity were issued by Occupy groups in Olso, Norway, and in Vancouver, British Columbia, according to Twitter and website posts late Sunday.
Much of the news stemming from the Occupy movement in recent weeks has focused on government efforts to relocate the protest groups, many of whom had taken up residence in city parks and plazas.
In Washington D.C., the National Park Service gave Occupy protesters a Monday deadline to end what it called "sleeping activity" at two longstanding camps established by demonstrators in the nation's capital.
Park service to crack down on Occupy DC camps
Park police used a stun gun to apprehend one demonstrator, who tore down park service notices warning protesters of the Monday deadline.
But none of the weekend activities rose to the level of violence witnessed in Oakland, where protesters on Saturday clashed with police after they were prevented from taking over a long-vacant auditorium in the heart of downtown.
Protesters and police traded allegations over who was to blame for the violence that saw demonstrators throw rocks and bottles at police, who it turn fired bean bag rounds, tear gas and smoke grenades at the group.
Oakland Police Officer Johnna Watson described what transpired as "one of the largest mass arrests that we have seen in the city." The charges ranged from failure to disperse to vandalism, Watson said.
The city of about 420,000, located across the bay from San Francisco, has a long and sometimes violent history of activism dating back to the mid-1960s with the founding of the militant Black Panther Party and later for its anti-war protests.
Oakland has been a flash point of the Occupy movement since October, when police used tear gas to break up demonstrators who refused to leave downtown. One demonstrator, an Iraq war veteran, suffered a skull fracture after being hit with a police projectile, according to a veteran's group. Police said they acted after the crowd threw paint and other objects at officers.
In November, violence broke out again in Oakland when police shuttered an Occupy camp at an area park.
Twice, protesters have forced the shut down of the Port of Oakland.
But Saturday marked a new chapter in the Oakland Occupy movement when the group attempted to take over the long-vacant Henry Kaiser Convention Center to use as a hub.
The group said it was necessary, in part because "since November, the city of Oakland and its police force have made it impossible for us to meet, to serve food and to provide a place for people to stay."
The effort turned violent when police turned the group back, alleging the protesters were damaging construction equipment and fences near the convention center.
By nightfall, the protesters stormed a YMCA and later broke into City Hall, police and city officials said. Protesters have decried the allegations, saying they entered the buildings through open doors.
But Mayor Jean Quan told reporters that police have video showing protesters using a crowbar, or something similar to it, to pry open an emergency door to enter City Hall.
Quan took reporters through City Hall on Sunday, pointing to walls where graffiti had already been painted over and other areas of garbage, vandalism and destruction that she said had been left by protesters.
The mayor said there were no firm estimates as to how much damage had been caused, noting that workers had already painted over some "obscene" graffiti and that clean-up efforts would continue. Oakland City Administrator Deanna Santana said later that the building should reopen for business Monday.
Meanwhile, Occupy Oakland put out a call for financial aid to help some of those arrested make bail.
"Our bail funds have been dwindling significantly as a result of the police backlash against occupy Oakland in the last month. If you are able, please donate," the group said.
CNN's Greg Morrison, Marina Landis and Maria P. White contributed to this report.
Blogger comment:
The occupy movement represents a lot of Americans that found that the system is deceiving them for years. George Bush one of the servants of the Anti-Christ lie to the Americans about the weapons of mass destruction and lied to us the Muslims and Arabs since the war already was for Israel, king of Saudi who is Israel in disguise and the oil. The wall streets lied to them about their investments and destroyed their pensions and the values of their home and they were paid billions of dollars by Bush and Obama. 50 millions Americans with no health insurance and weak pensions. I offered them Taman Health plan to try to make peace to them with Muslims however Bush and Obama preferred to fight Islam and using war in terror to destroy it. Bush and Obama will tell you Islam is great and in the dark will do every thing to undermine Islam. A lot of Muslims start to realize the wickedness of these people. The call for religious dialogue to find the truth of the Quran they used it to dialogue to use it against extremists which basically if you stand against Israel, some of the Arab tyrants and American interests you are an extremists. When they kill Muslims and oppress them it is the free world. Typical of the Dajal or the deceiver that many of the Jews work for. Muslims, Christians and good Jews wake up the return of Jesus in few years and prepare the world for him.
Dajjal (Anti Christ) and the NWO - Shaykh Hamza Yusuf
By: Maged Taman
We are in the time of the Al Mahdi Al Muntazer and the Anti-Christ and no doubt about it. Many of the Muslims hypocrites who are standing with the Arab tyrants will tell you we are not of that time so they can keep their masters the tyrants in place. Defining the Anti-Christ is a matter of debate between Muslims and Christians. For Muslims he is the one who will stand against Christ teachings and he will stand against Islam. For some Christians he will be the one who deny that Christ is Son of God. This goes to sincere debate either we prove Quran from God which will have Christians know the truth of Jesus or we have from the Bible that Jesus was a great prophet and not Son of God. Listen to these videos for Shaykh Hamza Yusuf about the Anti-Christ though I do not agree 100% with all he said.
http://www.youtube.com/watch?v=aZm01kQgwI4&feature=BFa&list=UL1ef7gQf9igU&lf=mfu_in_order
http://www.youtube.com/watch?v=8PhzQN2nGmY&feature=bf_next&list=ULaZm01kQgwI4&lf=mfu_in_order
http://www.youtube.com/watch?v=p9FI0cORj7M&feature=bf_next&list=UL8PhzQN2nGmY&lf=mfu_in_order
http://www.youtube.com/watch?v=822GFBUqRvo&feature=bf_next&list=ULp9FI0cORj7M&lf=mfu_in_order
http://www.youtube.com/watch?v=RSnnOGNNI0c&feature=bf_next&list=UL822GFBUqRvo&lf=mfu_in_order
http://www.youtube.com/watch?v=0gXITP_a6aA&feature=bf_next&list=ULRSnnOGNNI0c&lf=mfu_in_order
http://www.youtube.com/watch?v=I4jPmZDX_Mw&feature=bf_next&list=UL0gXITP_a6aA&lf=mfu_in_order
http://www.youtube.com/watch?v=ItOFfdcyrik&feature=bf_next&list=ULI4jPmZDX_Mw&lf=mfu_in_order
http://www.youtube.com/watch?v=CX_UPxB4knU&feature=bf_next&list=ULItOFfdcyrik&lf=mfu_in_order
http://www.youtube.com/watch?v=1ef7gQf9igU&feature=bf_next&list=ULCX_UPxB4knU&lf=mfu_in_order
http://www.youtube.com/watch?v=6K1TgAkv3G4&feature=bf_next&list=UL1ef7gQf9igU&lf=mfu_in_order
http://www.youtube.com/watch?v=YXD4ivMbicQ&feature=bf_next&list=UL6K1TgAkv3G4&lf=mfu_in_order
We are in the time of the Al Mahdi Al Muntazer and the Anti-Christ and no doubt about it. Many of the Muslims hypocrites who are standing with the Arab tyrants will tell you we are not of that time so they can keep their masters the tyrants in place. Defining the Anti-Christ is a matter of debate between Muslims and Christians. For Muslims he is the one who will stand against Christ teachings and he will stand against Islam. For some Christians he will be the one who deny that Christ is Son of God. This goes to sincere debate either we prove Quran from God which will have Christians know the truth of Jesus or we have from the Bible that Jesus was a great prophet and not Son of God. Listen to these videos for Shaykh Hamza Yusuf about the Anti-Christ though I do not agree 100% with all he said.
http://www.youtube.com/watch?v=aZm01kQgwI4&feature=BFa&list=UL1ef7gQf9igU&lf=mfu_in_order
http://www.youtube.com/watch?v=8PhzQN2nGmY&feature=bf_next&list=ULaZm01kQgwI4&lf=mfu_in_order
http://www.youtube.com/watch?v=p9FI0cORj7M&feature=bf_next&list=UL8PhzQN2nGmY&lf=mfu_in_order
http://www.youtube.com/watch?v=822GFBUqRvo&feature=bf_next&list=ULp9FI0cORj7M&lf=mfu_in_order
http://www.youtube.com/watch?v=RSnnOGNNI0c&feature=bf_next&list=UL822GFBUqRvo&lf=mfu_in_order
http://www.youtube.com/watch?v=0gXITP_a6aA&feature=bf_next&list=ULRSnnOGNNI0c&lf=mfu_in_order
http://www.youtube.com/watch?v=I4jPmZDX_Mw&feature=bf_next&list=UL0gXITP_a6aA&lf=mfu_in_order
http://www.youtube.com/watch?v=ItOFfdcyrik&feature=bf_next&list=ULI4jPmZDX_Mw&lf=mfu_in_order
http://www.youtube.com/watch?v=CX_UPxB4knU&feature=bf_next&list=ULItOFfdcyrik&lf=mfu_in_order
http://www.youtube.com/watch?v=1ef7gQf9igU&feature=bf_next&list=ULCX_UPxB4knU&lf=mfu_in_order
http://www.youtube.com/watch?v=6K1TgAkv3G4&feature=bf_next&list=UL1ef7gQf9igU&lf=mfu_in_order
http://www.youtube.com/watch?v=YXD4ivMbicQ&feature=bf_next&list=UL6K1TgAkv3G4&lf=mfu_in_order
the Great Syrians troops are standing against the tyrant Bashar
القوات النظامية تسعيد مناطق بضواحي دمشق
الأسعد: كتائب الأسد بدأت تنهار
قال قائد الجيش السوري الحر العقيد رياض الأسعد اليوم الاثنين إن الروح المعنوية "لكتائب بشار الأسد" بدأت تنهار والنظام بدأ يفقد أعصابه، وهو ما دفعه إلى القيام بالقصف العشوائي ضد المدن وسقوط المزيد من القتلى.
وأضاف الأسعد في مقابلة عبر الهاتف مع الجزيرة من الحدود السورية التركية أن الجيش الحر يخوض المواجهة مع النظام على جميع الجبهات في سوريا، وسيفاجئه بالكثير بالفترة المقبلة، وأنه مصمم على إسقاط هذا النظام.
وذكر أن نظام بشار الأسد بدأ يدفع بقوات الحرس الجمهوري بسبب كثرة الانشقاقات بين صفوف جيشه، مشيرا إلى أن الأغلبية العظمى من المنشقين تنضم للجيش الحر إذ يجدون لهم مكانا عبر تنظيم محدد لهذا الأمر.
وأكد الأسعد أن عقيدة الجيش الحر هي الدفاع عن الوطن والمواطنين من جميع الطوائف، معتبرا أنه النواة الحقيقية لتشكيل جيش حقيقي لدولة الحرية والديمقراطية لسوريا المستقبل. ورفض أي دور سياسي لأفراد الجيش بالمستقبل مشددا على أن الجيش الحر لحماية الوطن وسيترك السياسة للسياسيين.
وقد أكد عضو بالمكتب الإعلامي للثورة السورية في إدلب للجزيرة اليوم أن الانشقاقات باتت كبيرة ومستمرة في صفوف قوات الأسد، وأضاف علاء الدين اليوسف أن غالبيتها تمت بأمان خلال الأيام القليلة الماضية واستطاعوا الوصول بأسلحتهم الخفيفة وبعضهم تمكن من حمل أسلحة ثقيلة.
"قال ناشطون إن قوات من الجيش النظامي السوري استعادت السيطرة على مناطق بضواحي العاصمة دمشق كان الجيش الحر قد سيطر عليها لبعض الوقت"كما أكد متحدث باسم الجيش السوري الحر في وقت سابق أن حركة الانشقاقات داخل الجيش النظامي السوري والاشتباكات تكثفت خلال الساعات الماضية في مناطق ريف دمشق.
وقال الرائد ماهر النعيمي من تركيا إن المعلومات والتقارير الواردة من مجموعات الجيش الحر على الأرض تشير إلى انشقاقات واشتباكات بعضها على مسافة ثمانية كيلومترات من العاصمة، مما يدل على اقتراب المعارك من دمشق.
وأظهرت تسجيلات فيديو بثتها مواقع الثورة السورية على شبكة الإنترنت أن الانشقاقات وقعت في بلدات عدة بينها جسرين وعين ترما وحمورية وصقبا وحرستا ودوما وحتيتة التركمان (ريف دمشق والغوطة) التي شهدت كذلك اشتباكات عدة.
استعادة السيطرةفي السياق ذاته قال ناشطون إن قوات من الجيش النظامي استعادت السيطرة على مناطق في ضواحي العاصمة كان الجيش الحر قد سيطر عليها لبعض الوقت، خاصة في منطقة الغوطة على المشارف الشرقية لدمشق.
وقالت الهيئة العامة للثورة السورية إن أربعة جنود من الجيش النظامي واثنين من عناصر الجيش الحر قتلوا فجر اليوم باشتباكات في بلدة الكحيل بمحافظة درعا.
وأضافت الهيئة أن اشتبكات أخرى اندلعت بين الجانبين في بلدة النعيمة مما أدى إلى مقتل وإصابة عدد من عناصر الجيش النظامي. وقد تعرضت مدينة درعا البلد لقصف من قبل الجيش الحكومي.
مظاهرات سابقة ضد نظام الأسد (الجزيرة)
يأتي ذلك بعد يوم دام جديد، إذ قالت الهيئة العامة للثورة السورية إن عدد القتلى برصاص قوى الأمن أمس بلغ 66 في مناطق مختلفة. مظاهرات ضد النظاممن جهة أخرى أظهرت صور بثت على مواقع الإنترنت أهالي كفرسوسة وبرزة وقدسيا في العاصمة وهم يطالبون برحيل الأسد في مظاهرات مسائية. وردد المتظاهرون عبارات تأييد للجيش الحر.
كما أظهرت صور بثها ناشطون سوريون على مواقع الإنترنت خروج مظاهرة مسائية بمدينة دير الزور للمطالبة بتنحي الأسد وحماية المدنيين. كما أظهرت صور مماثلة خروج مظاهرات مسائية بعدد من أحياء مدينة حمص للمطالبة بالحرية.
وأحرق المتظاهرون في حي باب هود العلم الروسي احتجاجا على موقف موسكو بمجلس الأمن الدولي بشأن قرار يتعلق بسوريا. وردد المتظاهرون في أحياء باب دريب والوعر والقصور عبارات تأييد للجيش الحر.
من جهة أخرى قال سكرتير الحزب الديمقراطي التقدمي الكردي في سوريا عبد الحميد درويش إن هناك أنباءً وصفها بالمؤكدة تفيد بإعدام عشرات الضباط والجنود من قبل النظام لرفضهم توجيه بنادقهم نحو المتظاهرين.
تعليقات القراء
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي الجزيرة وإنما تعبر عن رأي أصحابها
60
يوسف عبد الحفيظ
الاردن
اللهم احقن دماء الموحدين من كلا الطرفين وأذا تم الاصلاح بدون دماء فهذا خير وبركه وأقول دائما الصبر وطاعه ولي الامر ما دام يقيم الصلاه وأهل سوريا داخل سوريا أقدر على فهم الواقع اكثر وأدعوا العلماء في سوريا كي يقولوا كلمة حق وأن لا يخافوا في الله لومة لائم لكلا الطرفين
59
غالي أنت ياوطني
مهما آلو
إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله مالا يرجون. والله مع الحق وناصره اليوم وغداً
58
شامي اصلي
الى 36
كلامك صحيح 100%
57
إنـــســان
إلى المرجفين
إلى المرجفين عبر الإنترنت أنتم تشاركون في جرائم القتل والتعذيب وتترصدوا لكي ترجفوا بين الناس ورب العالمين بالمرصاد وبشار لن ينفع حتى نفسه وسيزول حكمه وستبقى سوريا
56
زياد
سوريا
سمعنا الكثير من هذا الكلام الفارغ والجيش السوري لم يبدا بعد معركة الحسم ضد هؤلاء الارهابيين...
55
الباسل
شكرا للجيش السوري
من القلب شكر للجيش السوري على الشهداء و التضحيات في سبيل تطهير البلاد من عصابات الأسعد سامحونا على تقصيرنا، لا نملك الا الدعاء لكم الله ينصركم
54
damas
الدفاع عن النفس و العرض بوجه الأسد (***)واجب
والله من قمة السخرية عندما يتحدث أحد أزلام النظام عن تسلح الثورة , اذا دخلت عصابات مسلحةمجرمة كالعصابات الأسدية الى بيتك و قتلت أقاربك و اعتقلت نسائك و أطفالك و صحلك تحمل سلاح لتدافع عنهم ماذا تفعل. المنشقين الشرفاء من هذا النظام القذر قررو الدفاع عن أهلهم و أعراضهم بدلا من قتلهم أما النظام فاختار قتل العباد و تدمير البلاد حتى لا يرفع أحد صوته و لكن هيهات راحت هديك الأيام يا شبيحة و أسأل الله أن تعاقبو أشد العقوبة و تدفعو ثمن جرائمكم
53
فارس براهيمي
الجزائر
أشهر عديدة و(***)الدكتور بشار الأسد المزوّر الذي لم يكمل دراسته وعاد لتوريثه الرئاسه من أبوه يكذب وينافق ببدء الإصلاح .. لماذا سيبدأ بالإصلاح الآن وهو يحكم 12 سنة ؟ يعني كان يتدرب ويتحمى أولاً .. وبعدين فين هذا الإصلاح ؟ حمل السلاح بوجه شعبه وتآمر مع إيران وحزب الله ضده و لم يعطي شعبه أي أمل فإرتدّ عليه وصارت أيامه معدودة هو ونظامه العائلي الماسك بخناق الشعب منذ 42 سنة .. تماماً كالقذافي .
52
Osama
مسؤولية تركيا والأردن لتأمين النساء والأطفال
تأمين النساء والأطفال والشيوخ مسؤولية مباشرة تقع على عاتق كل من الأردن وتركيا. أيضا لمواجهة ما تأكد من وجود ميليشيات نصر الله وإيران تقاتل داخل سوريا إلى جانب النظام الطائفي لابد من إتاحة الفرصة للشباب السوري من خارج سوريا للعودة وتحرير بلاده. لتذهب اعتراضات فرنسا إلى الجحيم.
51
ابو عرب السوري
انهيار جيش الاحتلال الاسدي
يتألف الجيش السوري من أبناء جميع المحافظات الثائرة ومن يقتل وتستباح أرضه وماله وعرضه هم أهل هذا الجيش ومن يرضى بهذا الوضع بعد الآن لايوجد انسان يرضى فالموت أهون عليه من هذا العار والدمار للأهل والأوطان لذلك نتوقع أن تكون الإنشقاقات على أعلى المستويات نوعاً وكماً في الساعات القادمة ولانخاف من حرب طائفية لأن الأغلبية هي الثائرة والفاعلة وأيضاً لايوجد تقسيم ودولة بالساحل فهي لاتملك مقومات الدولة والنصر للحق بالله ومع الثوار و بالثوار وبجيش سوريا الأحرار.
1 2 3 4 5 6
.
الأسعد: كتائب الأسد بدأت تنهار
قال قائد الجيش السوري الحر العقيد رياض الأسعد اليوم الاثنين إن الروح المعنوية "لكتائب بشار الأسد" بدأت تنهار والنظام بدأ يفقد أعصابه، وهو ما دفعه إلى القيام بالقصف العشوائي ضد المدن وسقوط المزيد من القتلى.
وأضاف الأسعد في مقابلة عبر الهاتف مع الجزيرة من الحدود السورية التركية أن الجيش الحر يخوض المواجهة مع النظام على جميع الجبهات في سوريا، وسيفاجئه بالكثير بالفترة المقبلة، وأنه مصمم على إسقاط هذا النظام.
وذكر أن نظام بشار الأسد بدأ يدفع بقوات الحرس الجمهوري بسبب كثرة الانشقاقات بين صفوف جيشه، مشيرا إلى أن الأغلبية العظمى من المنشقين تنضم للجيش الحر إذ يجدون لهم مكانا عبر تنظيم محدد لهذا الأمر.
وأكد الأسعد أن عقيدة الجيش الحر هي الدفاع عن الوطن والمواطنين من جميع الطوائف، معتبرا أنه النواة الحقيقية لتشكيل جيش حقيقي لدولة الحرية والديمقراطية لسوريا المستقبل. ورفض أي دور سياسي لأفراد الجيش بالمستقبل مشددا على أن الجيش الحر لحماية الوطن وسيترك السياسة للسياسيين.
وقد أكد عضو بالمكتب الإعلامي للثورة السورية في إدلب للجزيرة اليوم أن الانشقاقات باتت كبيرة ومستمرة في صفوف قوات الأسد، وأضاف علاء الدين اليوسف أن غالبيتها تمت بأمان خلال الأيام القليلة الماضية واستطاعوا الوصول بأسلحتهم الخفيفة وبعضهم تمكن من حمل أسلحة ثقيلة.
"قال ناشطون إن قوات من الجيش النظامي السوري استعادت السيطرة على مناطق بضواحي العاصمة دمشق كان الجيش الحر قد سيطر عليها لبعض الوقت"كما أكد متحدث باسم الجيش السوري الحر في وقت سابق أن حركة الانشقاقات داخل الجيش النظامي السوري والاشتباكات تكثفت خلال الساعات الماضية في مناطق ريف دمشق.
وقال الرائد ماهر النعيمي من تركيا إن المعلومات والتقارير الواردة من مجموعات الجيش الحر على الأرض تشير إلى انشقاقات واشتباكات بعضها على مسافة ثمانية كيلومترات من العاصمة، مما يدل على اقتراب المعارك من دمشق.
وأظهرت تسجيلات فيديو بثتها مواقع الثورة السورية على شبكة الإنترنت أن الانشقاقات وقعت في بلدات عدة بينها جسرين وعين ترما وحمورية وصقبا وحرستا ودوما وحتيتة التركمان (ريف دمشق والغوطة) التي شهدت كذلك اشتباكات عدة.
استعادة السيطرةفي السياق ذاته قال ناشطون إن قوات من الجيش النظامي استعادت السيطرة على مناطق في ضواحي العاصمة كان الجيش الحر قد سيطر عليها لبعض الوقت، خاصة في منطقة الغوطة على المشارف الشرقية لدمشق.
وقالت الهيئة العامة للثورة السورية إن أربعة جنود من الجيش النظامي واثنين من عناصر الجيش الحر قتلوا فجر اليوم باشتباكات في بلدة الكحيل بمحافظة درعا.
وأضافت الهيئة أن اشتبكات أخرى اندلعت بين الجانبين في بلدة النعيمة مما أدى إلى مقتل وإصابة عدد من عناصر الجيش النظامي. وقد تعرضت مدينة درعا البلد لقصف من قبل الجيش الحكومي.
مظاهرات سابقة ضد نظام الأسد (الجزيرة)
يأتي ذلك بعد يوم دام جديد، إذ قالت الهيئة العامة للثورة السورية إن عدد القتلى برصاص قوى الأمن أمس بلغ 66 في مناطق مختلفة. مظاهرات ضد النظاممن جهة أخرى أظهرت صور بثت على مواقع الإنترنت أهالي كفرسوسة وبرزة وقدسيا في العاصمة وهم يطالبون برحيل الأسد في مظاهرات مسائية. وردد المتظاهرون عبارات تأييد للجيش الحر.
كما أظهرت صور بثها ناشطون سوريون على مواقع الإنترنت خروج مظاهرة مسائية بمدينة دير الزور للمطالبة بتنحي الأسد وحماية المدنيين. كما أظهرت صور مماثلة خروج مظاهرات مسائية بعدد من أحياء مدينة حمص للمطالبة بالحرية.
وأحرق المتظاهرون في حي باب هود العلم الروسي احتجاجا على موقف موسكو بمجلس الأمن الدولي بشأن قرار يتعلق بسوريا. وردد المتظاهرون في أحياء باب دريب والوعر والقصور عبارات تأييد للجيش الحر.
من جهة أخرى قال سكرتير الحزب الديمقراطي التقدمي الكردي في سوريا عبد الحميد درويش إن هناك أنباءً وصفها بالمؤكدة تفيد بإعدام عشرات الضباط والجنود من قبل النظام لرفضهم توجيه بنادقهم نحو المتظاهرين.
تعليقات القراء
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي الجزيرة وإنما تعبر عن رأي أصحابها
60
يوسف عبد الحفيظ
الاردن
اللهم احقن دماء الموحدين من كلا الطرفين وأذا تم الاصلاح بدون دماء فهذا خير وبركه وأقول دائما الصبر وطاعه ولي الامر ما دام يقيم الصلاه وأهل سوريا داخل سوريا أقدر على فهم الواقع اكثر وأدعوا العلماء في سوريا كي يقولوا كلمة حق وأن لا يخافوا في الله لومة لائم لكلا الطرفين
59
غالي أنت ياوطني
مهما آلو
إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله مالا يرجون. والله مع الحق وناصره اليوم وغداً
58
شامي اصلي
الى 36
كلامك صحيح 100%
57
إنـــســان
إلى المرجفين
إلى المرجفين عبر الإنترنت أنتم تشاركون في جرائم القتل والتعذيب وتترصدوا لكي ترجفوا بين الناس ورب العالمين بالمرصاد وبشار لن ينفع حتى نفسه وسيزول حكمه وستبقى سوريا
56
زياد
سوريا
سمعنا الكثير من هذا الكلام الفارغ والجيش السوري لم يبدا بعد معركة الحسم ضد هؤلاء الارهابيين...
55
الباسل
شكرا للجيش السوري
من القلب شكر للجيش السوري على الشهداء و التضحيات في سبيل تطهير البلاد من عصابات الأسعد سامحونا على تقصيرنا، لا نملك الا الدعاء لكم الله ينصركم
54
damas
الدفاع عن النفس و العرض بوجه الأسد (***)واجب
والله من قمة السخرية عندما يتحدث أحد أزلام النظام عن تسلح الثورة , اذا دخلت عصابات مسلحةمجرمة كالعصابات الأسدية الى بيتك و قتلت أقاربك و اعتقلت نسائك و أطفالك و صحلك تحمل سلاح لتدافع عنهم ماذا تفعل. المنشقين الشرفاء من هذا النظام القذر قررو الدفاع عن أهلهم و أعراضهم بدلا من قتلهم أما النظام فاختار قتل العباد و تدمير البلاد حتى لا يرفع أحد صوته و لكن هيهات راحت هديك الأيام يا شبيحة و أسأل الله أن تعاقبو أشد العقوبة و تدفعو ثمن جرائمكم
53
فارس براهيمي
الجزائر
أشهر عديدة و(***)الدكتور بشار الأسد المزوّر الذي لم يكمل دراسته وعاد لتوريثه الرئاسه من أبوه يكذب وينافق ببدء الإصلاح .. لماذا سيبدأ بالإصلاح الآن وهو يحكم 12 سنة ؟ يعني كان يتدرب ويتحمى أولاً .. وبعدين فين هذا الإصلاح ؟ حمل السلاح بوجه شعبه وتآمر مع إيران وحزب الله ضده و لم يعطي شعبه أي أمل فإرتدّ عليه وصارت أيامه معدودة هو ونظامه العائلي الماسك بخناق الشعب منذ 42 سنة .. تماماً كالقذافي .
52
Osama
مسؤولية تركيا والأردن لتأمين النساء والأطفال
تأمين النساء والأطفال والشيوخ مسؤولية مباشرة تقع على عاتق كل من الأردن وتركيا. أيضا لمواجهة ما تأكد من وجود ميليشيات نصر الله وإيران تقاتل داخل سوريا إلى جانب النظام الطائفي لابد من إتاحة الفرصة للشباب السوري من خارج سوريا للعودة وتحرير بلاده. لتذهب اعتراضات فرنسا إلى الجحيم.
51
ابو عرب السوري
انهيار جيش الاحتلال الاسدي
يتألف الجيش السوري من أبناء جميع المحافظات الثائرة ومن يقتل وتستباح أرضه وماله وعرضه هم أهل هذا الجيش ومن يرضى بهذا الوضع بعد الآن لايوجد انسان يرضى فالموت أهون عليه من هذا العار والدمار للأهل والأوطان لذلك نتوقع أن تكون الإنشقاقات على أعلى المستويات نوعاً وكماً في الساعات القادمة ولانخاف من حرب طائفية لأن الأغلبية هي الثائرة والفاعلة وأيضاً لايوجد تقسيم ودولة بالساحل فهي لاتملك مقومات الدولة والنصر للحق بالله ومع الثوار و بالثوار وبجيش سوريا الأحرار.
1 2 3 4 5 6
.
Saturday, January 28, 2012
The Glorious Qur’an, Self‑Illuminating: Important Questions Answered By the Munificent Qura’an
From: http://www.al-islam.org/glorious_quran/9.htm
The object of this chapter is to discover how the Miraculous Qur'an itself answers some of the questions raised by those who are curious about this Magnificent Book. This exercise is obviously limited to an introductory level, as the title of this book suggests:
1. Who revealed the Book?
"And this is a Book which We have revealed as a blessing. So follow it and be righteous, that you may receive mercy." VI:155
Quite clearly the Holy Qur'an asserts to be the revelation from God. In another phrase:
"1 ‑ The revelation of this Book is from Allah, the exalted in Power, full of Wisdom. 2 ‑ Verily, it is We Who have revealed the Book to thee, in Truth. So serve Allah offering Him sincere devotion." XXXIX:1 & 2 and XLVI:2
This is a very important matter. There are many so‑called divine books among people who cannot substantiate the divinity of their Scriptures. The majority of such people believe this only because they were told so. But God reminds us repeatedly in the Glorious Qur'an that these ayat are bestowed upon us only by Him. As we shall see later, this Divine assertion is earnestly backed up by many features of the Glorious Qur'an such as its consistency, perfection, style, the authoritative inclusion of the Absolute and Eternal Knowledge about everything, its unique language, etc.
The name Allah has been used by God's prophets since The Prophet Adam (PBUH). This name comes from the combination of two Arabic expressions, Al (The) and Ilah (God), meaning "The God". For example, the Hebrew word Eloha (meaning the Creator) is the same as Allah. However, the Jews use the plural form, Elohim, which denotes more than one God. The Aramaic word, Alaha, for God, used by The Prophet Jesus Christ (PBUH), sounds even closer to Allah. Therefore, even though this name may sound strange to non‑Muslims, it was a familiar name to the previous prophets of God and their followers. Let us now examine if there is any difference between the two words, Allah and God.
The Supreme Being, the Creator, is free from being associated with partners or gender. He is unique and pure. Unfortunately, the word "God" has lost its uniqueness and purity. Unless we say "the God" it does not denote a unique being any more. And so long as we use words such as gods and goddesses, and follow duality, trinity, and multi‑god worship, we have lost the purity of His name by associating gender and partners with Him. The word Allah (Al‑Ilah), The God, is devoid of any association while it denotes the needed uniqueness. Moreover, it honours the integrity of the Unity of the Almighty God's religion from the very beginning, as other messengers of Allah the Exalted used the same word throughout. Now that we can appreciate this great difference between these two words, I would feel obliged to use the name Allah, not out of prejudice, but in order to reflect appropriately what is meant to be expressed.
2. How does the Precious Qur'an describe God the Exalted?
"Whatever is in the heavens and on earth, declares the Praises and Glory of Allah; for He is the Exalted in Might, the Wise. To Him belongs the dominion of the heavens and the earth. It is He Who gives Life and Death; and He has Power over all things. He is the First and the Last, the Evident and the Immanent (Hidden). And He has the full knowledge of all things. He it is Who created the heavens and the earth in six Days (stages, long periods, or ages), then He established Himself on the Throne. He knows what enters within the earth and what comes forth out of it, what comes down from heaven and what ascends up to it. And He is with you wheresoever you may be. And Allah sees well all that you do. To Him belongs the dominion of the heavens and the earth. And all affairs go back to Allah. He merges Night into Day and He merges Day into Night. And He has the full Knowledge of the secrets of (all) hearts." LVII:1‑6
Or:
"Allah is He, than Whom there is no other god; Who knows (all things) both secret and open; He, the Gracious, the Merciful. Allah is He, than Whom there is no other god; the Sovereign, the Holy One, the Source of Peace, (and Perfection) the Guardian of Faith, the Preserver of Safety, the Exalted in Might, the Irresistible, the Supreme. Glory to Allah! (High is He) above the partners they attribute to Him. He is Allah, the Creator, the Originator, the Bestower of forms and colours. To Him belong the Most Glorious Names. Whatever is in the heavens and on earth doth declare His Praises and Glory. And He is the Exalted in Might, the Wise." LIX:22‑24
Or:
"Allah is He besides Whom there is no god, the Everliving (and causing life), the Eternal Self‑subsisting by Whom all subsist. No slumber can overtake him nor sleep. All things in the heavens and on earth belong to Him. Who is he who can intercede with Him but by His permission? He knoweth what is before them and what is behind them, nor shall they grasp any matter of His knowledge except for what He pleases. His Throne extends over the heavens and earth, and the preservation of them tires Him not. And He is the High, the Supreme." II:255
Or:
"Say: He Allah is One. Allah is the Absolute Self‑Sufficient. He begets not, nor is He begotten, and there is not a single one to equate with Him." CXll
There are many more ayat describing the attributes of Allah the Almighty but these few may be sufficient to ask ourselves how we can consider a God who falls short of the qualities extracted from these four ayat. This would mean one who:
* is not being praised and glorified by all beings in the heavens and on earth,
* has no control over the dominion of the heavens and earth (cannot induce rain, earthquake, movement of the celestial bodies, etc.),
* cannot give life and death,
* has no power over all things,
* did not exist from "the Beginning" nor shall last to "the End",
* is indistinct and affected,
* does not have full Knowledge of all things,
* cannot create the heavens and earth,
* does not know the inflow and outflow of the heavens and earth,
* cannot be with you wheresoever you may be,
* does not see what you do,
* cannot receive all affairs; or all affairs do not go back to him,
* has no power over the emergence of day and night,
* has no knowledge of the secrets of all hearts,
* is not the Absolute Sovereign,
* cannot create nor originate,
* is not everliving,
* is not the Self‑subsisting, and the Absolute Needless,
* gets tired and drowsy, or slumbers,
* is not One (the Only),
* is not the Absolute Self‑sufficient (on Whom all others depend),
* begets or is begotten,
* is like others (taking spouse, having companions and colleagues).
This list can grow rapidly if one uses more ayat which describe Allah's attributes. It is obvious that one who is affected by a tiny insect and escapes from it cannot be considered The Almighty, no matter what names misguided and misdirected people may assign to him to justify their own belief, and perhaps to deceive and mislead others.
3. To whom was the Noble Qur'an revealed?
"And (as for) those who believe and perform acts of righteousness, and believe in the (revelation) sent down to Muhammad, which it is the Truth from their Lord, He will remove from them their ills and improve their condition." XLVII:2
4. Who is Muhammad (SA)?
"And certainly, thou hast an exalted character." LXVIII:4
"Verily We have sent thee, in truth, as a bearer of glad tidings and a warner But of thee no question shall be asked of the companions of the Blazing Fire." II:119
"Muhammad is not the father of any of your men, but (he is) the rasul [1] of Allah, and the seal of the nabiys [2] and Allah has the full Knowledge of all things." XXXIII:40
Therefore, the message is quite clear that Muhammad (SA), was the rasul and the nabiy of Almighty Allah and that he was the last nabiy. These two words have been much misused and misinterpreted by Muslims and nonMuslims alike. Therefore, it is important to define them for clarity:
Rasul:[3]The Arabic root for this word is "R‑S‑L", which denotes ideas such as message, letter, mission, delivering, and many others. Various words have been derived from this root. Two of these words are important in the context of our work:
* Risalah, meaning Mission, Apostleship, Message, Letter, Epistle, and
* Rasul, meaning Envoy, Messenger, Apostle.
Nabiy: [4]The Arabic root is "N‑B‑'A", which denotes the idea of information and news. There are many words derived from this root, and all of them have to do with news and information; a few examples are: to announce (news) to anyone, to inform one another of, to prophesy, to enquire, the giver of news or information etc. In particular, there are three words which are important in the context of this work:
* nubuwwah, meaning Prophecy,
* nably (plural: anbiya'), meaning Prophet,
* nabawiyy, meaning Prophetic.
Therefore, a nabiy is one with whom Allah, the Exalted, has established a divine link. Ordinary pious people can also be inspired by Almighty Allah, but a nabiy, at a much higher level, can bring back Divine information (news) on what people have questioned.
A rasul, on the other hand, is commissioned with a major task, and is the Almighty Allah's ambassador and envoy to establish the "principles" of the way of life (dins). Therefore, nubuwwah (the ability to communicate with Allah) is a prerequisite for Risalah (being commissioned, Apostleship), and any rasul is automatically a nabiy (Prophet) by definition. But not all nabiys are, necessarily, rasals. It is maintained that there have been some 124,000 nabiys and about 313 rasuls of Allah.
The word "seal" in this ayah asserts the completion of The Divine Message. When a document is sealed it is complete; no further additions, deletions, substitutions, or modifications can be made. Allah's guidance is and will always be continuous but there is no need for further nabiys to do so. The Final Divine Message is complete, according to this ayah, and no additional Prophecies are to be expected. Until the manifestation of Imam Al‑Mahdi (A.F.), people will need thinkers and religious leaders ‑ but not a new nabiy ‑ to explore the truth already revealed in the Glorious Qur'an and the ahadith. This is not an arbitrary matter. It is a decree full of Divine Knowledge and Wisdom, as the above ayah says "and Allah has the full Knowledge of all things" immediately after asserting the completion of The Divine Message.
In order to bypass the above ayah and gain legitimacy for post‑Islamic religious groups, some people argue that, unlike Muhammad (SA), who was a rasul and a nabiy, their religious leader is at a higher level, and need not claim to be a nabiy. They say their rasul could communicate with Allah, the Exalted, at his position of Risalah without being a nabiy, thus the above ayah and the seal of nubuwwah do not apply to their leader. They forget the element of interdependency (one entity being the prerequisite to another). Nubuwwah (being a nabiy) is a prerequisite for Risalah (being a rasul).
To do away with the above reasoning, they use a different terminology, instead of rasul. They make use of expressions such as "the Manifestation of God" or "the Reformer", and so on. The fact remains that the Miraculous Qur'an cannot be tricked. How can the Reformer, the Manifestation, or the Messenger in any name or terminology, perform God's mission without being in communication with Him? This is the beauty of the powerful language of the Glorious Qur'an, full of absolute wisdom.
These examples are given to illustrate why the position of a rasul is much higher than that of a nabiy. Such a clear distinction does not exist in the English language and much confusion and misunderstanding are experienced when one talks about apostles, prophets, messengers, saints, disciples, and so forth. For example, in English, the word apostle is used even for saints, such as St Paul, St John, and other disciples. This lack
of clarity can also deceive people into the creed of a few post‑Islamic "religious" groups which contradict the universal and eternal ayat of Allah the Exalted (as presented above).
5. Does the rasul (apostle of God) have Divine authority?
"...Say: Divine Signs (ayat) are indeed with Allah. And most certainly, I am only a clear warner!" XXIX:50
"Say: 1 have no power over any good or harm to myself except as Allah willeth. If I had knowledge of the unseen, I should have multiplied all good, and no evil should have touched me. 1 am but a warner and bringer of glad tidings to those who have faith." Vll:188
These ayat elucidate that in the din of Allah, only He, the Almighty has the Divine power and authority. In some religions, their leaders are thought to have this Divine authority to abrogate, select and change Allah's Message without His authorisation.
6. How was the Glorious Qur'an revealed?
"It is We Who have sent down the Qur’an to thee by stages." LXXVI:23
"(It is) a Qur'an which We have divided (into parts from time to time), in order that thou mightest recite it to men at intervals. We have revealed it by stages." XVIL:106
Therefore, it is now clear that the Holy Qur'an was revealed stage by stage for the use of humankind. Why was it not all revealed at one time?
"32 ‑ Those who reject Faith say: `Why is not the Qur’an revealed to him all at once?' Such (it is revealed) that We may strengthen thy heart thereby, and We have rehearsed it to thee in slow and well arranged stages, gradually. 33 ‑ And no question do they bring to thee but We reveal to thee the truth and the best explanation (thereof)." XXV:32 & 33
It should be borne in mind that this gradual revelation over some 23 years relates to the Divine revelation to humankind, through Gabriel (PBUH) and Muhammad (SA), which is thought to be the second stage of revelation. The first stage, in contrast, was all at once from the level of the "Mother Book", (Umm ul‑Kitab), before Allah, to that of the "scribe angels" in the heavens of the world, in one night. [6] Please consider the following ayah from the Glorious Qur'an:
"We have indeed revealed this (Message) in The Grand Night." XCVVII:1
There is more Divine significance about The Grand Night, not known to humankind as yet:
"And what will make you comprehend what The Grand Night is?" XCVII:2
The date of this Excellent Night is also a mystery. Several nights in the blessed month of Ramadan have been suggested with the 27th being the most widely accepted date. All we know confidently is that the Grand Night is in this blessed month, according to the Glorious Qur'an:
"The month of Ramadan, in which was sent down the Qur’an, a guide for humankind, and Clear Signs of guidance and distinction (between virtue and vice)." II:185
The object of this chapter is to discover how the Miraculous Qur'an itself answers some of the questions raised by those who are curious about this Magnificent Book. This exercise is obviously limited to an introductory level, as the title of this book suggests:
1. Who revealed the Book?
"And this is a Book which We have revealed as a blessing. So follow it and be righteous, that you may receive mercy." VI:155
Quite clearly the Holy Qur'an asserts to be the revelation from God. In another phrase:
"1 ‑ The revelation of this Book is from Allah, the exalted in Power, full of Wisdom. 2 ‑ Verily, it is We Who have revealed the Book to thee, in Truth. So serve Allah offering Him sincere devotion." XXXIX:1 & 2 and XLVI:2
This is a very important matter. There are many so‑called divine books among people who cannot substantiate the divinity of their Scriptures. The majority of such people believe this only because they were told so. But God reminds us repeatedly in the Glorious Qur'an that these ayat are bestowed upon us only by Him. As we shall see later, this Divine assertion is earnestly backed up by many features of the Glorious Qur'an such as its consistency, perfection, style, the authoritative inclusion of the Absolute and Eternal Knowledge about everything, its unique language, etc.
The name Allah has been used by God's prophets since The Prophet Adam (PBUH). This name comes from the combination of two Arabic expressions, Al (The) and Ilah (God), meaning "The God". For example, the Hebrew word Eloha (meaning the Creator) is the same as Allah. However, the Jews use the plural form, Elohim, which denotes more than one God. The Aramaic word, Alaha, for God, used by The Prophet Jesus Christ (PBUH), sounds even closer to Allah. Therefore, even though this name may sound strange to non‑Muslims, it was a familiar name to the previous prophets of God and their followers. Let us now examine if there is any difference between the two words, Allah and God.
The Supreme Being, the Creator, is free from being associated with partners or gender. He is unique and pure. Unfortunately, the word "God" has lost its uniqueness and purity. Unless we say "the God" it does not denote a unique being any more. And so long as we use words such as gods and goddesses, and follow duality, trinity, and multi‑god worship, we have lost the purity of His name by associating gender and partners with Him. The word Allah (Al‑Ilah), The God, is devoid of any association while it denotes the needed uniqueness. Moreover, it honours the integrity of the Unity of the Almighty God's religion from the very beginning, as other messengers of Allah the Exalted used the same word throughout. Now that we can appreciate this great difference between these two words, I would feel obliged to use the name Allah, not out of prejudice, but in order to reflect appropriately what is meant to be expressed.
2. How does the Precious Qur'an describe God the Exalted?
"Whatever is in the heavens and on earth, declares the Praises and Glory of Allah; for He is the Exalted in Might, the Wise. To Him belongs the dominion of the heavens and the earth. It is He Who gives Life and Death; and He has Power over all things. He is the First and the Last, the Evident and the Immanent (Hidden). And He has the full knowledge of all things. He it is Who created the heavens and the earth in six Days (stages, long periods, or ages), then He established Himself on the Throne. He knows what enters within the earth and what comes forth out of it, what comes down from heaven and what ascends up to it. And He is with you wheresoever you may be. And Allah sees well all that you do. To Him belongs the dominion of the heavens and the earth. And all affairs go back to Allah. He merges Night into Day and He merges Day into Night. And He has the full Knowledge of the secrets of (all) hearts." LVII:1‑6
Or:
"Allah is He, than Whom there is no other god; Who knows (all things) both secret and open; He, the Gracious, the Merciful. Allah is He, than Whom there is no other god; the Sovereign, the Holy One, the Source of Peace, (and Perfection) the Guardian of Faith, the Preserver of Safety, the Exalted in Might, the Irresistible, the Supreme. Glory to Allah! (High is He) above the partners they attribute to Him. He is Allah, the Creator, the Originator, the Bestower of forms and colours. To Him belong the Most Glorious Names. Whatever is in the heavens and on earth doth declare His Praises and Glory. And He is the Exalted in Might, the Wise." LIX:22‑24
Or:
"Allah is He besides Whom there is no god, the Everliving (and causing life), the Eternal Self‑subsisting by Whom all subsist. No slumber can overtake him nor sleep. All things in the heavens and on earth belong to Him. Who is he who can intercede with Him but by His permission? He knoweth what is before them and what is behind them, nor shall they grasp any matter of His knowledge except for what He pleases. His Throne extends over the heavens and earth, and the preservation of them tires Him not. And He is the High, the Supreme." II:255
Or:
"Say: He Allah is One. Allah is the Absolute Self‑Sufficient. He begets not, nor is He begotten, and there is not a single one to equate with Him." CXll
There are many more ayat describing the attributes of Allah the Almighty but these few may be sufficient to ask ourselves how we can consider a God who falls short of the qualities extracted from these four ayat. This would mean one who:
* is not being praised and glorified by all beings in the heavens and on earth,
* has no control over the dominion of the heavens and earth (cannot induce rain, earthquake, movement of the celestial bodies, etc.),
* cannot give life and death,
* has no power over all things,
* did not exist from "the Beginning" nor shall last to "the End",
* is indistinct and affected,
* does not have full Knowledge of all things,
* cannot create the heavens and earth,
* does not know the inflow and outflow of the heavens and earth,
* cannot be with you wheresoever you may be,
* does not see what you do,
* cannot receive all affairs; or all affairs do not go back to him,
* has no power over the emergence of day and night,
* has no knowledge of the secrets of all hearts,
* is not the Absolute Sovereign,
* cannot create nor originate,
* is not everliving,
* is not the Self‑subsisting, and the Absolute Needless,
* gets tired and drowsy, or slumbers,
* is not One (the Only),
* is not the Absolute Self‑sufficient (on Whom all others depend),
* begets or is begotten,
* is like others (taking spouse, having companions and colleagues).
This list can grow rapidly if one uses more ayat which describe Allah's attributes. It is obvious that one who is affected by a tiny insect and escapes from it cannot be considered The Almighty, no matter what names misguided and misdirected people may assign to him to justify their own belief, and perhaps to deceive and mislead others.
3. To whom was the Noble Qur'an revealed?
"And (as for) those who believe and perform acts of righteousness, and believe in the (revelation) sent down to Muhammad, which it is the Truth from their Lord, He will remove from them their ills and improve their condition." XLVII:2
4. Who is Muhammad (SA)?
"And certainly, thou hast an exalted character." LXVIII:4
"Verily We have sent thee, in truth, as a bearer of glad tidings and a warner But of thee no question shall be asked of the companions of the Blazing Fire." II:119
"Muhammad is not the father of any of your men, but (he is) the rasul [1] of Allah, and the seal of the nabiys [2] and Allah has the full Knowledge of all things." XXXIII:40
Therefore, the message is quite clear that Muhammad (SA), was the rasul and the nabiy of Almighty Allah and that he was the last nabiy. These two words have been much misused and misinterpreted by Muslims and nonMuslims alike. Therefore, it is important to define them for clarity:
Rasul:[3]The Arabic root for this word is "R‑S‑L", which denotes ideas such as message, letter, mission, delivering, and many others. Various words have been derived from this root. Two of these words are important in the context of our work:
* Risalah, meaning Mission, Apostleship, Message, Letter, Epistle, and
* Rasul, meaning Envoy, Messenger, Apostle.
Nabiy: [4]The Arabic root is "N‑B‑'A", which denotes the idea of information and news. There are many words derived from this root, and all of them have to do with news and information; a few examples are: to announce (news) to anyone, to inform one another of, to prophesy, to enquire, the giver of news or information etc. In particular, there are three words which are important in the context of this work:
* nubuwwah, meaning Prophecy,
* nably (plural: anbiya'), meaning Prophet,
* nabawiyy, meaning Prophetic.
Therefore, a nabiy is one with whom Allah, the Exalted, has established a divine link. Ordinary pious people can also be inspired by Almighty Allah, but a nabiy, at a much higher level, can bring back Divine information (news) on what people have questioned.
A rasul, on the other hand, is commissioned with a major task, and is the Almighty Allah's ambassador and envoy to establish the "principles" of the way of life (dins). Therefore, nubuwwah (the ability to communicate with Allah) is a prerequisite for Risalah (being commissioned, Apostleship), and any rasul is automatically a nabiy (Prophet) by definition. But not all nabiys are, necessarily, rasals. It is maintained that there have been some 124,000 nabiys and about 313 rasuls of Allah.
The word "seal" in this ayah asserts the completion of The Divine Message. When a document is sealed it is complete; no further additions, deletions, substitutions, or modifications can be made. Allah's guidance is and will always be continuous but there is no need for further nabiys to do so. The Final Divine Message is complete, according to this ayah, and no additional Prophecies are to be expected. Until the manifestation of Imam Al‑Mahdi (A.F.), people will need thinkers and religious leaders ‑ but not a new nabiy ‑ to explore the truth already revealed in the Glorious Qur'an and the ahadith. This is not an arbitrary matter. It is a decree full of Divine Knowledge and Wisdom, as the above ayah says "and Allah has the full Knowledge of all things" immediately after asserting the completion of The Divine Message.
In order to bypass the above ayah and gain legitimacy for post‑Islamic religious groups, some people argue that, unlike Muhammad (SA), who was a rasul and a nabiy, their religious leader is at a higher level, and need not claim to be a nabiy. They say their rasul could communicate with Allah, the Exalted, at his position of Risalah without being a nabiy, thus the above ayah and the seal of nubuwwah do not apply to their leader. They forget the element of interdependency (one entity being the prerequisite to another). Nubuwwah (being a nabiy) is a prerequisite for Risalah (being a rasul).
To do away with the above reasoning, they use a different terminology, instead of rasul. They make use of expressions such as "the Manifestation of God" or "the Reformer", and so on. The fact remains that the Miraculous Qur'an cannot be tricked. How can the Reformer, the Manifestation, or the Messenger in any name or terminology, perform God's mission without being in communication with Him? This is the beauty of the powerful language of the Glorious Qur'an, full of absolute wisdom.
These examples are given to illustrate why the position of a rasul is much higher than that of a nabiy. Such a clear distinction does not exist in the English language and much confusion and misunderstanding are experienced when one talks about apostles, prophets, messengers, saints, disciples, and so forth. For example, in English, the word apostle is used even for saints, such as St Paul, St John, and other disciples. This lack
of clarity can also deceive people into the creed of a few post‑Islamic "religious" groups which contradict the universal and eternal ayat of Allah the Exalted (as presented above).
5. Does the rasul (apostle of God) have Divine authority?
"...Say: Divine Signs (ayat) are indeed with Allah. And most certainly, I am only a clear warner!" XXIX:50
"Say: 1 have no power over any good or harm to myself except as Allah willeth. If I had knowledge of the unseen, I should have multiplied all good, and no evil should have touched me. 1 am but a warner and bringer of glad tidings to those who have faith." Vll:188
These ayat elucidate that in the din of Allah, only He, the Almighty has the Divine power and authority. In some religions, their leaders are thought to have this Divine authority to abrogate, select and change Allah's Message without His authorisation.
6. How was the Glorious Qur'an revealed?
"It is We Who have sent down the Qur’an to thee by stages." LXXVI:23
"(It is) a Qur'an which We have divided (into parts from time to time), in order that thou mightest recite it to men at intervals. We have revealed it by stages." XVIL:106
Therefore, it is now clear that the Holy Qur'an was revealed stage by stage for the use of humankind. Why was it not all revealed at one time?
"32 ‑ Those who reject Faith say: `Why is not the Qur’an revealed to him all at once?' Such (it is revealed) that We may strengthen thy heart thereby, and We have rehearsed it to thee in slow and well arranged stages, gradually. 33 ‑ And no question do they bring to thee but We reveal to thee the truth and the best explanation (thereof)." XXV:32 & 33
It should be borne in mind that this gradual revelation over some 23 years relates to the Divine revelation to humankind, through Gabriel (PBUH) and Muhammad (SA), which is thought to be the second stage of revelation. The first stage, in contrast, was all at once from the level of the "Mother Book", (Umm ul‑Kitab), before Allah, to that of the "scribe angels" in the heavens of the world, in one night. [6] Please consider the following ayah from the Glorious Qur'an:
"We have indeed revealed this (Message) in The Grand Night." XCVVII:1
There is more Divine significance about The Grand Night, not known to humankind as yet:
"And what will make you comprehend what The Grand Night is?" XCVII:2
The date of this Excellent Night is also a mystery. Several nights in the blessed month of Ramadan have been suggested with the 27th being the most widely accepted date. All we know confidently is that the Grand Night is in this blessed month, according to the Glorious Qur'an:
"The month of Ramadan, in which was sent down the Qur’an, a guide for humankind, and Clear Signs of guidance and distinction (between virtue and vice)." II:185
I work Everyday in America so Obama can kill more Muslims
By: Maged Taman
I have to work every day in America to pay my dues for many years now, including high malpractice insurance money since I got law suits and similar expenses that brought against me by the wicked George Bush and after him Obama the fox of the white house through their FBI. In order to intimidate me since I am going after them and all other tyrants they went after me with lawsuits. I can not even sue them since Muslims in America will be fearful to stand with me against the American government and an American lawyer will likely stand with them. Thus most my money go for taxes to pay for the American empire wars against Muslims and to pay insurance companies to have me pay for lawsuits I have nothing to do with. Besides they want me to live in fear so I mind own business. Sound to me very typical of the evil Jews plans. Talking about freedom my dear Arab and Muslims do not believe them in America.
So you will ask me why do not you leave? I tried and the American government stood against me the criminal Obama who is the soft beast compared by George Bush who was the ugly beast blocked me from going. Of course this under the blessing of the evil nation of Israel and their friends the Arab hypocrites. The thing that make me not to fear is I have a good cause and I am standing with the side of God while they are standing with the side of America the Mystery Babylon.
They oppressed me all these years thinking that I will fear them or they will get me go away. For their crimes and the fact that they are wicked and are fighting Islam I am standing strong against them. If I am Al Mahdi Al Muntazer no doubt I will win, it just takes a lot of sacrifice and patience.
Al Mahdi Al Muntazer
I have to work every day in America to pay my dues for many years now, including high malpractice insurance money since I got law suits and similar expenses that brought against me by the wicked George Bush and after him Obama the fox of the white house through their FBI. In order to intimidate me since I am going after them and all other tyrants they went after me with lawsuits. I can not even sue them since Muslims in America will be fearful to stand with me against the American government and an American lawyer will likely stand with them. Thus most my money go for taxes to pay for the American empire wars against Muslims and to pay insurance companies to have me pay for lawsuits I have nothing to do with. Besides they want me to live in fear so I mind own business. Sound to me very typical of the evil Jews plans. Talking about freedom my dear Arab and Muslims do not believe them in America.
So you will ask me why do not you leave? I tried and the American government stood against me the criminal Obama who is the soft beast compared by George Bush who was the ugly beast blocked me from going. Of course this under the blessing of the evil nation of Israel and their friends the Arab hypocrites. The thing that make me not to fear is I have a good cause and I am standing with the side of God while they are standing with the side of America the Mystery Babylon.
They oppressed me all these years thinking that I will fear them or they will get me go away. For their crimes and the fact that they are wicked and are fighting Islam I am standing strong against them. If I am Al Mahdi Al Muntazer no doubt I will win, it just takes a lot of sacrifice and patience.
Al Mahdi Al Muntazer
The Syrian Free Army Good with you, Jihadists join them and God promised you victory
24
موقف الروس والغرب ليس خيانة
وإنما أمر طبيعي
لا يعتبر - برأيي - موقف الروس والغرب خيانة للعرب وللسوريين لأن هذا متوقع من أعداء الأمة .. وإنما الخيانة العظمى هي موقف الجامعة العربية والمنافقين داخلها .. لذا كان تحذير القرآن والسنة من المنافقين أكبر من التحذير من الكفار كفرا صريحا .. لأن العذو الذي يظهر الصداقة أشد خطرا.. إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا
موقف الروس والغرب ليس خيانة
وإنما أمر طبيعي
لا يعتبر - برأيي - موقف الروس والغرب خيانة للعرب وللسوريين لأن هذا متوقع من أعداء الأمة .. وإنما الخيانة العظمى هي موقف الجامعة العربية والمنافقين داخلها .. لذا كان تحذير القرآن والسنة من المنافقين أكبر من التحذير من الكفار كفرا صريحا .. لأن العذو الذي يظهر الصداقة أشد خطرا.. إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا
Blogger comment:
Russia would not like America to be the controlling power in the Middle East thus it is standing with Syria and Iran. Shia and particularly Iran are looking for apocalypse which will be dangerous to all of us. America and Israel are looking for their control in the area and the best for them are the Arab Tyrants the hypocrites Muslims who continued over Muslims history to be the worst of our enemies. As Moderate Muslims do care about ourselves and have new real democracy independent of America and Israel. Again our main success in Syria is to bring Saudi and Qatar down.
Al Mahdi Al Muntazer
Tantweey: Go home
الرئيسية » الأخبار الرئيسية
"هيومن رايتس" : حقوق الإنسان لم تتحسن بعد الثورة بسبب إفراط "العسكري" في قمع وتعذيب المتظاهرين
السبت, 28 يناير 2012 - 09:26 pm عدد الزيارات: 43
1
أكدت منظمة هيومن رايتس ووتش أن أوضاع حقوق الإنسان في مصر بعد الثورة لم تشهد أي تحسن تحت إدارة المجلس العسكري لشؤون البلاد.
وقالت المنظمة في تقرير لها صدر أمس، "إجمالاً لم تشهد تدابير حماية حقوق الإنسان في مصر أي تحسن، منذ تولي لدى المجلس العسكري للسلطة" لافتة إلى أن إيقاف الإنتهاكات يحتاج إلى إرادة سياسية.
وأوضحت أنه "بعد تولى أعضاء المجلس العسكري السلطة أمروا بالإفراج عن جميع المعتقلين بموجب قانون الطوارئ، وعددهم عدة آلاف في نهاية عام 2010 طبقاً لتقديرات منظمات حقوقية.
وتابعت "ولكن استمر المجلس العسكري في استخدام المحاكم الاستثنائية التي ينص عليها قانون الطوارئ وأحال أكثر من 12 ألف مدني للمحاكمات العسكرية منذ يناير، أي أكثر من إجمالي عدد المدنيين الذين حوكموا أمام المحاكم العسكرية على مدار 30 سنة من حكم مبارك".
وأشارت إلى أن "أولئك المحالون إلى المحاكم العسكرية شملوا أطفال في سن بلغت 15 عاماً، رغم أن القانون الدولي ينصح بعدم محاكمة الأطفال في محاكم عسكرية.
ولفتت المنظمة إلى إفراط المجلس العسكري في قمع الاحتجاجات وتعذيب المحتجزين، معلنة "على مدار العام استخدم الجيش القوة المفرطة في تفريق المظاهرات وقام بتعذيب المحتجزين.
وأكدت أنه "رغم الإقرار الرسمي بالحاجة لإعادة بناء الثقة في الشرطة، فلم تتم المبادرة بأي عملية إصلاح للقطاع الأمني، ولم تظهر تحقيقات شاملة في أعمال التعذيب والمعاملة السيئة الممنهجة التي مارستها الشرطة في الأعوام الأخيرة، لا سيما جهاز مباحث أمن الدولة".
وكشفت أن الجيش اعتقل تعسفاً الكثير من الصحفيين أثناء تغطيتهم للمظاهرات في يناير، بالإضافة إلى مئات المتظاهرين السلميين، لافتة الى انه تم الإفراج عن الصحفيين في ظرف أيام من القبض عليهم، لكن المحاكم العسكرية حكمت على الكثير من المتظاهرين بالسجن.
وعلى سبيل المثال، ادعت السلطات باتهامات "بلطجة" مبهمة على المتظاهر السلمي عمرو البحيري، وتم اعتقاله أثناء تظاهرة بميدان التحرير في 26 فبراير، حيث أدانت المحاكم العسكرية البحيري وحكمت عليه بالسجن خمس سنوات، وما زال رهن الاحتجاز.
كما احتجزت السلطات أطفالاً تعرضوا للعنف البدني والتعذيب، ويعتبر أطفال الشوارع تحديداً أكثر عرضة للاعتقالات والانتهاكات.
ولفتت المنظمة إلى أستمرار الشرطة في استخدام التعذيب في أقسام الشرطة، ومراكز الاحتجاز، وعند القبض على الأفراد.
ففي يونيو مات سائق الميكروباص محمد صباح نصر أثناء احتجازه في مركز شرطة الأزبكية في القاهرة، بعد أن قبضت عليه الشرطة ومعه سبعة آخرين بتهمة "تعطيل المرور".
وكشف المقبوض عليهم مع نصر إنهم رأوا الشرطة تضربه، ومن جهتها قالت وزارة الداخلية إنها تحقق في وفاته لكن لم تُعلن عن تقرير بنتيجة التحقيق.
ورغم أن المنظمة أشادت بتمتع وسائل الإعلام بقدر أكبر من الحرية في أعقاب تنحية مبارك، إلا أنها أشارت إلى أن تلك الحرية منقوصة فيما يخص قضايا الجيش، مشيرة إلى أنه حتى سبتمبر 2011 قامت النيابة العسكرية التابعة للمجلس العسكري باستدعاء تسعة نشطاء وصحفيين على الأقل لاستجوابهم بشأن اتهامات بـ "إهانة الجيش"، لكن أفرجت عن أغلبهم دون اتهامات.
وأوضحت انه في 7 سبتمبر قال وزير الإعلام أسامة هيكل إن بسبب "الفوضى الإعلامية" الحالية فهو لن يمنح تصاريح بث للقنوات الفضائية الجديدة.
وبعد أربعة أيام هاجمت الشرطة مقر قناة "الجزيرة مباشر" مصر، التي وفرت التغطية الأشمل للتظاهرات المعارضة للمجلس العسكري على مدار الأسابيع السابقة، وأمرت القناة بوقف البث في مصر، فاستمرت القناة في التغطية من قطر.
ونوهت المنظمة بإصدار المجلس العسكري قانون الأحزاب السياسية ليسهل على الأحزاب السياسية الجديدة بدء العمل وذلك بتمكينها من التسجيل طالما هي مستوفية للشروط التي يحددها القانون.
ولفتت الى أنه في عهد مبارك، كانت طلبات تسجيل الأحزاب الجديدة تُرفض في العادة، لكنها أنتقدت عدم تعديل قانون الجمعيات وملاحقة بعضها بتهمة الحصول على تمويل خارجي.
ونبهت المنظمة الدولية إلى استمرار حوادث العنف الطائفي في عام 2011، بدءً بتفجيرات كنيسة القديسيين بالإسكندرية، ومروراً بحادث كنيسة أطفيح في مارس الماضي، ثم أحداث إمبابة في 3 يوليو، ثم كنيسة مار جرجس في ماريناب بمحافظة أسوان.
وأشارت إلى أن هناك مطالب بإصدار قانون جديد لتجديد وإنشاء الكنائس، وهو مطلب قديم للمسيحيين الذين يتعرضون للتمييز في هذه النقطة.
وفيما خص حقوق اللاجئين والمهاجرين، قالت المنظمة إن قوات الأمن على الحدود المصرية أستمرت في إطلاق النار على المهاجرين الأفارقة العُزل الذين حاولوا العبور من سيناء إلى إسرائيل، فقتلت 22 شخصاً على الأقل منذ يناير.
واعتقلت الشرطة مئات المهاجرين غير الشرعيين والقادمين من أرتريا وأثيوبيا والسودان، واحتجزتهم في أقسام للشرطة وسجون في سيناء وصعيد مصر، دون إتاحة مقابلة وكالة الأمم المتحدة لللاجئين لهم، من ثم حرمتهم من الحق في تقديم طلبات اللجوء.
وأفاد المهاجرون بتعرضهم للضرب والاغتصاب على أيدي المهربين في سيناء، حيث أخفقت السلطات المصرية في إجراء أي تحقيقات في أعمال التهريب المنظم هذه أو اعتقال أي شخص على صلة بهذه الأعمال.
وإعتبرت "هيومن رايتس" أن إصدار المجلس العسكري قانون يجرم الإحتجاجات العمالية هو ضد مبادىء حقوق الإنسان، مشيرة إلى أن الشرطة العسكرية استخدمت القوة المفرطة في 11 مناسبة على الأقل أثناء تفريق تظاهرات واعتصامات عمالية.
وسلطت المنظمة الأضواء على إنتهاكات حقوق المرأة، ولاسيما قضية كشف العذرية، في مارس، وعدم إحراز أي تقدم في التحقيقات أو الملاحقات القضائية ضد الضباط المتورطين في الحادث.
وأنتقدت إلغاء كوتا المرأة في البرلمان المقدرة بـ 64 مقعداً، ووصفت إلزام الأحزاب بترشيح كل حزب سيدة واحدة على الأقل على قوائمه، بأنه "إجراء شكلي أدى لتناقص حاد في عدد أعضاء مجلس الشعب من السيدات".
وانتقدت أيضاً إستمرار العمل بقانون الأحوال الشخصية الخاص بالمسلمين، المستند إلى الشريعة، معتبرة أنه يميز ضد المرأة في شؤون الأسرة، كما أنتقدت إستخدام قوانين كنسية تحظر علي الأقباط الطلاق، باستثناء حالات الزنا، مشيرة إلى أنه زادت اعتراضات بعض الأقباط وظهرت مطالبهم بقانون بالزواج المدني يمنحهم الحق في الطلاق.
وأكدت المنظمة أن إيقاف الإنتهاكات ضد حقوق الإنسان في نصر تحتاج إلى إرادة سياسية بالأساس.
ومن جانبه، رئيس المنظمة المصرية لحقوق الإنسان حافظ أبو سعدة كشف لـ"إيلاف" إن أوضاع حقوق الإنسان في مصر تشهد "أنتهاكات متنوعة"، بعضها لم يحدث في عهد النظام السابق.
وأوضح أن "التوسع في المحاكمات العسكرية ضد المدنيين، والإنتهاكات بحق النساء مثل كشف العذرية والضرب والتعرية بميدان التحرير وتشويه سمعة الناشطين ومنظمات المجتمع المدني أبرز تلك الإنتهاكات".
وأشار إلى أنه بعد عام من الثورة "لم ترفع حالة الطوارىء كلياً"، بل بقيت لمواجهة ما يسمى بـ"البلطجة"، وهي الإتهامات التي توجه للكثير من الناشطين السياسيين ويحالون بموجبها للمحاكمات العسكرية.
وفي هذا الإطار لفت أحمد راغب الناشط بمركز هشام مبارك لحقوق الإنسان إلى "أن منظومة حقوق الإنسان في مصر لم تتحسن بإستثناء حرية الرأي والتعبير، حيث زادت مساحتها مقارنة بعهد الرئيس السابق حسني مبارك".
وبيَّن لـ"إيلاف" إن الإنتهاكات ضد حقوق الإنسان إتخذت أشكالاً أكثر عنفاً، منها "إختبارات العذرية والإفراط في إستخدام القوة ضد المتظاهرين السلميين كما هو الحال في أحداث محمد محمود ومسرح البلون وأحداث مجلس الوزراء في 18 ديسمبر الماضي".
وتوقع "ألا تشهد أوضاع حقوق الإنسان تحسناً ملحوظاً إلا بعد تسليم السلطة من المجلس العسكري إلى المؤسسات المنتخبة".
"هيومن رايتس" : حقوق الإنسان لم تتحسن بعد الثورة بسبب إفراط "العسكري" في قمع وتعذيب المتظاهرين
السبت, 28 يناير 2012 - 09:26 pm عدد الزيارات: 43
1
أكدت منظمة هيومن رايتس ووتش أن أوضاع حقوق الإنسان في مصر بعد الثورة لم تشهد أي تحسن تحت إدارة المجلس العسكري لشؤون البلاد.
وقالت المنظمة في تقرير لها صدر أمس، "إجمالاً لم تشهد تدابير حماية حقوق الإنسان في مصر أي تحسن، منذ تولي لدى المجلس العسكري للسلطة" لافتة إلى أن إيقاف الإنتهاكات يحتاج إلى إرادة سياسية.
وأوضحت أنه "بعد تولى أعضاء المجلس العسكري السلطة أمروا بالإفراج عن جميع المعتقلين بموجب قانون الطوارئ، وعددهم عدة آلاف في نهاية عام 2010 طبقاً لتقديرات منظمات حقوقية.
وتابعت "ولكن استمر المجلس العسكري في استخدام المحاكم الاستثنائية التي ينص عليها قانون الطوارئ وأحال أكثر من 12 ألف مدني للمحاكمات العسكرية منذ يناير، أي أكثر من إجمالي عدد المدنيين الذين حوكموا أمام المحاكم العسكرية على مدار 30 سنة من حكم مبارك".
وأشارت إلى أن "أولئك المحالون إلى المحاكم العسكرية شملوا أطفال في سن بلغت 15 عاماً، رغم أن القانون الدولي ينصح بعدم محاكمة الأطفال في محاكم عسكرية.
ولفتت المنظمة إلى إفراط المجلس العسكري في قمع الاحتجاجات وتعذيب المحتجزين، معلنة "على مدار العام استخدم الجيش القوة المفرطة في تفريق المظاهرات وقام بتعذيب المحتجزين.
وأكدت أنه "رغم الإقرار الرسمي بالحاجة لإعادة بناء الثقة في الشرطة، فلم تتم المبادرة بأي عملية إصلاح للقطاع الأمني، ولم تظهر تحقيقات شاملة في أعمال التعذيب والمعاملة السيئة الممنهجة التي مارستها الشرطة في الأعوام الأخيرة، لا سيما جهاز مباحث أمن الدولة".
وكشفت أن الجيش اعتقل تعسفاً الكثير من الصحفيين أثناء تغطيتهم للمظاهرات في يناير، بالإضافة إلى مئات المتظاهرين السلميين، لافتة الى انه تم الإفراج عن الصحفيين في ظرف أيام من القبض عليهم، لكن المحاكم العسكرية حكمت على الكثير من المتظاهرين بالسجن.
وعلى سبيل المثال، ادعت السلطات باتهامات "بلطجة" مبهمة على المتظاهر السلمي عمرو البحيري، وتم اعتقاله أثناء تظاهرة بميدان التحرير في 26 فبراير، حيث أدانت المحاكم العسكرية البحيري وحكمت عليه بالسجن خمس سنوات، وما زال رهن الاحتجاز.
كما احتجزت السلطات أطفالاً تعرضوا للعنف البدني والتعذيب، ويعتبر أطفال الشوارع تحديداً أكثر عرضة للاعتقالات والانتهاكات.
ولفتت المنظمة إلى أستمرار الشرطة في استخدام التعذيب في أقسام الشرطة، ومراكز الاحتجاز، وعند القبض على الأفراد.
ففي يونيو مات سائق الميكروباص محمد صباح نصر أثناء احتجازه في مركز شرطة الأزبكية في القاهرة، بعد أن قبضت عليه الشرطة ومعه سبعة آخرين بتهمة "تعطيل المرور".
وكشف المقبوض عليهم مع نصر إنهم رأوا الشرطة تضربه، ومن جهتها قالت وزارة الداخلية إنها تحقق في وفاته لكن لم تُعلن عن تقرير بنتيجة التحقيق.
ورغم أن المنظمة أشادت بتمتع وسائل الإعلام بقدر أكبر من الحرية في أعقاب تنحية مبارك، إلا أنها أشارت إلى أن تلك الحرية منقوصة فيما يخص قضايا الجيش، مشيرة إلى أنه حتى سبتمبر 2011 قامت النيابة العسكرية التابعة للمجلس العسكري باستدعاء تسعة نشطاء وصحفيين على الأقل لاستجوابهم بشأن اتهامات بـ "إهانة الجيش"، لكن أفرجت عن أغلبهم دون اتهامات.
وأوضحت انه في 7 سبتمبر قال وزير الإعلام أسامة هيكل إن بسبب "الفوضى الإعلامية" الحالية فهو لن يمنح تصاريح بث للقنوات الفضائية الجديدة.
وبعد أربعة أيام هاجمت الشرطة مقر قناة "الجزيرة مباشر" مصر، التي وفرت التغطية الأشمل للتظاهرات المعارضة للمجلس العسكري على مدار الأسابيع السابقة، وأمرت القناة بوقف البث في مصر، فاستمرت القناة في التغطية من قطر.
ونوهت المنظمة بإصدار المجلس العسكري قانون الأحزاب السياسية ليسهل على الأحزاب السياسية الجديدة بدء العمل وذلك بتمكينها من التسجيل طالما هي مستوفية للشروط التي يحددها القانون.
ولفتت الى أنه في عهد مبارك، كانت طلبات تسجيل الأحزاب الجديدة تُرفض في العادة، لكنها أنتقدت عدم تعديل قانون الجمعيات وملاحقة بعضها بتهمة الحصول على تمويل خارجي.
ونبهت المنظمة الدولية إلى استمرار حوادث العنف الطائفي في عام 2011، بدءً بتفجيرات كنيسة القديسيين بالإسكندرية، ومروراً بحادث كنيسة أطفيح في مارس الماضي، ثم أحداث إمبابة في 3 يوليو، ثم كنيسة مار جرجس في ماريناب بمحافظة أسوان.
وأشارت إلى أن هناك مطالب بإصدار قانون جديد لتجديد وإنشاء الكنائس، وهو مطلب قديم للمسيحيين الذين يتعرضون للتمييز في هذه النقطة.
وفيما خص حقوق اللاجئين والمهاجرين، قالت المنظمة إن قوات الأمن على الحدود المصرية أستمرت في إطلاق النار على المهاجرين الأفارقة العُزل الذين حاولوا العبور من سيناء إلى إسرائيل، فقتلت 22 شخصاً على الأقل منذ يناير.
واعتقلت الشرطة مئات المهاجرين غير الشرعيين والقادمين من أرتريا وأثيوبيا والسودان، واحتجزتهم في أقسام للشرطة وسجون في سيناء وصعيد مصر، دون إتاحة مقابلة وكالة الأمم المتحدة لللاجئين لهم، من ثم حرمتهم من الحق في تقديم طلبات اللجوء.
وأفاد المهاجرون بتعرضهم للضرب والاغتصاب على أيدي المهربين في سيناء، حيث أخفقت السلطات المصرية في إجراء أي تحقيقات في أعمال التهريب المنظم هذه أو اعتقال أي شخص على صلة بهذه الأعمال.
وإعتبرت "هيومن رايتس" أن إصدار المجلس العسكري قانون يجرم الإحتجاجات العمالية هو ضد مبادىء حقوق الإنسان، مشيرة إلى أن الشرطة العسكرية استخدمت القوة المفرطة في 11 مناسبة على الأقل أثناء تفريق تظاهرات واعتصامات عمالية.
وسلطت المنظمة الأضواء على إنتهاكات حقوق المرأة، ولاسيما قضية كشف العذرية، في مارس، وعدم إحراز أي تقدم في التحقيقات أو الملاحقات القضائية ضد الضباط المتورطين في الحادث.
وأنتقدت إلغاء كوتا المرأة في البرلمان المقدرة بـ 64 مقعداً، ووصفت إلزام الأحزاب بترشيح كل حزب سيدة واحدة على الأقل على قوائمه، بأنه "إجراء شكلي أدى لتناقص حاد في عدد أعضاء مجلس الشعب من السيدات".
وانتقدت أيضاً إستمرار العمل بقانون الأحوال الشخصية الخاص بالمسلمين، المستند إلى الشريعة، معتبرة أنه يميز ضد المرأة في شؤون الأسرة، كما أنتقدت إستخدام قوانين كنسية تحظر علي الأقباط الطلاق، باستثناء حالات الزنا، مشيرة إلى أنه زادت اعتراضات بعض الأقباط وظهرت مطالبهم بقانون بالزواج المدني يمنحهم الحق في الطلاق.
وأكدت المنظمة أن إيقاف الإنتهاكات ضد حقوق الإنسان في نصر تحتاج إلى إرادة سياسية بالأساس.
ومن جانبه، رئيس المنظمة المصرية لحقوق الإنسان حافظ أبو سعدة كشف لـ"إيلاف" إن أوضاع حقوق الإنسان في مصر تشهد "أنتهاكات متنوعة"، بعضها لم يحدث في عهد النظام السابق.
وأوضح أن "التوسع في المحاكمات العسكرية ضد المدنيين، والإنتهاكات بحق النساء مثل كشف العذرية والضرب والتعرية بميدان التحرير وتشويه سمعة الناشطين ومنظمات المجتمع المدني أبرز تلك الإنتهاكات".
وأشار إلى أنه بعد عام من الثورة "لم ترفع حالة الطوارىء كلياً"، بل بقيت لمواجهة ما يسمى بـ"البلطجة"، وهي الإتهامات التي توجه للكثير من الناشطين السياسيين ويحالون بموجبها للمحاكمات العسكرية.
وفي هذا الإطار لفت أحمد راغب الناشط بمركز هشام مبارك لحقوق الإنسان إلى "أن منظومة حقوق الإنسان في مصر لم تتحسن بإستثناء حرية الرأي والتعبير، حيث زادت مساحتها مقارنة بعهد الرئيس السابق حسني مبارك".
وبيَّن لـ"إيلاف" إن الإنتهاكات ضد حقوق الإنسان إتخذت أشكالاً أكثر عنفاً، منها "إختبارات العذرية والإفراط في إستخدام القوة ضد المتظاهرين السلميين كما هو الحال في أحداث محمد محمود ومسرح البلون وأحداث مجلس الوزراء في 18 ديسمبر الماضي".
وتوقع "ألا تشهد أوضاع حقوق الإنسان تحسناً ملحوظاً إلا بعد تسليم السلطة من المجلس العسكري إلى المؤسسات المنتخبة".
To the Sunni Syrians in the Army, Police and close to Bashar, A lot of Sunni has been killed If you do not stand with us you go to hell, Prophecy
30 قتيلا بسوريا وانشقاق مئات الجنود
اشتباكات عنيفة دارت بين الجيش النظامي ومنشقين عنه إثر اقتحامه عدة مدن (من الإنترنت)قالت الهيئة العامة للثورة السورية إن ثلاثين شخصا قتلوا اليوم السبت برصاص قوات الأمن والجيش، بينهم طفلان وخمسة جنود منشقين. وذكرت لجان التنسيق المحلية أن اشتباكات عنيفة دارت بين الجيش النظامي ومنشقين في كل من الغوطة الشرقية بريف دمشق والرستن بحمص. بينما أعلنت اللجان عن انشقاق ضابط برتبة عميد مع 300 من عناصره.
وذكرت الهيئة العامة أن من بين قتلى اليوم تسعة سقطوا في بلدة مسرابا بريف دمشق، وسبعة في حمص وأربعة في درعا ومثلهم في حماة واثنين في دير الزور ودمشق.
وفي حلب فرقت قوات الأمن متظاهرين خرجوا لتشييع عدد من القتلى في حي المرجة. كما أوضح نشطاء أن قصفا مدفعيا عنيفا استهدف المنازل في رنكوس بريف دمشق مع أنباء عن قتلى وجرحى.
وفي تلبيسة بريف حمص قصف الجيش السوري المدينة من أغلب الحواجز المحاصرة للبلدة، وتركز على وسط مدينة تلبيسة، وطال الأحياء الداخلية فيها، وفق ما ذكرته الهيئة.
متظاهر سقط في وقت سابق هذا الشهر بمدينة حمص (الفرنسية)جثثمن جهة أخرى قال نشطاء اليوم السبت لوكالة رويترز إنه تم العثور على جثث 17 رجلا ملقاة في الشوارع في مدينة حماة تحمل آثار طلق ناري في الرأس. وكانت قوات الرئيس السوري بشار الأسد اعتقلت هؤلاء خلال هجوم الأسبوع الماضي على المدينة.
وقال أحد النشطاء للوكالة عبر الهاتف من حماة إن "أغلبهم أعدموا برصاصة واحدة في الرأس، وتركت السلاسل الحديدية التي جرى تكبيل سيقانهم بها كرسالة للناس للتوقف عن المقاومة".
وذكر ناشط آخر أن الجثث ألقيت في شوارع خمسة أحياء سكنية في حماة مساء يوم الخميس، وأضاف أن "أعمار أصحاب الجثث مختلفة أحدهم في الستينيات من عمره وآخر في الأربعينيات وكثيرون في العشرينيات"، مضيفا أنه جرى التعرف على ثلاثة فقط أحدهم منشق عن الشرطة.
وقد كانت لجان التنسيق قد أعلنت ارتفاع عدد الجثث المكتشفة لضحايا مجزرة الخميس الماضي إلى 30 عُثر عليها في إحدى مزارع بلدة عسال الورد بريف دمشق.
انشقاق واشتباكاتمن جهة أخرى، أعلنت لجان التنسيق المحلية انشقاق ضابط بريف دمشق برتبة عميد مع 300 من عناصره وانضمامهم إلى الجيش الحر.
وقالت اللجان إن اشتباكات عنيفة بين الجيش الحرّ وجيش النظام وقعت عند مداخل مدينة كفر بطنا وقدوم تعزيزات عسكرية مدعومة بالدبابات.
وشهدت مدينة الرستن بمحافظة حمص اشتباكات عنيفة بين الجيش الحر وجيش النظام الذي رد باستهداف حيي كرم الزيتون وبابا عمرو بحمص المدينة.
بدوره أوضح مدير المرصد السوري لحقوق الإنسان رامي عبد الرحمن في اتصال هاتفي مع وكالة الصحافة الفرنسية أن "اشتباكات عنيفة جرت اليوم في الحولة أسفرت عن مقتل ما لا يقل عن خمسة عناصر من الأمن والجيش، فيما أسفرت الاشتباكات التي جرت في الرستن بحمص عن مقتل ثلاثة منشقين".
وأفادت وكالة الأنباء السورية الرسمية (سانا) أن "مجموعة إرهابية مسلحة" استهدفت حافلة تقل جنودا في ريف دمشق مما أسفر عن مقتل سبعة عسكريين بينهم ضابط.
من جهة أخرى أعلنت وسائل الإعلام السورية عن انفجار تعرض له خط أنابيب للغاز في دير الزور (450 كلم شرق دمشق)، غير أن نشطاء قالوا إن الانفجار يرجع إلى إصابة الأنبوب بقذيفة طائشة أطلقتها دبابات الجيش.
نشار دعا للاعتصام غدا الأحد أمام سفارات النظام السوري وروسيا ومراكز الأمم المتحدةدعوة للاعتصاموفي سياق متصل دعا عضو المجلس الوطني السوري سمير نشار في مؤتمر صحفي عقد اليوم في إسطنبول؛ السوريين في الخارج للاعتصام أمام السفارات والقنصليات الروسية عبر العالم احتجاجاً على الدعم الروسي لنظام الأسد.
وأوضح نشار أن الاعتصام سيكون "سلميا أمام سفارات وقنصليات النظام والسفارات الروسية ومراكز الأمم المتحدة غدا الأحد الساعة الثانية بتوقيت أماكن تواجدهم".
وأوضح نشار أن ممثلين عن المجلس الوطني السوري سيتوجهون غداً الأحد إلى مجلس الأمن ليطالبوا المجلس بحماية المدنيين.
وقد اجتمع المجلس الوطني السوري اليوم في إسطنبول بتركيا لبحث آخر تطورات الأوضاع في سوريا.
تعليقات القراء
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي الجزيرة وإنما تعبر عن رأي أصحابها
9
ali
مراسل لوموند موجود في حمص يرافق المنشقين و الجزيرة نائمة و تنتظر!!!!
8
سعودي حر
احفاد الدوله الامويه احفاد ابن تيميه عائدون للامه
يا اهل سوريا والله ان قلوبنا معكم والنصر لكم بأذن الله وسوف يسقط الصنم بسواعدكم لا بسواعد الناتو او الغرب او الدول العربيه المتواطأه مع النظام بالسر ولا بسواعد الجماعات الاسلاميه المتابكيه على فلسطين والحريه والعداله وفي السر تدعم النظام وتزايد علينا وعليكم استمرو واحرقوا الارض تحت اقدام الطغاه النصر صبر ساعه واني ارى الاسد وكيل الخميني في بلادكم مسحول تتلاعب به ايادي الثوار كما سحل القذافي من قبله على يد ثوار ليبيا يا اهل سوريا كم نحن مشتاقون لعودة بلادكم لحظن الامه العربيه المسلمه حماكم الله
7
عصام
يالله نصرك الدي وعت
ان النصر قادم باذن الله اصبرو و صابرو ورابطو فانتم المنصورون يثوار سورياالنظام سقط و انهار ماعيكم الا ان تستعينو بالله و عليكم و التسلاح و اعدو لهم ماستطعتم من قوة لاخراج بشار من بلادكم فان الله معاكم ..
6
عبد السوري
المانيا
إن ثورة سورية هي ثورة طاهرة والنظام يعتمد على الإرهاب والقتل والتعذيب القاتل والتمثيل بالشهداء. أتوجه إلى كلمن يدعي سوري ولا يملك ضمير. النظام زائل لا محال كفا إرهاب. كل الدول المتعاطفة مع الثورة ومؤيدون هم اناس يخافون الله بغض النظر عن تاريخهم الديموقراطي وهم على الطريق الصحيح. يخطئ من يعتقد بأن إرهابيو النظام يريدون إنتقالا سلميآ للسلطة. سيرسخون الفروع الأمنية وسيلاحقون كل شريف وسيوظفون طائفة لتفجيرهم بسيارات مفخخة كما وظفو عكس ذلك في العراق عن طريق مفتي سورية المدعي مسلم وما شابه.الله ينصركم.
5
adel almoghtareb
حزب الجبناء ،اقوياء على النساء و الأطفال
النهاية قادمة لبشار وزبانيتة ،واللة تعالى سوف يطهر سوريا من حزب البعث ،هذا حزب الجبناء ،اقوياء على النساء و الأطفال وأنذال أمام الصهانة
4
مواطن عربي
الأردن - عمًان.
بسم الله الرحمن الرحيم الله سبحانه وتعالى موجود ولن يرضى بالظم ابدا .. وسوف ينتقم الله تعالى من كل ظالم ويحرقة بنار جهنم هو ومن معه من الظالمين والمجرمين السفله.. وان غدا لناظره لقريب ..
3
سوري مندس حر
اكل العنب حبة حبة يانظام بشار اين المفر. نهايتك وشيكة وسحات القصاص في ساحات بني اميه تنتظركم على احر من الجمر
2
احمد الصومالي
مقديشو
وقال احد نشطاء حماه أغلبهم أعدموا برصاصة واحدة في الرأس، وتركت السلاسل الحديدية التي جرى تكبيل سيقانهم بها كرسالة للناس للتوقف عن المقاومة. اقول لبشار ارحل قبل ان تضع زوجتك أسماء مولوداً بين حدود لبنان وسوريا .
1
أسيد جوهر التميمي
قطر
لكم الله يا اهل سوريا الابطال,,عهدا على الايام أن لا تهزم النصر ينبت حيث يرويه الدم,, أن شاء الله هي مسأله صبر ووقت حتي تكنس تلك الثور هذا النظام الاسدي وأزلامه,,,فقفوا أيها الثوار مع هذا الجيش الحر وردوا الصاع صاعين ,,,لهذه العصابه الاسديه,,,في كل مكان وزمان,,,وأن شاء الله النصر حليفكم وإن النصر مع الصبر
اشتباكات عنيفة دارت بين الجيش النظامي ومنشقين عنه إثر اقتحامه عدة مدن (من الإنترنت)قالت الهيئة العامة للثورة السورية إن ثلاثين شخصا قتلوا اليوم السبت برصاص قوات الأمن والجيش، بينهم طفلان وخمسة جنود منشقين. وذكرت لجان التنسيق المحلية أن اشتباكات عنيفة دارت بين الجيش النظامي ومنشقين في كل من الغوطة الشرقية بريف دمشق والرستن بحمص. بينما أعلنت اللجان عن انشقاق ضابط برتبة عميد مع 300 من عناصره.
وذكرت الهيئة العامة أن من بين قتلى اليوم تسعة سقطوا في بلدة مسرابا بريف دمشق، وسبعة في حمص وأربعة في درعا ومثلهم في حماة واثنين في دير الزور ودمشق.
وفي حلب فرقت قوات الأمن متظاهرين خرجوا لتشييع عدد من القتلى في حي المرجة. كما أوضح نشطاء أن قصفا مدفعيا عنيفا استهدف المنازل في رنكوس بريف دمشق مع أنباء عن قتلى وجرحى.
وفي تلبيسة بريف حمص قصف الجيش السوري المدينة من أغلب الحواجز المحاصرة للبلدة، وتركز على وسط مدينة تلبيسة، وطال الأحياء الداخلية فيها، وفق ما ذكرته الهيئة.
متظاهر سقط في وقت سابق هذا الشهر بمدينة حمص (الفرنسية)جثثمن جهة أخرى قال نشطاء اليوم السبت لوكالة رويترز إنه تم العثور على جثث 17 رجلا ملقاة في الشوارع في مدينة حماة تحمل آثار طلق ناري في الرأس. وكانت قوات الرئيس السوري بشار الأسد اعتقلت هؤلاء خلال هجوم الأسبوع الماضي على المدينة.
وقال أحد النشطاء للوكالة عبر الهاتف من حماة إن "أغلبهم أعدموا برصاصة واحدة في الرأس، وتركت السلاسل الحديدية التي جرى تكبيل سيقانهم بها كرسالة للناس للتوقف عن المقاومة".
وذكر ناشط آخر أن الجثث ألقيت في شوارع خمسة أحياء سكنية في حماة مساء يوم الخميس، وأضاف أن "أعمار أصحاب الجثث مختلفة أحدهم في الستينيات من عمره وآخر في الأربعينيات وكثيرون في العشرينيات"، مضيفا أنه جرى التعرف على ثلاثة فقط أحدهم منشق عن الشرطة.
وقد كانت لجان التنسيق قد أعلنت ارتفاع عدد الجثث المكتشفة لضحايا مجزرة الخميس الماضي إلى 30 عُثر عليها في إحدى مزارع بلدة عسال الورد بريف دمشق.
انشقاق واشتباكاتمن جهة أخرى، أعلنت لجان التنسيق المحلية انشقاق ضابط بريف دمشق برتبة عميد مع 300 من عناصره وانضمامهم إلى الجيش الحر.
وقالت اللجان إن اشتباكات عنيفة بين الجيش الحرّ وجيش النظام وقعت عند مداخل مدينة كفر بطنا وقدوم تعزيزات عسكرية مدعومة بالدبابات.
وشهدت مدينة الرستن بمحافظة حمص اشتباكات عنيفة بين الجيش الحر وجيش النظام الذي رد باستهداف حيي كرم الزيتون وبابا عمرو بحمص المدينة.
بدوره أوضح مدير المرصد السوري لحقوق الإنسان رامي عبد الرحمن في اتصال هاتفي مع وكالة الصحافة الفرنسية أن "اشتباكات عنيفة جرت اليوم في الحولة أسفرت عن مقتل ما لا يقل عن خمسة عناصر من الأمن والجيش، فيما أسفرت الاشتباكات التي جرت في الرستن بحمص عن مقتل ثلاثة منشقين".
وأفادت وكالة الأنباء السورية الرسمية (سانا) أن "مجموعة إرهابية مسلحة" استهدفت حافلة تقل جنودا في ريف دمشق مما أسفر عن مقتل سبعة عسكريين بينهم ضابط.
من جهة أخرى أعلنت وسائل الإعلام السورية عن انفجار تعرض له خط أنابيب للغاز في دير الزور (450 كلم شرق دمشق)، غير أن نشطاء قالوا إن الانفجار يرجع إلى إصابة الأنبوب بقذيفة طائشة أطلقتها دبابات الجيش.
نشار دعا للاعتصام غدا الأحد أمام سفارات النظام السوري وروسيا ومراكز الأمم المتحدةدعوة للاعتصاموفي سياق متصل دعا عضو المجلس الوطني السوري سمير نشار في مؤتمر صحفي عقد اليوم في إسطنبول؛ السوريين في الخارج للاعتصام أمام السفارات والقنصليات الروسية عبر العالم احتجاجاً على الدعم الروسي لنظام الأسد.
وأوضح نشار أن الاعتصام سيكون "سلميا أمام سفارات وقنصليات النظام والسفارات الروسية ومراكز الأمم المتحدة غدا الأحد الساعة الثانية بتوقيت أماكن تواجدهم".
وأوضح نشار أن ممثلين عن المجلس الوطني السوري سيتوجهون غداً الأحد إلى مجلس الأمن ليطالبوا المجلس بحماية المدنيين.
وقد اجتمع المجلس الوطني السوري اليوم في إسطنبول بتركيا لبحث آخر تطورات الأوضاع في سوريا.
تعليقات القراء
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي الجزيرة وإنما تعبر عن رأي أصحابها
9
ali
مراسل لوموند موجود في حمص يرافق المنشقين و الجزيرة نائمة و تنتظر!!!!
8
سعودي حر
احفاد الدوله الامويه احفاد ابن تيميه عائدون للامه
يا اهل سوريا والله ان قلوبنا معكم والنصر لكم بأذن الله وسوف يسقط الصنم بسواعدكم لا بسواعد الناتو او الغرب او الدول العربيه المتواطأه مع النظام بالسر ولا بسواعد الجماعات الاسلاميه المتابكيه على فلسطين والحريه والعداله وفي السر تدعم النظام وتزايد علينا وعليكم استمرو واحرقوا الارض تحت اقدام الطغاه النصر صبر ساعه واني ارى الاسد وكيل الخميني في بلادكم مسحول تتلاعب به ايادي الثوار كما سحل القذافي من قبله على يد ثوار ليبيا يا اهل سوريا كم نحن مشتاقون لعودة بلادكم لحظن الامه العربيه المسلمه حماكم الله
7
عصام
يالله نصرك الدي وعت
ان النصر قادم باذن الله اصبرو و صابرو ورابطو فانتم المنصورون يثوار سورياالنظام سقط و انهار ماعيكم الا ان تستعينو بالله و عليكم و التسلاح و اعدو لهم ماستطعتم من قوة لاخراج بشار من بلادكم فان الله معاكم ..
6
عبد السوري
المانيا
إن ثورة سورية هي ثورة طاهرة والنظام يعتمد على الإرهاب والقتل والتعذيب القاتل والتمثيل بالشهداء. أتوجه إلى كلمن يدعي سوري ولا يملك ضمير. النظام زائل لا محال كفا إرهاب. كل الدول المتعاطفة مع الثورة ومؤيدون هم اناس يخافون الله بغض النظر عن تاريخهم الديموقراطي وهم على الطريق الصحيح. يخطئ من يعتقد بأن إرهابيو النظام يريدون إنتقالا سلميآ للسلطة. سيرسخون الفروع الأمنية وسيلاحقون كل شريف وسيوظفون طائفة لتفجيرهم بسيارات مفخخة كما وظفو عكس ذلك في العراق عن طريق مفتي سورية المدعي مسلم وما شابه.الله ينصركم.
5
adel almoghtareb
حزب الجبناء ،اقوياء على النساء و الأطفال
النهاية قادمة لبشار وزبانيتة ،واللة تعالى سوف يطهر سوريا من حزب البعث ،هذا حزب الجبناء ،اقوياء على النساء و الأطفال وأنذال أمام الصهانة
4
مواطن عربي
الأردن - عمًان.
بسم الله الرحمن الرحيم الله سبحانه وتعالى موجود ولن يرضى بالظم ابدا .. وسوف ينتقم الله تعالى من كل ظالم ويحرقة بنار جهنم هو ومن معه من الظالمين والمجرمين السفله.. وان غدا لناظره لقريب ..
3
سوري مندس حر
اكل العنب حبة حبة يانظام بشار اين المفر. نهايتك وشيكة وسحات القصاص في ساحات بني اميه تنتظركم على احر من الجمر
2
احمد الصومالي
مقديشو
وقال احد نشطاء حماه أغلبهم أعدموا برصاصة واحدة في الرأس، وتركت السلاسل الحديدية التي جرى تكبيل سيقانهم بها كرسالة للناس للتوقف عن المقاومة. اقول لبشار ارحل قبل ان تضع زوجتك أسماء مولوداً بين حدود لبنان وسوريا .
1
أسيد جوهر التميمي
قطر
لكم الله يا اهل سوريا الابطال,,عهدا على الايام أن لا تهزم النصر ينبت حيث يرويه الدم,, أن شاء الله هي مسأله صبر ووقت حتي تكنس تلك الثور هذا النظام الاسدي وأزلامه,,,فقفوا أيها الثوار مع هذا الجيش الحر وردوا الصاع صاعين ,,,لهذه العصابه الاسديه,,,في كل مكان وزمان,,,وأن شاء الله النصر حليفكم وإن النصر مع الصبر
Muslim Brothers have the military council go away, the Egyptians will be with you
نوارة للإخوان: استلموا السلطة وبلاش ندالة
نوارة نجم
كتبت - ياسمين عبدالتواب:
منذ 5 ساعة 48 دقيقة
شنت الناشطة السياسية نوارة نجم هجوما حادا على جماعة الإخوان المسلمين لرفضهم تسلم السلطة من المجلس العسكرى فى هذه الفترة، واصفة الجماعة بـ"الجبن والندالة".
وقالت نجم عبر تغريدتها على موقع التواصل الاجتماعى "تويتر": ما تكسبوا ولا تأخدوا الشورى كلها .. بس انتوا داخلين الشورى والشعب تتمرجحوا؟ استلموا السلطة من العسكرى وبطلوا جبن وندالة بقى".وواصلت نجم هجومها على أعضاء حزب الحرية والعدالة فى البرلمان قائلة: "هم داخلين المجالس يتنططوا على الكنب ويتشعلقوا فى النجف".وتساءلت نوارة بسخرية شديدة عن أسباب خوض الإخوان المسلمين الانتخابات، قائلة: "هما داخلين الانتخابات عشان ما يستلموش السلطة ونفضل إحنا ننضرب من الشرطة العسكرية؟، أمال الناس انتخبتهم ليه؟ عشان يطلعوا الكارنيه؟".اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد الاليكترونية الوفد - نوارة للإخوان: استلموا السلطة وبلاش ندالة
Blogger comment:
The Military council would be heroes if the stood to Mubarak before the revolution. It was only after they felt that a lot of young military officers may take over they went against Mubarak and particularly after having the green light from America. One year and every thing goes slow and people did not revolt against Mubarak to have his friends in power. Time for the Muslim brothers and Salfi to stand strong. So far you are not heroes, America would never allow our revolutions if not for strong people stood against America and the moderate Muslims overseas who pushed America not to stand against our revolution. Thus the heroes are the Egyptians and they are waiting to see what you will do for us.
America has to get out of All Muslim Countries including Pakistan and Afganastan
الرئيسية » شئون دولية
بالصور.. تظاهر أكثر من 100 ألف ضد الغارات الأميركية على باكستان
السبت, 28 يناير 2012 - 02:28 pm عدد الزيارات: 47 2
تظاهر أكثر من 100 ألف مناصر لجمعية علماء الإسلام، أكبر الأحزاب المسلمة في باكستان، الجمعة في كراتشي احتجاجا على الهجمات التي تشنها طائرات أميركية من دون طيار على شمال غرب البلاد، بحسب المسؤول في الشرطة إحسان ذو الفقار.
وطالب المتظاهرون أيضا الحكومة الباكستانية بإبقاء طرق الإمداد لقوات الحلف الأطلسي في أفغانستان مقفلة.
وأغلقت إسلام آباد طرق الإمداد هذه منذ "الخطأ" الذي ارتكبته قوات حلف شمال الأطلسي وأدى إلى مقتل 24 جنديا باكستانيا قرب الحدود الأفغانية في 26 نوفمبر الماضي. وهذا الحادث أدى إلى توتر كبير في العلاقات المعقدة أصلا بين الغرب وباكستان.
وتوقفت الغارات التي تشنها طائرات أميركية من دون طيار وتستهدف المناطق التي تعتبر معاقل لمقاتلي طالبان وحلفائهم من القاعدة، لفترة بعد هذه الواقعة، إلا أنها استؤنفت بعد ذلك.
وقال زعيم جمعية علماء الإسلام مولانا فضل الرحمن للمتظاهرين: "لسنا أعداء شعوب الغرب والولايات المتحدة لكننا نرفض موقف الأميركيين الذين ينتظرون دائما منا طاعة عمياء".
وبعد انطلاقها عام 2004، شهدت حملة الغارات الأميركية على المناطق القبلية الباكستانية والتي تستهدف مقاتلي طالبان وحلفاءهم من القاعدة، ارتفاعا في وتيرتها خلال السنوات الثلاث الأخيرة مع تسجيل أكثر من 220 هجوما منذ أغسطس 2008.
Blogger comment:
Anywhere the American goes in Arab/Muslim countries they create chaos. Most of the American military are good people. It is just the policies which mostly for imperialism and keeping corrupted Muslims or Arabs leaders in place. Killing innocent people is common and they do not speak about that in America, trying to state that Muslims extremists are the one who is doing that and play it with the Arab tyrants so they stop any Jihad against tyranny. They do not care about Muslims killed in Iran-Iraq war they supplied both sides with weapons to continue killing one another and millions died. That is why God promised the destruction of America in the book of revelation unless the Americans stand up and bring the elites down.
بالصور.. تظاهر أكثر من 100 ألف ضد الغارات الأميركية على باكستان
السبت, 28 يناير 2012 - 02:28 pm عدد الزيارات: 47 2
تظاهر أكثر من 100 ألف مناصر لجمعية علماء الإسلام، أكبر الأحزاب المسلمة في باكستان، الجمعة في كراتشي احتجاجا على الهجمات التي تشنها طائرات أميركية من دون طيار على شمال غرب البلاد، بحسب المسؤول في الشرطة إحسان ذو الفقار.
وطالب المتظاهرون أيضا الحكومة الباكستانية بإبقاء طرق الإمداد لقوات الحلف الأطلسي في أفغانستان مقفلة.
وأغلقت إسلام آباد طرق الإمداد هذه منذ "الخطأ" الذي ارتكبته قوات حلف شمال الأطلسي وأدى إلى مقتل 24 جنديا باكستانيا قرب الحدود الأفغانية في 26 نوفمبر الماضي. وهذا الحادث أدى إلى توتر كبير في العلاقات المعقدة أصلا بين الغرب وباكستان.
وتوقفت الغارات التي تشنها طائرات أميركية من دون طيار وتستهدف المناطق التي تعتبر معاقل لمقاتلي طالبان وحلفائهم من القاعدة، لفترة بعد هذه الواقعة، إلا أنها استؤنفت بعد ذلك.
وقال زعيم جمعية علماء الإسلام مولانا فضل الرحمن للمتظاهرين: "لسنا أعداء شعوب الغرب والولايات المتحدة لكننا نرفض موقف الأميركيين الذين ينتظرون دائما منا طاعة عمياء".
وبعد انطلاقها عام 2004، شهدت حملة الغارات الأميركية على المناطق القبلية الباكستانية والتي تستهدف مقاتلي طالبان وحلفاءهم من القاعدة، ارتفاعا في وتيرتها خلال السنوات الثلاث الأخيرة مع تسجيل أكثر من 220 هجوما منذ أغسطس 2008.
Blogger comment:
Anywhere the American goes in Arab/Muslim countries they create chaos. Most of the American military are good people. It is just the policies which mostly for imperialism and keeping corrupted Muslims or Arabs leaders in place. Killing innocent people is common and they do not speak about that in America, trying to state that Muslims extremists are the one who is doing that and play it with the Arab tyrants so they stop any Jihad against tyranny. They do not care about Muslims killed in Iran-Iraq war they supplied both sides with weapons to continue killing one another and millions died. That is why God promised the destruction of America in the book of revelation unless the Americans stand up and bring the elites down.
Friday, January 27, 2012
Bridge Building Between Christians and Muslims
By: Dr. Jamal Badawi IslamiCity* -
ShareThis
INDEX
1. MUSLIM-CHRISTIAN DIALOGUE
2. MEANING OF "ISLAM"
3. ISLAMIC MONOTHEISM
4. NATURE OF THE HUMAN
5. ALLAH-HUMANKIND RELATIONSHIP
6. THE SPECIAL ROLE OF MUHAMMAD
7. ACCOUNTABILITY AND SALVATION
8. THE APPLIED ASPECT
9. MUSLIM/NON-MUSLIM RELATIONS
10. ISLAMIC TEACHINGS SERIES
With nearly one billion followers each, Islam and Christianity are major religions that influence the thinking and values of over 40 percent of the World population. While there are theological differences, some of which might be significant, there are nonetheless other important areas of belief that are shared by both communities: belief in Allah, or God; belief in revelation, in prophets, in the Holy Books of Allah; in the life hereafter and in a divinely inspired moral code organizing and regulating human life during our earthly journey to eternity.
1. MUSLIM-CHRISTIAN DIALOGUE
For the Muslim, constructive dialogue is not only permitted, it is commendable. In the Qur'an we read, 'Say, 'O people of the book' (a term which particularly refers to Jews and Christians) 'come to common terms as between us and you: that we worship none but Allah; that we associate no partners with Him (in His powers and divine attributes); that we erect not from among ourselves lords and patrons other than Allah.' If then they turn back say you 'Bear witness that we are Muslims.' (Bowing) to the will of God." (al-i-Imran;3:64)
The methodology of that dialogue is also explained in the Qur'an; "Invite (all) to the way of your Lord with wisdom and beautiful exhortation, and argue with them in ways that are best.' (al-Nahl; 16,125) A prerequisite for any constructive dialogue is that both communities should not learn about each other through sources that are unsympathetic, critical, or even hostile: they should rather try to formulate an honest idea as to how the other faith is seen in its own authentic scriptures and as practiced by those who are truly committed to it. This need is even more significant in the case of the Muslim-Christian dialogue. The average Christian has heard of or has read about Islam mostly through writers who have had colonial or missionary motives, which might have given a certain slant to their interpretation of Islam to the western mind. While I admit that my own practice of Islam is far from perfect, I at least speak from the vantage point of someone who wants to think of himself as a committed, practicing Muslim. Now I'd like to share with you five basic areas, consideration of which is imperative in any Christian-Muslim understanding: the meaning of the term "Islam"; the meaning of the term "Allah"; the nature of the human; the relationship between the human and Allah; the question of accountability, and finally, some conclusions pertaining to bridgebudding between Muslims and Christians.
2. MEANING OF "ISLAM"
Taking the term "Islam," it is important to emphasize that it is not derived from the name of any particular person, race, or locality. A Muslim considers the term used by some writers, "Mohammedanism," to be an offensive violation of the very spirit of Islamic teaching. The Prophet Muhammad, peace be upon him, is not worshipped, nor is he regarded as either the founder of Islam or the author of its Holy Book, the Qur'an. The term "Islam" is given in more than one place in the Qur'an itself. It is derived from the Arabic root (SLM) which connotes "peace" or "submission." Indeed, the proper meaning of "Islam" is the attainment of peace, both inner and outer peace, by submission of oneself to the will of Allah. And when we say submit, we are talking about conscious, loving and trusting submission to the will of Allah, the acceptance of His grace and the following of His path. In that sense the Muslim regards the term Islam, not as an innovation that came in the 7th Century, Christian era, with the advent of the Prophet Muhammad, but as the basic mission of all the prophets throughout history. That universal mission was finally culminated and perfected in the last of these prophets, Prophet Muhammad, peace be upon them all.
3. ISLAMIC MONOTHEISM
The next essential concept that needs to be clarified is the term "Allah" What does it mean? It should be emphasized first that the term "Allah" has no connotation at all of a tribal god, an Arabian or even a Muslim god. The term "Allah' in Arabic simply means the One and Only True, Universal God of all. To think that Allah is different from God, with a capital 'G' is no more valid than saying the French Christians worship a different god because they call him "Dieu".
What are the basic attributes of Allah? The Qur'an mentions the "most beautiful names" (or attributes) of Allah. Instead of enumerating them all, let's examine a few. Some attributes emphasize the transcendence of Allah. The Qur'an repeatedly makes it clear that Allah is beyond our limited perception. "There is nothing whatever comparable unto Him." (al-Shura; 42:1 1) "No vision can grasp Him, but His grasp is over all vision." (al-An'am; 6:103) A Muslim never thinks of God as having any particular image, whether physical, human, material or otherwise. Such attributes as "The Perfectly-Knowing," "The Eternal," "The Omnipotent," "The Omnipresent," "The Just," and "The Sovereign" also emphasize transcendence. But this does not mean in any way that for the Muslim Allah is a mere philosophical concept or a deity far removed. Indeed, alongside this emphasis on the transcendence of Allah, the Qur'an also talks about Allah as "personal" God who is close, easily approachable, Loving, Forgiving and Merciful. The very first passage in the Qur'an, which is repeated dozens of times, is -In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful . . . .' The Qur'an tells us that when Allah created the first human "He breathed into him something of His spirit," (al- Sajdah; 32:9) and that "Allah is closer to the human than his jugular vein." In another beautiful and moving passage we are told, "When my servants ask you (O Muhammad) concerning me, then surely I am near to them. I listen to every suppliant who calls on Me. Let them respond to My call and obey My command that they may be led aright."
For the Muslim, monotheism does not mean simply the unity of God, because there can be different persons in unity. Monotheism in Islam is the absolute Oneness and Uniqueness of Allah, which precludes the notion of persons sharing in Godhead. The opposite of monotheism in Islam is called in Arabic "shirk," association of others with Allah. This includes not only polytheism, but also dualism (believing in one God for good or light and another for evil or darkness). The concept of "shirk' also includes pantheism, the idea that God is in everything. All forms of God-incarnate philosophies are excluded by Islam's monotheism, as is blind obedience to dictators, to clergy, or to ones own whims and desires. These all are regarded as forms of "associating" others with Allah (shirk), whether by believing that such creatures of Allah possess divinity or by believing that they share the Divine Attributes of Allah. It should be added that, to the Muslim, monotheism is not simply a dogma. Islam's pure, pristine and strict monotheism is much more than a thought or a belief; it is something that deeply influences the Muslim's whole outlook on life.
4. NATURE OF THE HUMAN
We have talked about Allah. What about you and me? Who is the human being? Who are you and I? And why are we here on earth? The Qur'an teaches that we humans are created of three components. We are created from clay, representing the material or carnal element. We are endowed with intellect that is Allah-given to be used, not to be put on the shelf. Reason may be insufficient but it is not the antithesis of faith, either. And thirdly, we are endowed with the spirit of Allah, which was breathed into us (al-Sajdah; 32:7, al Baqarah; 2:31, al-Hijr; 15:29). The Muslim does not see human existence here on earth as punishment for eating from the forbidden tree. That event is regarded as an experiential lesson for Adam and Eve before they came to earth. The Qur'an teaches that even before the creation of the first human it was Allah's plan to establish human life and civilization on earth (al-Baqarah; 2:30). Thus, the Muslim does not view the human as all evil, nor as all good, but rather as responsible. It is stated in several places in the Qur'an that.Allah created the human to be His "khalifah", His trustee or vice- regent on earth. Humankind's basic trust, our responsibility, is to worship Allah. Worship for the Muslim is not only engaging in formal rituals, but it is any activity in accordance with the will of Allah for the benefit of oneself and of humanity at large. Thus the Muslim views the earth, its resources and ecology as a gift from Allah to humans to harness and use in fulfillment of the trust for which we shall all be held responsible. That is why the Qur'an speaks highly of learning. The first word revealed of the Qur'an was, "Recite," or "read." As long as they were true to their faith and to Qur'anic injunctions about learning, Muslims established a civilization that saw great advances in science and in the humanities. Not only did they preserve earlier scientific heritage but they also added to it and paved the way for European renaissance. When Muslims again become true to their faith such history is bound to repeat itself
5. ALLAH-HUMANKIND RELATIONSHIP
We talked of Allah and of humankind. Now we must ask what is their basic relationship. The Qur'an teaches us that the human race is given an innate pure nature called "fitrah." Knowledge of Allah and innate spirituality are inherent in human existence, but this spirituality can betray us if it is not led in the right direction. To depend on a merely human feeling of the guiding Spirit is dangerous. Many groups, even cults, claim to be guided by the spirit or by God or by revelation, yet these groups hold divergent, even contradictory, beliefs. We find people behaving in contradictory ways who claim nonetheless that each is doing the will of God. "I feel," they say, "that the spirit guides and directs me.'
A credible source of revelation is imperative. Throughout history Allah has selected particular individuals to convey His message, to receive His revelation and to exemplify it for mankind. For some of these prophets, holy books or scriptures were given revealing Allah's commands and guidance. For most of you the names of these prophets found in the Qur'an will sound familiar: Noah, Abraham, Ishmael, Isaac, Jacob, Joseph, Moses, David, Solomon, John the Baptist, Jesus, and, finally, the last prophet, Muhammad, peace be upon them all. These prophets carried the same basic message: "Not an apostle did We send before you without this inspiration sent by Us to him: that there is no god but I; therefore worship and serve Me." (al Anbiya; 21:25) Further, the Qur'an insists on calling all those prophets Muslims, because a Muslim is one who submits to the will of Allah. Their followers are called Muslims as well. Thus it is an article of faith for a Muslim to believe in all these prophets. Indeed, Muslims are warned that anyone who accepts some prophets and rejects others, in fact rejects them all. For a Muslim, to believe in Moses while rejecting Jesus or Muhammad is against the very teaching of Moses. And to believe in Jesus but reject Moses or Muhammad is to violate what Moses, Jesus, and Muhammad stood for. For a Muslim to believe in Muhammad and reject either Moses or Jesus is to violate his own Holy Book. 'Those who deny Allah and His apostles, and (those who) wish to separate Allah from His apostles, saying: 'We believe in some but reject others ' and (those who) wish to take a course midway. They are in truth (equally) unbelievers and We have prepared for unbelievers a humiliating punishment." (Al-Nisa'; 4:150-151) Recognition of all prophets is an article of faith, not a mere social courtesy or diplomatic statement. I do hope that with open minds, open hearts and further careful, honest study there may be more such mutual recognition.
Ads by Google:Advertisements not controlled by IslamiCity
6. THE SPECIAL ROLE OF MUHAMMAD
But why do Muslims in their testimony of faith say, "I bear witness that there is no god but Allah and that Muhammad is His messenger? Does that mean that they in fact reject other prophets? Indeed, the special role played by Muhammad as the seal and last of all the prophets puts the Muslim in the position whereby honoring Muhammad implies honoring those who came before him as well. Muslims are warned not to make fanatical or parochial distinctions between prophets (al- Baqarah; 2:285). But the Qur'an also says that Allah has favored some prophets with more significant gifts or roles than others (Al-Isra'; 17:55). All are brothers, although the only prophet with the universal mission to all humankind is Muhammad, peace be upon him (al- Furqaan; 25:1 1). The Muslim believes not only that Muhammad is a brother to Jesus, Moses, Abraham and other prophets, but the Qur'an states in clear terms that the advent of Muhammad was foretold by previous prophets, including Moses and Jesus, peace be upon them (al-Araf; 7:157, al-Saff; 61:6). Even the Bible in its present form clearly foretells the advent of the Prophet Muhammad (e.g. Genesis 21:13, 18, Deuteronomy 18:18 and 33:1-3, Isaiah 11:1-4, 21:13-17, 42:1-13 and others).
For the Muslim, the Qur'an contains the words of Allah directly and verbatim revealed to Prophet Muhammad, peace be upon him. Many confuse the Qur'an with the 'Hadith,' or sayings, of the Prophet. The Hadith is quite separate from the Qur'an. The latter was dictated to Muhammad word for word through the Angel Gabriel and immediately memorized and put down in writing. It is important to emphasize that the Qur'an was neither written nor composed by Muhammad, peace be upon him. To hold such a view would contradict what the Qur'an says of itself and of Muhammad; that the prophet is not speaking on his own but only transmitting the revelation dictated to him by the Angel Gabriel. To suggest that the Qur'an borrowed from or copied from previous revelations, be it the Bible or otherwise, is, for a Muslim, an accusation of 'prophetic plagiarism," a contradiction in terms. The fact that there are similarities between the Qur'an and previous scriptures is simply explained by the fact that He Who spoke through those earlier prophets is He Who revealed the Qur'an to Muhammad, the one and only true God, Allah. However, the Qur'an is the last revealed Holy Book, which supersedes previous scriptures and the only one still available in the exact words and language uttered by Prophet Muhammad.
7. ACCOUNTABILITY AND SALVATION
We have talked about Allah, about the human and about the relationship between them. What about accountability? How can we humans, from the Islamic perspective, overcome "sin"? The Qur'an teaches that life is a test, that earthly life is temporary (al-Mulk; 67:2). The Muslim believes that there is reward and punishment, that there is life hereafter and that reward or punishment do not necessarily wait until the day of Judgment, but start immediately after burial. The Muslim believes in resurrection, accountability, and the day of judgment.
For a Muslim, to demand perfection in order to gain salvation is not practical. It is demanding the impossible and is unjust. Islam teaches a person to be humble and to learn that we cannot achieve salvation by our own righteousness. The reconciliation of the "sinful" human with Allah is contingent on three elements: the most important is the Grace, Mercy, and Generosity of Allah. Then there are good deeds and correct belief. Correct belief and good deeds are prerequisites for God's Grace and Forgiveness and for rising above our common shortcomings. How can sin be washed away? The Qur'an gives the prescription: 'If anyone does evil or wrongs his own soul, but afterwards seeks Allah's forgiveness, he will find Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful." (al-Nisa'; 4:110) Another moving passage reads, "Those things that are good remove evil deeds." (Hud; 11:114) Islam teaches repentance, stopping evil ways, feeling sorry for what one has done, and determining to follow the path of Allah as much as humanly possible. The Muslim does not believe in the necessity of the shedding of blood, much less innocent blood, to wash away sins. He believes that Allah is not interested in blood or sacrifice, but in sincere repentance. The Qur'an puts it clearly: "But My Mercy extends to all things." (al-A'raf; 7:156)
8. THE APPLIED ASPECT
How about the application? Are we just talking theology? Since the human is Allah's trustee, it would be inconsistent for a Muslim to separate the various aspects of life, the spiritual and the material, state and religion. We hear a lot about the "five pillars of Islam," but they are often presented as the whole of Islam, many times in a shallow way. They are not the whole of Islam any more than one can claim to have a functional house composed exclusively of five concrete pillars. You also need the ceiling, walls, tables, windows and other things. As the mathematicians put it, it is a necessary but not a sufficient condition. The five pillars of Islam (the testimony of faith, the five daily prayers, fasting, charity, pilgrimage) are presented by most writers as matters of formal ritual. Even the pillar that is liable to appear ritualistic, daily prayers, is a purely spiritual act involving much more than simply getting up and down. It has social and political lessons to teach the Muslim. What may appear as separate compartments of life simply does not exist for the Muslim. A Muslim does not say, 'This is business and this is moral." Moral, spiritual, economic, social and governmental are inter-related, because everything, including Caesar, belongs to Allah and to Allah alone.
9. MUSLIM/NON-MUSLIM RELATIONS
In conclusion and against this background, what is the implication for the Muslims in their attitudes toward non-Muslims? To start with, and we must be frank about it, the Qur'an makes it incumbent on the Muslim to convey Allah's message in its final form, the Qur'an, to all humanity. We are not talking here about conversion. I do not like that word. Indeed, to turn to Islam, the religion of all the prophets in its final form, is not to turn one's back on the preceding Prophets. It is an augmentation, rather than a conversion, because it does not involve changing ones basic spiritual nature. In the Qur'an, pure human nature is a "Muslim nature," which knows its Lord and wishes to submit to Him. The Qur'an states, "Let there be no compulsion in religion." (al-Baqarah; 2:256) My substitute for the term "conversion' is "reversion," in the sense of a return to the pure monotheism in which we were all created. Thus the Muslim is taught to be tolerant toward others. Indeed, the Qur'an not only prohibits compulsion in religion, but it prohibits aggression as well, although it allows defense: "Fight it, the cause of Allah those who fight you, but commit no aggression; for Allah loves not transgressors." (al-Baqarah; 2:190)
In addition, we find that within this broad rule of dealing with non-Muslims "the People of the Book" is a special term accorded to Jews and Christians in the Qur'an. Why "People of the Book"? Because the Muslim makes a clear distinction between a polytheist or an atheist and those who follow the prophets who originally received revelations from Allah. Even though a Muslim might point out areas of theological difference, we still believe in the divine origin of those revelations in their "original" forms. How should a Muslim treat these "People of the Book"? Says the Qur'an: "Allah forbids you not, with regard to those who fight you not for [your] Faith nor drive you out of your homes, from dealing kindly and justly with them: for Allah loves those who are just. Allah only forbids you, with regard to those (others] who fight you for [your] Faith, and drive you out of your homes and support (others] in driving you out, from turning to them [for friendship and protection]. It is such as turn to them [in these circumstances], that do wrong.' (al-Mumtahinah; 60:8-9)
In the world today all believers in Allah are facing common dangers: atheism, materialism, secularism and moral decay. We must work together. Allah says in the Qur'an: "... If Allah had so willed, He would have made you a single People, but His Plan is to test you in what He has given you. So strive as in a race in all virtues. The return of you all is to Allah; it is He that will show you the truth of the matters in which you dispute.' (al-Ma'idah; 5:51)
I hope, feel, and trust that there is sufficient common ground for Muslims and Christians to meet, understand each other, join hands and move together in the Path of Truth, Peace, and Justice, the Path of Allah. Thank you very much for your patience and may peace be with you.
10. ISLAMIC TEACHINGS SERIES
The following audio series of interviews by Dr. Jamal A. Badawi (Islamic Information
Foundation, a non-profit educational foundation, Halifax, N.S., Canada) are available:
Series A: Monotheism (Tawheed)
Series B: Prophethood
Series C: Muhammad in The Bible
Series D: Muslim Beliefs
Series E: Pillars of Islam
Series F: Moral Teachings of Islam
Series G: Social System of Islam
Series H: Economic System of Islam
Series I: Political System of Islam
Series Ja: The Qur'an: Ultimate Miracle
Series Jb: The Qur'an: Its Authenticity and Its Sciences
Series K: Jesus: Beloved Messenger of Allah
Series L: Muhammad: The Last Messenger of Allah
Print this article Email to a friend Post Your comments RSS Feed - ITunes Podcast
1
The opinions expressed herein, through this article or comments, contain positions and viewpoints that are not necessarily those of IslamiCity. These are offered as a means for IslamiCity to stimulate dialogue and discussion in our continuing mission of being an educational organization.The IslamiCity site may occasionally contain copyrighted material the use of which may not always have been specifically authorized by the copyright owner. IslamiCity is making such material available in its effort to advance understanding of humanitarian, education, democracy, and social justice issues, etc. We believe this constitutes a 'fair use' of any such copyrighted material as provided for in section 107 of the US Copyright Law. In accordance with Title 17 U.S.C. Section 107, and such (and all) material on this site is distributed without profit to those who have expressed a prior interest in receiving the included information for research and educational purposes. For more information go to: http://www.law.cornell.edu/uscode/17/107.shtml. If you wish to use any copyrighted material from this site for purposes of your own that go beyond 'fair use', you must obtain permission from the copyright owner.
Print this article Email to a friend Post comments RSS Feed ITunes Podcast
ShareThis
INDEX
1. MUSLIM-CHRISTIAN DIALOGUE
2. MEANING OF "ISLAM"
3. ISLAMIC MONOTHEISM
4. NATURE OF THE HUMAN
5. ALLAH-HUMANKIND RELATIONSHIP
6. THE SPECIAL ROLE OF MUHAMMAD
7. ACCOUNTABILITY AND SALVATION
8. THE APPLIED ASPECT
9. MUSLIM/NON-MUSLIM RELATIONS
10. ISLAMIC TEACHINGS SERIES
With nearly one billion followers each, Islam and Christianity are major religions that influence the thinking and values of over 40 percent of the World population. While there are theological differences, some of which might be significant, there are nonetheless other important areas of belief that are shared by both communities: belief in Allah, or God; belief in revelation, in prophets, in the Holy Books of Allah; in the life hereafter and in a divinely inspired moral code organizing and regulating human life during our earthly journey to eternity.
1. MUSLIM-CHRISTIAN DIALOGUE
For the Muslim, constructive dialogue is not only permitted, it is commendable. In the Qur'an we read, 'Say, 'O people of the book' (a term which particularly refers to Jews and Christians) 'come to common terms as between us and you: that we worship none but Allah; that we associate no partners with Him (in His powers and divine attributes); that we erect not from among ourselves lords and patrons other than Allah.' If then they turn back say you 'Bear witness that we are Muslims.' (Bowing) to the will of God." (al-i-Imran;3:64)
The methodology of that dialogue is also explained in the Qur'an; "Invite (all) to the way of your Lord with wisdom and beautiful exhortation, and argue with them in ways that are best.' (al-Nahl; 16,125) A prerequisite for any constructive dialogue is that both communities should not learn about each other through sources that are unsympathetic, critical, or even hostile: they should rather try to formulate an honest idea as to how the other faith is seen in its own authentic scriptures and as practiced by those who are truly committed to it. This need is even more significant in the case of the Muslim-Christian dialogue. The average Christian has heard of or has read about Islam mostly through writers who have had colonial or missionary motives, which might have given a certain slant to their interpretation of Islam to the western mind. While I admit that my own practice of Islam is far from perfect, I at least speak from the vantage point of someone who wants to think of himself as a committed, practicing Muslim. Now I'd like to share with you five basic areas, consideration of which is imperative in any Christian-Muslim understanding: the meaning of the term "Islam"; the meaning of the term "Allah"; the nature of the human; the relationship between the human and Allah; the question of accountability, and finally, some conclusions pertaining to bridgebudding between Muslims and Christians.
2. MEANING OF "ISLAM"
Taking the term "Islam," it is important to emphasize that it is not derived from the name of any particular person, race, or locality. A Muslim considers the term used by some writers, "Mohammedanism," to be an offensive violation of the very spirit of Islamic teaching. The Prophet Muhammad, peace be upon him, is not worshipped, nor is he regarded as either the founder of Islam or the author of its Holy Book, the Qur'an. The term "Islam" is given in more than one place in the Qur'an itself. It is derived from the Arabic root (SLM) which connotes "peace" or "submission." Indeed, the proper meaning of "Islam" is the attainment of peace, both inner and outer peace, by submission of oneself to the will of Allah. And when we say submit, we are talking about conscious, loving and trusting submission to the will of Allah, the acceptance of His grace and the following of His path. In that sense the Muslim regards the term Islam, not as an innovation that came in the 7th Century, Christian era, with the advent of the Prophet Muhammad, but as the basic mission of all the prophets throughout history. That universal mission was finally culminated and perfected in the last of these prophets, Prophet Muhammad, peace be upon them all.
3. ISLAMIC MONOTHEISM
The next essential concept that needs to be clarified is the term "Allah" What does it mean? It should be emphasized first that the term "Allah" has no connotation at all of a tribal god, an Arabian or even a Muslim god. The term "Allah' in Arabic simply means the One and Only True, Universal God of all. To think that Allah is different from God, with a capital 'G' is no more valid than saying the French Christians worship a different god because they call him "Dieu".
What are the basic attributes of Allah? The Qur'an mentions the "most beautiful names" (or attributes) of Allah. Instead of enumerating them all, let's examine a few. Some attributes emphasize the transcendence of Allah. The Qur'an repeatedly makes it clear that Allah is beyond our limited perception. "There is nothing whatever comparable unto Him." (al-Shura; 42:1 1) "No vision can grasp Him, but His grasp is over all vision." (al-An'am; 6:103) A Muslim never thinks of God as having any particular image, whether physical, human, material or otherwise. Such attributes as "The Perfectly-Knowing," "The Eternal," "The Omnipotent," "The Omnipresent," "The Just," and "The Sovereign" also emphasize transcendence. But this does not mean in any way that for the Muslim Allah is a mere philosophical concept or a deity far removed. Indeed, alongside this emphasis on the transcendence of Allah, the Qur'an also talks about Allah as "personal" God who is close, easily approachable, Loving, Forgiving and Merciful. The very first passage in the Qur'an, which is repeated dozens of times, is -In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful . . . .' The Qur'an tells us that when Allah created the first human "He breathed into him something of His spirit," (al- Sajdah; 32:9) and that "Allah is closer to the human than his jugular vein." In another beautiful and moving passage we are told, "When my servants ask you (O Muhammad) concerning me, then surely I am near to them. I listen to every suppliant who calls on Me. Let them respond to My call and obey My command that they may be led aright."
For the Muslim, monotheism does not mean simply the unity of God, because there can be different persons in unity. Monotheism in Islam is the absolute Oneness and Uniqueness of Allah, which precludes the notion of persons sharing in Godhead. The opposite of monotheism in Islam is called in Arabic "shirk," association of others with Allah. This includes not only polytheism, but also dualism (believing in one God for good or light and another for evil or darkness). The concept of "shirk' also includes pantheism, the idea that God is in everything. All forms of God-incarnate philosophies are excluded by Islam's monotheism, as is blind obedience to dictators, to clergy, or to ones own whims and desires. These all are regarded as forms of "associating" others with Allah (shirk), whether by believing that such creatures of Allah possess divinity or by believing that they share the Divine Attributes of Allah. It should be added that, to the Muslim, monotheism is not simply a dogma. Islam's pure, pristine and strict monotheism is much more than a thought or a belief; it is something that deeply influences the Muslim's whole outlook on life.
4. NATURE OF THE HUMAN
We have talked about Allah. What about you and me? Who is the human being? Who are you and I? And why are we here on earth? The Qur'an teaches that we humans are created of three components. We are created from clay, representing the material or carnal element. We are endowed with intellect that is Allah-given to be used, not to be put on the shelf. Reason may be insufficient but it is not the antithesis of faith, either. And thirdly, we are endowed with the spirit of Allah, which was breathed into us (al-Sajdah; 32:7, al Baqarah; 2:31, al-Hijr; 15:29). The Muslim does not see human existence here on earth as punishment for eating from the forbidden tree. That event is regarded as an experiential lesson for Adam and Eve before they came to earth. The Qur'an teaches that even before the creation of the first human it was Allah's plan to establish human life and civilization on earth (al-Baqarah; 2:30). Thus, the Muslim does not view the human as all evil, nor as all good, but rather as responsible. It is stated in several places in the Qur'an that.Allah created the human to be His "khalifah", His trustee or vice- regent on earth. Humankind's basic trust, our responsibility, is to worship Allah. Worship for the Muslim is not only engaging in formal rituals, but it is any activity in accordance with the will of Allah for the benefit of oneself and of humanity at large. Thus the Muslim views the earth, its resources and ecology as a gift from Allah to humans to harness and use in fulfillment of the trust for which we shall all be held responsible. That is why the Qur'an speaks highly of learning. The first word revealed of the Qur'an was, "Recite," or "read." As long as they were true to their faith and to Qur'anic injunctions about learning, Muslims established a civilization that saw great advances in science and in the humanities. Not only did they preserve earlier scientific heritage but they also added to it and paved the way for European renaissance. When Muslims again become true to their faith such history is bound to repeat itself
5. ALLAH-HUMANKIND RELATIONSHIP
We talked of Allah and of humankind. Now we must ask what is their basic relationship. The Qur'an teaches us that the human race is given an innate pure nature called "fitrah." Knowledge of Allah and innate spirituality are inherent in human existence, but this spirituality can betray us if it is not led in the right direction. To depend on a merely human feeling of the guiding Spirit is dangerous. Many groups, even cults, claim to be guided by the spirit or by God or by revelation, yet these groups hold divergent, even contradictory, beliefs. We find people behaving in contradictory ways who claim nonetheless that each is doing the will of God. "I feel," they say, "that the spirit guides and directs me.'
A credible source of revelation is imperative. Throughout history Allah has selected particular individuals to convey His message, to receive His revelation and to exemplify it for mankind. For some of these prophets, holy books or scriptures were given revealing Allah's commands and guidance. For most of you the names of these prophets found in the Qur'an will sound familiar: Noah, Abraham, Ishmael, Isaac, Jacob, Joseph, Moses, David, Solomon, John the Baptist, Jesus, and, finally, the last prophet, Muhammad, peace be upon them all. These prophets carried the same basic message: "Not an apostle did We send before you without this inspiration sent by Us to him: that there is no god but I; therefore worship and serve Me." (al Anbiya; 21:25) Further, the Qur'an insists on calling all those prophets Muslims, because a Muslim is one who submits to the will of Allah. Their followers are called Muslims as well. Thus it is an article of faith for a Muslim to believe in all these prophets. Indeed, Muslims are warned that anyone who accepts some prophets and rejects others, in fact rejects them all. For a Muslim, to believe in Moses while rejecting Jesus or Muhammad is against the very teaching of Moses. And to believe in Jesus but reject Moses or Muhammad is to violate what Moses, Jesus, and Muhammad stood for. For a Muslim to believe in Muhammad and reject either Moses or Jesus is to violate his own Holy Book. 'Those who deny Allah and His apostles, and (those who) wish to separate Allah from His apostles, saying: 'We believe in some but reject others ' and (those who) wish to take a course midway. They are in truth (equally) unbelievers and We have prepared for unbelievers a humiliating punishment." (Al-Nisa'; 4:150-151) Recognition of all prophets is an article of faith, not a mere social courtesy or diplomatic statement. I do hope that with open minds, open hearts and further careful, honest study there may be more such mutual recognition.
Ads by Google:Advertisements not controlled by IslamiCity
6. THE SPECIAL ROLE OF MUHAMMAD
But why do Muslims in their testimony of faith say, "I bear witness that there is no god but Allah and that Muhammad is His messenger? Does that mean that they in fact reject other prophets? Indeed, the special role played by Muhammad as the seal and last of all the prophets puts the Muslim in the position whereby honoring Muhammad implies honoring those who came before him as well. Muslims are warned not to make fanatical or parochial distinctions between prophets (al- Baqarah; 2:285). But the Qur'an also says that Allah has favored some prophets with more significant gifts or roles than others (Al-Isra'; 17:55). All are brothers, although the only prophet with the universal mission to all humankind is Muhammad, peace be upon him (al- Furqaan; 25:1 1). The Muslim believes not only that Muhammad is a brother to Jesus, Moses, Abraham and other prophets, but the Qur'an states in clear terms that the advent of Muhammad was foretold by previous prophets, including Moses and Jesus, peace be upon them (al-Araf; 7:157, al-Saff; 61:6). Even the Bible in its present form clearly foretells the advent of the Prophet Muhammad (e.g. Genesis 21:13, 18, Deuteronomy 18:18 and 33:1-3, Isaiah 11:1-4, 21:13-17, 42:1-13 and others).
For the Muslim, the Qur'an contains the words of Allah directly and verbatim revealed to Prophet Muhammad, peace be upon him. Many confuse the Qur'an with the 'Hadith,' or sayings, of the Prophet. The Hadith is quite separate from the Qur'an. The latter was dictated to Muhammad word for word through the Angel Gabriel and immediately memorized and put down in writing. It is important to emphasize that the Qur'an was neither written nor composed by Muhammad, peace be upon him. To hold such a view would contradict what the Qur'an says of itself and of Muhammad; that the prophet is not speaking on his own but only transmitting the revelation dictated to him by the Angel Gabriel. To suggest that the Qur'an borrowed from or copied from previous revelations, be it the Bible or otherwise, is, for a Muslim, an accusation of 'prophetic plagiarism," a contradiction in terms. The fact that there are similarities between the Qur'an and previous scriptures is simply explained by the fact that He Who spoke through those earlier prophets is He Who revealed the Qur'an to Muhammad, the one and only true God, Allah. However, the Qur'an is the last revealed Holy Book, which supersedes previous scriptures and the only one still available in the exact words and language uttered by Prophet Muhammad.
7. ACCOUNTABILITY AND SALVATION
We have talked about Allah, about the human and about the relationship between them. What about accountability? How can we humans, from the Islamic perspective, overcome "sin"? The Qur'an teaches that life is a test, that earthly life is temporary (al-Mulk; 67:2). The Muslim believes that there is reward and punishment, that there is life hereafter and that reward or punishment do not necessarily wait until the day of Judgment, but start immediately after burial. The Muslim believes in resurrection, accountability, and the day of judgment.
For a Muslim, to demand perfection in order to gain salvation is not practical. It is demanding the impossible and is unjust. Islam teaches a person to be humble and to learn that we cannot achieve salvation by our own righteousness. The reconciliation of the "sinful" human with Allah is contingent on three elements: the most important is the Grace, Mercy, and Generosity of Allah. Then there are good deeds and correct belief. Correct belief and good deeds are prerequisites for God's Grace and Forgiveness and for rising above our common shortcomings. How can sin be washed away? The Qur'an gives the prescription: 'If anyone does evil or wrongs his own soul, but afterwards seeks Allah's forgiveness, he will find Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful." (al-Nisa'; 4:110) Another moving passage reads, "Those things that are good remove evil deeds." (Hud; 11:114) Islam teaches repentance, stopping evil ways, feeling sorry for what one has done, and determining to follow the path of Allah as much as humanly possible. The Muslim does not believe in the necessity of the shedding of blood, much less innocent blood, to wash away sins. He believes that Allah is not interested in blood or sacrifice, but in sincere repentance. The Qur'an puts it clearly: "But My Mercy extends to all things." (al-A'raf; 7:156)
8. THE APPLIED ASPECT
How about the application? Are we just talking theology? Since the human is Allah's trustee, it would be inconsistent for a Muslim to separate the various aspects of life, the spiritual and the material, state and religion. We hear a lot about the "five pillars of Islam," but they are often presented as the whole of Islam, many times in a shallow way. They are not the whole of Islam any more than one can claim to have a functional house composed exclusively of five concrete pillars. You also need the ceiling, walls, tables, windows and other things. As the mathematicians put it, it is a necessary but not a sufficient condition. The five pillars of Islam (the testimony of faith, the five daily prayers, fasting, charity, pilgrimage) are presented by most writers as matters of formal ritual. Even the pillar that is liable to appear ritualistic, daily prayers, is a purely spiritual act involving much more than simply getting up and down. It has social and political lessons to teach the Muslim. What may appear as separate compartments of life simply does not exist for the Muslim. A Muslim does not say, 'This is business and this is moral." Moral, spiritual, economic, social and governmental are inter-related, because everything, including Caesar, belongs to Allah and to Allah alone.
9. MUSLIM/NON-MUSLIM RELATIONS
In conclusion and against this background, what is the implication for the Muslims in their attitudes toward non-Muslims? To start with, and we must be frank about it, the Qur'an makes it incumbent on the Muslim to convey Allah's message in its final form, the Qur'an, to all humanity. We are not talking here about conversion. I do not like that word. Indeed, to turn to Islam, the religion of all the prophets in its final form, is not to turn one's back on the preceding Prophets. It is an augmentation, rather than a conversion, because it does not involve changing ones basic spiritual nature. In the Qur'an, pure human nature is a "Muslim nature," which knows its Lord and wishes to submit to Him. The Qur'an states, "Let there be no compulsion in religion." (al-Baqarah; 2:256) My substitute for the term "conversion' is "reversion," in the sense of a return to the pure monotheism in which we were all created. Thus the Muslim is taught to be tolerant toward others. Indeed, the Qur'an not only prohibits compulsion in religion, but it prohibits aggression as well, although it allows defense: "Fight it, the cause of Allah those who fight you, but commit no aggression; for Allah loves not transgressors." (al-Baqarah; 2:190)
In addition, we find that within this broad rule of dealing with non-Muslims "the People of the Book" is a special term accorded to Jews and Christians in the Qur'an. Why "People of the Book"? Because the Muslim makes a clear distinction between a polytheist or an atheist and those who follow the prophets who originally received revelations from Allah. Even though a Muslim might point out areas of theological difference, we still believe in the divine origin of those revelations in their "original" forms. How should a Muslim treat these "People of the Book"? Says the Qur'an: "Allah forbids you not, with regard to those who fight you not for [your] Faith nor drive you out of your homes, from dealing kindly and justly with them: for Allah loves those who are just. Allah only forbids you, with regard to those (others] who fight you for [your] Faith, and drive you out of your homes and support (others] in driving you out, from turning to them [for friendship and protection]. It is such as turn to them [in these circumstances], that do wrong.' (al-Mumtahinah; 60:8-9)
In the world today all believers in Allah are facing common dangers: atheism, materialism, secularism and moral decay. We must work together. Allah says in the Qur'an: "... If Allah had so willed, He would have made you a single People, but His Plan is to test you in what He has given you. So strive as in a race in all virtues. The return of you all is to Allah; it is He that will show you the truth of the matters in which you dispute.' (al-Ma'idah; 5:51)
I hope, feel, and trust that there is sufficient common ground for Muslims and Christians to meet, understand each other, join hands and move together in the Path of Truth, Peace, and Justice, the Path of Allah. Thank you very much for your patience and may peace be with you.
10. ISLAMIC TEACHINGS SERIES
The following audio series of interviews by Dr. Jamal A. Badawi (Islamic Information
Foundation, a non-profit educational foundation, Halifax, N.S., Canada) are available:
Series A: Monotheism (Tawheed)
Series B: Prophethood
Series C: Muhammad in The Bible
Series D: Muslim Beliefs
Series E: Pillars of Islam
Series F: Moral Teachings of Islam
Series G: Social System of Islam
Series H: Economic System of Islam
Series I: Political System of Islam
Series Ja: The Qur'an: Ultimate Miracle
Series Jb: The Qur'an: Its Authenticity and Its Sciences
Series K: Jesus: Beloved Messenger of Allah
Series L: Muhammad: The Last Messenger of Allah
Print this article Email to a friend Post Your comments RSS Feed - ITunes Podcast
1
The opinions expressed herein, through this article or comments, contain positions and viewpoints that are not necessarily those of IslamiCity. These are offered as a means for IslamiCity to stimulate dialogue and discussion in our continuing mission of being an educational organization.The IslamiCity site may occasionally contain copyrighted material the use of which may not always have been specifically authorized by the copyright owner. IslamiCity is making such material available in its effort to advance understanding of humanitarian, education, democracy, and social justice issues, etc. We believe this constitutes a 'fair use' of any such copyrighted material as provided for in section 107 of the US Copyright Law. In accordance with Title 17 U.S.C. Section 107, and such (and all) material on this site is distributed without profit to those who have expressed a prior interest in receiving the included information for research and educational purposes. For more information go to: http://www.law.cornell.edu/uscode/17/107.shtml. If you wish to use any copyrighted material from this site for purposes of your own that go beyond 'fair use', you must obtain permission from the copyright owner.
Print this article Email to a friend Post comments RSS Feed ITunes Podcast
Thursday, January 26, 2012
The Great Harlot
From: http://www.disciples-of-jesus.net/babylon.htm
The Great Harlot In the Old Testament the one consistently identified as a harlot by the prophets of God is Israel. (the only exception is Isa. 23 which calls Tyre a harlot) What does a harlot do? She takes her body, which is to be solely for her husband, and rents it out to strangers in exchange for money. Israel, was called the wife of Jehovah, yet she turned away and sought out other gods who were not gods at all. (read Ezekiel chapter 16)It was said that America was the "New Jerusalem, A Light to the Nations, A City set on a Hill, A Christian Nation," yet America has always been more in love with gold than God. When the first English settlers landed at Jamestown, they almost all starved to death because they were so anxious to find gold and riches that they neglected preparing food and shelter.The American Revolution was not just a rejection of the rule of the king of England, but a rejection of the rule of Jesus Christ. He Himself forbade us to take up the sword and commanded us to render unto Caesar the things that are Caesar's. The Apostle Paul states that those who oppose government oppose God. Yet the "Founding Fathers" took up the sword and opposed with powder and ball the lawful government. They founded a "Novus Ordo Seculorum" (New World Order or New Order of the Ages) which explicitly left out what Christendom (formally at least) had held for over 1700 years: that Jesus is Lord of lords and King of kings. The "founding fathers" deliberately chose to reject God as the ultimate sovereign and replace Him with the will of the people. America divorced Jesus Christ and chose to pursue the world's oldest profession. The Mayflower Compact read:In the name of God, Amen. We whose names are underwritten, the loyal subjects of our dread Sovereign Lord King James, by the Grace of God of Great Britain, France and Ireland, King, Defender of the Faith, etc. Having undertaken, for the Glory of God and advancement of the Christian Faith and Honour of our King and Country, a Voyage to plant the First Colony in the Northern Parts of Virginia, do by these presents solemnly and mutually in the presence of God and one of another, Covenant and Combine ourselves together into a Civil Body Politic, for our better ordering and preservation and furtherance of the ends aforesaid; and by virtue hereof to enact, constitute and frame such just and equal Laws, Ordinances, Acts, Constitutions and Offices, from time to time, as shall be thought most meet and convenient for the general good of the Colony, unto which we promise all due submission and obedience. In witness whereof we have hereunder subscribed our names at Cape Cod, the 11th of November, in the year of the reign of our Sovereign Lord King James, of England, France and Ireland the eighteenth, and of Scotland the fifty-fourth. Anno Domini 1620.But the United States Constitution begins:We the People of the United States, in order to form a more perfect Union, establish Justice, ensure domestic Tranquility, provide for the common defense, promote the general Welfare, and secure the Blessings of Liberty to ourselves and our Posterity, do ordain and establish this Constitution for the United States of America.The Constitution makes no mention of God or Jesus Christ, nor can any of the "founding fathers" rightly be counted as Christians. Their course and purpose was to break from the 1400 year old history of Christendom as government being under Jesus Christ (in theory) and establish a government independent not only of rule of Britain but independent of the rule of Christ. They sought the establishment of a Novus Ordo Seclorum, a New World Order. Soon France followed, then Mexico, then others. She spread the poison of secularism and humanism throughout the world. The United States laid the foundation for not only unrestrained Capitalism, but also for Communism and Fascism. America - the mother of 600,000,000 XXX internet porn pages, all protected by the government. America - where tens (hundreds?) of millions have been sacrificed on the altar of profit and selfishness (abortion being but one example).America practiced a policy of genocide against the native peoples throughout her history, because they were in the way of "progress." She imported countless slaves to tend the plantations of the rich, while in the north, unchecked capitalism oppressed the poor of the cities. And all this while her churches were full. Pious industrialists taught sunday-school classes while they destroyed their competitors by any and all means, lawful or not. Presidents and the Congress treated the Americas as their personal estate, with gunboats and the marines backing American corporate interests.Christian America? Nay! Sodom! Egypt! When did Israel ever commit greater abominations than thee? God caused the light of the Gospel to shine forth in you but you hated the light and loved the darkness. The gospel of Christ you used as a cloak to hide your wickedness from your own eyes. You boasted in how many missionaries you sent out, but they did not go with the pure message of Jesus Christ, rather they often took a polluted gospel that justified greed and selfish ambition, often a gospel of americanism rather than the gospel of the cross of Christ.Look in her churches today! You will find the american flag honored more than the cross of Christ. They are the bastions of capitalism, as they were in the past (and often still are) of racism. "Born-again" politicians get membership lists from churches and piously invoke the name of G-O-D, while making the lie into an art form. "Jesus changed my life, Jesus is my favorite philosopher" they say while they bleed the public coffers dry to enrich their already rich friends. It was Herod who beautified the Temple, and it was Herod who tried to destroy the infant Jesus. So also America loves religious show and beautiful religious temples, yet she hates Jesus Christ and His followers with a passion, for she knows that His coming will be her death.
http://branch.podomatic.com/player/web/2012-01-24T13_13_23-08_00
The Great Harlot In the Old Testament the one consistently identified as a harlot by the prophets of God is Israel. (the only exception is Isa. 23 which calls Tyre a harlot) What does a harlot do? She takes her body, which is to be solely for her husband, and rents it out to strangers in exchange for money. Israel, was called the wife of Jehovah, yet she turned away and sought out other gods who were not gods at all. (read Ezekiel chapter 16)It was said that America was the "New Jerusalem, A Light to the Nations, A City set on a Hill, A Christian Nation," yet America has always been more in love with gold than God. When the first English settlers landed at Jamestown, they almost all starved to death because they were so anxious to find gold and riches that they neglected preparing food and shelter.The American Revolution was not just a rejection of the rule of the king of England, but a rejection of the rule of Jesus Christ. He Himself forbade us to take up the sword and commanded us to render unto Caesar the things that are Caesar's. The Apostle Paul states that those who oppose government oppose God. Yet the "Founding Fathers" took up the sword and opposed with powder and ball the lawful government. They founded a "Novus Ordo Seculorum" (New World Order or New Order of the Ages) which explicitly left out what Christendom (formally at least) had held for over 1700 years: that Jesus is Lord of lords and King of kings. The "founding fathers" deliberately chose to reject God as the ultimate sovereign and replace Him with the will of the people. America divorced Jesus Christ and chose to pursue the world's oldest profession. The Mayflower Compact read:In the name of God, Amen. We whose names are underwritten, the loyal subjects of our dread Sovereign Lord King James, by the Grace of God of Great Britain, France and Ireland, King, Defender of the Faith, etc. Having undertaken, for the Glory of God and advancement of the Christian Faith and Honour of our King and Country, a Voyage to plant the First Colony in the Northern Parts of Virginia, do by these presents solemnly and mutually in the presence of God and one of another, Covenant and Combine ourselves together into a Civil Body Politic, for our better ordering and preservation and furtherance of the ends aforesaid; and by virtue hereof to enact, constitute and frame such just and equal Laws, Ordinances, Acts, Constitutions and Offices, from time to time, as shall be thought most meet and convenient for the general good of the Colony, unto which we promise all due submission and obedience. In witness whereof we have hereunder subscribed our names at Cape Cod, the 11th of November, in the year of the reign of our Sovereign Lord King James, of England, France and Ireland the eighteenth, and of Scotland the fifty-fourth. Anno Domini 1620.But the United States Constitution begins:We the People of the United States, in order to form a more perfect Union, establish Justice, ensure domestic Tranquility, provide for the common defense, promote the general Welfare, and secure the Blessings of Liberty to ourselves and our Posterity, do ordain and establish this Constitution for the United States of America.The Constitution makes no mention of God or Jesus Christ, nor can any of the "founding fathers" rightly be counted as Christians. Their course and purpose was to break from the 1400 year old history of Christendom as government being under Jesus Christ (in theory) and establish a government independent not only of rule of Britain but independent of the rule of Christ. They sought the establishment of a Novus Ordo Seclorum, a New World Order. Soon France followed, then Mexico, then others. She spread the poison of secularism and humanism throughout the world. The United States laid the foundation for not only unrestrained Capitalism, but also for Communism and Fascism. America - the mother of 600,000,000 XXX internet porn pages, all protected by the government. America - where tens (hundreds?) of millions have been sacrificed on the altar of profit and selfishness (abortion being but one example).America practiced a policy of genocide against the native peoples throughout her history, because they were in the way of "progress." She imported countless slaves to tend the plantations of the rich, while in the north, unchecked capitalism oppressed the poor of the cities. And all this while her churches were full. Pious industrialists taught sunday-school classes while they destroyed their competitors by any and all means, lawful or not. Presidents and the Congress treated the Americas as their personal estate, with gunboats and the marines backing American corporate interests.Christian America? Nay! Sodom! Egypt! When did Israel ever commit greater abominations than thee? God caused the light of the Gospel to shine forth in you but you hated the light and loved the darkness. The gospel of Christ you used as a cloak to hide your wickedness from your own eyes. You boasted in how many missionaries you sent out, but they did not go with the pure message of Jesus Christ, rather they often took a polluted gospel that justified greed and selfish ambition, often a gospel of americanism rather than the gospel of the cross of Christ.Look in her churches today! You will find the american flag honored more than the cross of Christ. They are the bastions of capitalism, as they were in the past (and often still are) of racism. "Born-again" politicians get membership lists from churches and piously invoke the name of G-O-D, while making the lie into an art form. "Jesus changed my life, Jesus is my favorite philosopher" they say while they bleed the public coffers dry to enrich their already rich friends. It was Herod who beautified the Temple, and it was Herod who tried to destroy the infant Jesus. So also America loves religious show and beautiful religious temples, yet she hates Jesus Christ and His followers with a passion, for she knows that His coming will be her death.
http://branch.podomatic.com/player/web/2012-01-24T13_13_23-08_00
Subscribe to:
Posts (Atom)