Sunday, September 25, 2011

The Oneness of God in the Qur'an

From: http://www.quranicstudies.com/louay-fatoohi/historical-jesus/the-oneness-of-god-allah-in-the-quran.html

Louay Fatoohi, PhD

This article is extracted and adapted from chapter "The Qur’an’s Rejection of the 'Sonship of God'" from the book Jesus The Muslim Prophet: History Speaks of a Human Messiah Not a Divine Christ
Unlike the God of the New Testament, the image of God in Islam is very clear, and it can be described in a number of simple statements:
(1) There is only one god: "There is no god save Allah" (47.19).
(2) He is the "creator of everything" (6.102).
(3) Before starting the creation, God was alone; eternity is strictly God’s: "He is the first and the last" (57.3).
(4) He is the supreme ruler of the universe: "Allah is able to do all things" (5.17); "Allah does what He wishes" (2.253).
(5) God is unique and dissimilar to anything: "There is nothing like Him" (42.11).
(6) He is subtle and out of the reach of anyone’s senses: "Vision cannot grasp Him, but He grasps all vision; and He is the Subtle One, the Aware One" (6.103).
(7) Everything and everyone is in submission to Him, whether by choice or by force: "To Him submits whoever is in the heavens and the earth, willingly or unwillingly" (3.83).
Almost all these statements are found in one form or another in the Bible. But the New Testament has other affirmations that blur the meanings of those fundamental statements, or even contradict them. One distinguishing feature of the Qur’an is the absence of such contradictory statements. For instance, while emphasizing that only God is eternal, the Qur’an does not go on elsewhere to qualify this statement by describing someone else as eternal. Similarly, there is a clear-cut ontological separation between God and His creation. No earthly or heavenly being is a god, part of God, or related to God in any form. There is one God, and everyone and everything else is created by Him.



The Qur’an considers any alleged god other than God to be false. It condemns polytheism, i.e. associating gods with Allah, in the strongest terms. It states more than once that assigning partners to God is the gravest sin and the one sin that may not be forgiven (also 4.116):
Allah does not forgive that anything should be associated with Him, but He forgives anything other than this to whomsoever He pleases; and whoever associates anything with Allah, he devises indeed a great sin. (4.48) One important difference between the presentations of God in the Qur’an and the New Testament, at least according to the most popular understanding of the latter, is that the God of the Qur’an is one whereas the God of the New Testament is a unity. Allah is not a number of persons in one, one person in multiple manifestations, one being in different aspects, one in more than one mode, or any such designations that Christianity developed. All that can be said about Him is that He is one. His oneness cannot be broken down into any smaller units or different aspects or forms.
In his effort to show that the Qur’an does not contravene Christian theology, the Methodist minister and professor of comparative religion Geoffrey Parrinder (Jesus in the Qur’an, Oneworld Publications, Oxford, 1995, p. 137) claims that the Qur’an affirms the unity of God. This suggestion is completely untrue. Under pressure to reconcile contradictory statements in the New Testament, Christian theologians work hard to stress that the concepts of divine oneness and unity are one and the same. The Qur’an rejects this equation, as logic does. The God of the Qur’an is one, not united.



According to the Qur’an, God’s divinity cannot be shared or divided. Everything and everyone other than God are merely His creation and servants. Spiritual development brings the servant closer to God, but it can never bring him close to divinity. It rather confirms his servanthood. Being nearer to God means getting closer to becoming the perfect Muslim, and the latter is one who has attained complete surrender and submission to God. This is the state in which the individual is no more a servant by compulsion only, but by will also. This means, for instance, that as Jesus was developing spiritually, he was getting closer and closer to attaining the state of perfect servanthood, not divinity.
The Qur’an ascribes to God what it calls al-Asma’ al-Husna (the Beautiful Names) (7.180, 17.110, 59.24): "Allah, there is no god but Him; His are the Beautiful Names" (20.8). These are different attributes that reflect God’s different modes of action, including names such as "The Merciful One," "The Majestic One," and "The Creator." Verses 59.22-24 list about 15 of these divine names, with many more found in other parts of the Qur’an. Many verses, such as verse 6.103 above, end with a pair of Beautiful Names. Most scholars count 99 Beautiful Names. In some polytheistic religions, the different actions associated with these names may be assigned to or shared by different gods.

Blogger comment:
For many Christians they raised with the faith that Jesus (PBUH) is the son of God and they established this relation with him as God/son of God. It makes a lot of sense there is only one God. However, there is no way to know the truth except through revelation, meaning that someone truly is contacted by God. Thus for Muslims the great argument is if God sent Muhammad (PBUH) the Quran as the revelation from him we have to believe in what God tell us about Jesus. The second important arguments is the old testament and the Hebrew prophets would talk to us about one and only one God. If Jesus (PBUH) is son of God it will be clear from the old testament that it is the case and the Jews will know it. The Jews were waiting for the messiah but they expected him to be human and only human. Thus for Muslims it is not about who is right but about what God want us to believe in. God in the Quran tell us that his creation would be angry that he will be having a son, that does not agree with his majesty to assign to him what other beings would have. His love to Jesus as his great prophet does not contradict his anger that people would assign to him a son.
وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا ﴿19:88﴾
(19:88) They say that the Merciful has adopted a son.
لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا ﴿19:89﴾
(19:89) What an absurd thing that you have invented!
تَكَادُ السَّمَوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ﴿19:90﴾
(19:90) It is well nigh that the heavens might crack and the earth split asunder and the mountains crumble down at this hideous thing
أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا ﴿19:91﴾
(19:91) that they should ascribe a son to the Merciful!
وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا ﴿19:92﴾
(19:92) It does not behove the Merciful to adopt a son.
إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آَتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا ﴿19:93﴾
(19:93) All those who are in the heavens and the earth, are going to be presented before Him as servants,
لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ﴿19:94﴾
(19:94) for He has encircled them and kept a strict account of them;

In other verses of the Quran God tell us more about Jesus as one of his greatest prophets:

(20) O people of the Scripture (Christians)! Do not exceed the limits in your religion, nor say of Allah aught but the truth. The Messiah 'Îsa (jesus), son of Maryam (Mary), was (no more than) a Messenger of Allah and His Word, ("Be!" - and he was) which He bestowed on Maryam (Mary) and a spirit (Ruh ) created by Him; so believe in Allah and His Messengers. Say not: "Three (trinity)!" Cease! (it is) better for you. For Allah is (the only) One Ilah (God), glory be to Him (Far Exalted is He) above having a son. To Him belongs all that is in the heavens and all that is in the earth. And Allah is All-Sufficient as a Disposer of affairs. ( سورة النساء , An-Nisa, Chapter #4, Verse #171)

The Messiah ['Îsa (jesus)], son of Maryam (Mary), was no more than a Messenger; many were the Messengers that passed away before him. His mother [Maryam (Mary)] was a Siddiqah [i.e. she believed in the Words of Allah and His Books (see Verse 66:12)]. They both used to eat food (as any other human being, while Allah does not eat). Look how We make the Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations, etc.) clear to them; yet look how they are deluded away (from the truth). ( سورة المائدة , Al-Maeda, Chapter #5, Verse #75)

It befits not (the Majesty of) Allah that He should beget a son [this refers to the slander of Christians against Allah, by saying that 'Îsa (jesus) is the son of Allah]. Glorified (and Exalted) be He (above all that they associate with Him). When He decrees a thing, He only says to it: "Be!" - and it is. ( سورة مريم , Maryam, Chapter #19, Verse #35)


And (remember) when We took from the Prophets their covenant, and from you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم), and from Nuh (Noah), Ibrahim (Abraham), Musa (Moses), and 'Îsa (jesus) son of Maryam (Mary). We took from them a strong covenant. ( سورة الأحزاب , Al-Ahzab, Chapter #33, Verse #7)

He ['Îsa (jesus)] was not more than a slave. We granted Our Favour to him, and We made him an example for the Children of Israel (i.e. his creation without a father). ( سورة الزخرف , Az-Zukhruf, Chapter #43, Verse #59)

And he ['Îsa (jesus), son of Maryam (Mary)] shall be a known sign for (the coming of) the Hour (Day of Resurrection) [i.e. 'Isa's (jesus) descent on the earth]. Therefore have no doubt concerning it (i.e. the Day of Resurrection). And follow Me (Allah) (i.e. be obedient to Allah and do what He orders you to do, O mankind)! This is the Straight Path (of Islamic Monotheism, leading to Allah and to His Paradise). ( سورة الزخرف , Az-Zukhruf, Chapter #43, Verse #61)

And (remember) when 'Îsa (jesus), son of Maryam (Mary), said: "O Children of Israel! I am the Messenger of Allah unto you, confirming the Taurat [(Torah) which came] before me, and giving glad tidings of a Messenger to come after me, whose name shall be Ahmad. But when he (Ahmad i.e. Muhammad صلى الله عليه وسلم) came to them with clear proofs, they said: "This is plain magic." ( سورة الصف , As-Saff, Chapter #61, Verse #6)

And they say: "The Most Gracious (Allah) has begotten a son (or children)." Glory to Him! They [whom they call children of Allah i.e. the angels, 'Îsa (jesus) - son of Maryam (Mary), 'Uzair (Ezra)], are but honoured slaves. ( سورة الأنبياء , Al-Anbiya, Chapter #21, Verse #26)

And (remember) when Allah will say (on the Day of Resurrection): "O 'Îsa (jesus), son of Maryam (Mary)! Did you say unto men: 'Worship me and my mother as two gods besides Allah?' " He will say: "Glory be to You! It was not for me to say what I had no right (to say). Had I said such a thing, You would surely have known it. You know what is in my inner-self though I do not know what is in Yours; truly, You, only You, are the All-Knower of all that is hidden (and unseen). ( سورة المائدة , Al-Maeda, Chapter #5, Verse #116)

Saturday, September 24, 2011

Is the Quran a Divine Revelation or Contrived by man?

From: http://www.islambasics.com/view.php?bkID=3&chapter=2

1- The Quran is the Divine book of Islam which contains the tenets and religious laws upon which the Faith of Islam is founded and is also the source of its morals and ethics. If the Quran is proved to be a Divine Revelation, which is free from all falsehood, there is no alternative but to believe in it. Accordingly the powers hostile to Islam since the past and up to the present day have done their utmost to shake the belief the authenticity and Divine Origin of the Quran in the past, the pagans of Mecca did every thing in their power to challenge the belief that the Quran was a Divine Revelation and they claimed:
“Naught is this but a lie which he has forged and others have helped him at it’’ (25/4).
They also described the Quran as being:" Tales of the ancients, which he has caused to be written: and they are dictated before him morning and evening’’. (25,5) and that Muhammad was taught by a man:
“It is a man that taught by man: it is a man that teaches him ’’ (16,103),
They even alleged that the Quran was the work of a magician or a priest, in order to deny that is was a Divine Revelation inspired to Muhammad, blessings and peace upon him, to guide mankind.
A number of orientalists who were biased against Islam supported the Pagans’ false accusations and made desperate attempts to convince the world that the Quran was not a divine revelation but had been contrived by Muhammad, blessings and peace be upon him. These Orientalists repeated the pagans’ allegations despite the Querns authentic and conclusive proofs to the contrary.
Since Muhammad was illiterate he charged some of his companions to commit to writing the Divine Inspiration that was revealed to him. Had he been able to read and write, he would not have needed anybody to write down the verses that had been revealed to him. The allegation that he relied upon the Jewish and Christian scriptures in the Quran is not only false but is also ridiculous, for how could an illiterate person read, understand and convey any beliefs existing in the Holy Books of other religions? How and when could that have happened? Such false allegations are not based upon any facts or proof.

2- Muhammad, blessings and peace be upon him, preached his message in Mecca for about thirteen years, during that time there was no relationship between him and the Jews, and this fact is historically authenticated. His relationship with Christians has also been magnified beyond proportion. It has been related that when Muhammad was about eleven years old, he travelled with his uncle Abdul Muttalib by caravan to Syria. During the short time that the caravan rested, Muhammad met Bahiri, a Christian monk, and talked to him a few minutes. How could a boy of that age possibly comprehend the principles, rules, precepts and fundamentals of a religion in the few minutes that Bahiri had talked to him? Also why did Bahiri the monk choose Muhammad out of all the people in the caravan to teach him the principles of the Religion of Christianity? In addition to all this, why did Muhammad wait thirty years after his meeting with Bahiri before proclaiming his new faith? Such a story is not credible by any means.
This matter led the Orientalist Huart to reject this story as being fabricated. He affirmed that not one of the Arabic documents and manuscripts that have been covered, studied and published support this false allegation.He added: "The role allegedly played by the Syrian Monk was nothing but the imagination of the author of the story” 1 .

3- The Quran in common with the divine religions previously revealed declared there was one God, the Creator of the Universe and that all creatures are destined to return to Him. God Alone is Source of all divine religions so there should be no conflict in the fundamental precepts. The Quran, however, opposed many other prevalent beliefs among the followers of both Judaism and Christianity. This itself is sufficient proof to the allegation that Muhammad referred to the Jewish and Christian sources of faith. Had that been the case; the difference in these beliefs would have been insignificant and would not have involved fundamental beliefs.

4- No other scripture or Holy Book other than the Quran included scientific facts and cosmic and biological phenomena in its verses more than fourteen centuries ago, all of which were discovered only in the fifties of this century 2 (The twentieth century) following the advanced progress in all branches of science. Examples of this include the successive stages of the embryo and the fetus in the womb, (23,14 and 7,172) the sun, the moon, the planets, the wind, rain, etc (56,75 and 51,47).
When astronomers failed to a scientific explanation for a phenomenon they admitted that it was the result of “The Divine Hand” where could the illiterate prophet Muhammad have possibly acquired such highly advanced scientific information? It cannot be claimed that his sources in these matters were Jewish or Christian Scriptures, which make no reference to any such matters. The only source of the inspired verses of the Quran was undoubtedly and exclusively God Almighty, the Creator Universe and could not possibly been any human source.

(II) Was the Quran contrived from previous scriptures?
1- Had the Quran been contrived from previously revealed scriptures, Muhammad's adversaries would not have ignored the matter and remained silent. They would undoubtedly have seized the opportunity to accuse him to that effect. All their allegations were unfounded and lacked proof. The Quran itself has already mentioned these allegations and their refutation, as we have written already in the above first chapter.
2- The Quran includes many laws, instructions and commands which did not exist in the previous scriptures. Furthermore the Quran contains narratives with detailed accounts of previous generations in addition to prophecies which were fulfilled. An example of this was the final outcome of the conflict between the Romans and Persians, the events of which were unknown to Muhammad, his people and the followers of Judaism and Christianity.
3- The Quran urged people to acquire knowledge and to respect the human mind and intellect. Accordingly, based on Islam's new teachings and rulings, the Muslims were able, in a very short time, to establish a civilization which replaced the proceeding civilization and flourished for many centuries. Had the Quran been compiled from the previous divine religions why then did these religions not include the aforementioned precept and teachings and did not play the same role as Islam?
4- The Quran is a Book the style of which is consistent and eloquent. Had it been compiled from other scriptures it would have been incoherent, contradictory and inconsistent due to the alleged various sources. Moreover, the Quran, always addresses one’s sense and reasoning and does not include fables and myths. It relies upon evidence and facts and demands the same of its adversaries:" Produce your proof if you are truthful".[2/11 and27/64]This approach is considered a completely new approach and does not exist in any previous scripture.
5- It is evident that Islam completely rejected evil beliefs of Paganism, its way of life and brutal traditions and replaced them with true faith and a life of virtue. Where then is true Pagan culture that Islam has been falsely accused of adopting from Pre- Islamic Paganism?

(III) Is it true that the Quran did not introduce any new precepts and rulings?
In addition to the previous authentic refutation of the second accusation regarding theQuran, one may add:
1- The Quran related facts totally unknown to the people of the Books. For example it narrated the story of Zakariya and the birth of the Virgin Mary and his guardianship of her. The Quran also devoted whole chapter to the Virgin Mary, which is unparalleled in the New Testament. Where could the Prophet Muhammad possibly have acquired these facts?
2- It is related in Exodus that it was Pharaoh’s daughter who adopted Moses as a baby, whereas the Quran states that Pharaoh’s wife found him and adopted him. We also read Exodus that
“Aaron fashioned the gold and moulded the calf …”
that was worshipped by the Jews, where as the Quran states that Samiri was the culprit and that Aaron was innocent,[1/50]
3-If the Quran had been derived from the Holy Scriptures of the Jews and Christians, why did Islam reject the principle of the Trinity which is a fundamental belief in Christianity? Why did Islam also reject the belief in the crucifixion of Christ, redemption, inherited sin and the divinity of Christ? 3
4- The Quran presents the prophets of God as ideals of morality and virtue, whereas the Old Testament states that some of them committed sins and this is incompatible with the veneration accorded to them by Islam.
5- Religious observances commanded in the Quran such as praying, fasting, alms giving and the pilgrimage to Mecca in addition to the instructions and teachings stated as to the manner of how each observance is to be performed are matters that are unparalleled and are not mentioned in any other religion. The five daily prayers are performed in a certain manner at appointed times with the recital of certain specific verses of the Quran. Fasting entails total abstinence from food drink and physical desire from dawn till sunset. Alms vary in quantity and the way that they are donated. The Pilgrimage entails circling around the Kaba, being assembled in great gathering at Mount Arafat, going to and forth seven times between Al Safaa and Al Marwa, and pelting Satan with stones. These are all religious observances, which are specifically related to Islam. Which religion could possibly have been the source of these religious observances?

(IV) Did the collection of Quran throw any doubt upon the authenticity of its text?
1- The prophet chose scribes form among his companions, who wrote down everything that had been inspired to him by Divine Revelation immediately after its revelation. They wrote on whatever was available such as parchment, wood, pieces of leather, stones or flat bones. According to authentic sources there were twenty nine scribes, the most renowned among whom were the four Orthodox Caliphs,Abu Bakr,Omar, Othman and ‘Ali in addition to Muawiya,Al Zubeir Ben Alawwam, Sa’eed ben Al’Aas,Amr ben Al Aas, Ubay ben Ka’b and Zaid ben Thabit.
2- In addition to the scribes who wrote down the inspired Revelation of the verses of the Quran there were others who learnt what was revealed by heart. This fine tradition has continued throughout the centuries and exists up to this very day. There were hundreds of Muslims who learnt the Quran by heart and specialized in reciting it during the prophet’s life time. The prophet declared that he always revised the recital of the Quran once a year during the month of Ramadan in the presence of the Angel Gabriel, and he revised its recital twice during the last Ramadan of his life. The Quran was arranged in its final from according to the prophet’s instructions and every single verse was placed exactly as he had commanded.
3- One years after the prophet’s death, seventy of the learned men who had learnt the Quran by heart were slain in the Battle of Al Yamama against Musaylima the liar, Omar ben Al khattab advised the Caliph Abu Bakr to charge Zeid ben Thabit one of the scribes, with collecting the various documents upon which the Quran was written and to have them written in a complete copy that would be easy to refer to. Following this a rule was enforced by which manuscripts were considered authentic and accepted or rejected as not being authentic.The authentic manuscripts were those that had been dictated by the prophet Muhammad as witnessed by two persons. Naturally the Companions of the prophet who had learnt the Quran by heart played an important role in this matter when Zeid ben Thabit completed his mission of recording in writing the whole Quran, he presented it to Abu Bakr who presented it before his death to ‘Omar ben Al Khattab who gave it to his daughter Hafsa before his death.
4- During the Caliphate of “Othman ben ‘Affan, a committee of four scribes including Zeid ben Thabit was formed. These scribes wrote five copies of the original manuscript preserved by Hafsa, mother of the Faithful. One copy was sent to Mecca, another copy to Al Madina and the third copy was sent to Al Basra. The fourth and fifth copies were sent to Kufa and to Damascus. These four diligent and precise scribes had copied the original authentic manuscript and had also checked it with what the learned men, who had lived during the Prophet’s life time had committed to memory. This is the Mushaf, namely the Holy Book of the Quran, which has been in circulation in the Muslim world ever since.
No one has ever disputed the authenticity of the Quran since it was first recorded in writing more than fourteen centuries ago up to this very day. This point has been confirmed by a number of orientalists among whom are Loblois, Muir and the contemporary German Orientalist Rudi Paret who stated in the introduction of his translation of the Quran:" There is no reason to doubt that any verse in the Quran could be ascribed to any person other than Muhammad" 4 . He meant that after the death of Muhammad no one had altered anything in the Quran, either by adding a single word to it or removing a single word form it (4,5).
No proof has ever been presented to dispute or deny the authenticity of the manuscript compiled during the Caliphate of ‘Othman ben Affan. If any of the companions of the prophet had had any other manuscripts in their possession, they would have produced them and disputed the authorized copy. Such an allegation has never been made in the history of Islam and even the sects that have been looked upon as dissenters, such as the contemporary Ahmadites, sanction the same certified copy of the Quran.

1- Diraz ,Muhammed Abdullah . Ph.D.An introducation to the Quran . Footnote . page 35 Dar Al Qalam .kuweit.1971. (this book is one of two scientific thesis presented in French to Paris .University 1947) .
2- Bokai. Morris The Quran, the Torah, the Gospel and science A study of the Holy books in the light recent progress in Science. Dar Al Ma’ arif publishing house, 1978
3- The transformation of the sperm to the human picture (23/14).
4- Emigration of sex cells yolk sac the loin. (7/172)
5- Location of the stars (56/75).
6- Expansion of the Universe.(51/49).
7- Zakzouk , M. Hamdy : Islam in mirror of Western Thought, Ps. 76,77 and 85. Dar Al Fikr Al Araby, 1994
8- Diraz Muhammad Abdullah, ph.D. :An intreduction to the Quran, p 38. Rudi paret : Der Koran Ubersetzung. Stuttgart, 1980, p.5.

Friday, September 23, 2011

Prison for journalists!! play something different tyranny is going to hell soon

"العفو" تنتقد سجن صحفيين عمانيين



صحيفة الزمن أُغلقت شهرا (الجزيرة نت)
دعت العفو الدولية السلطات العُمانية اليوم الجمعة إلى إسقاط الدعوى ضد صحفييْن يعملان بإحدى الصحف، حُكم عليهما بالسجن بتهمة إهانة وزير العدل.

وقالت المنظمة إن محكمة بالعاصمة مسقط أصدرت أيضا أمرا بإغلاق صحيفة الزمن التي يعمل فيها يوسف الحاج وإبراهيم المعمري لمدة شهر واحد، كما حكمت على الموظف بوزارة العدل هارون سعيد الذي سرّب المعلومات للصحيفة بالسجن خمسة أشهر.

ونقلت عن الحاج أن الحكم "يشكل ضربة لجميع الصحفيين ويمثل انتكاسة للقضاء العُماني، وأن المحاكمة سياسية هدفها كمّ أفواه صحفيي عُمان جميعهم".

وأضافت المنظمة أن الرجال الثلاثة قدموا طعونا في أحكام الإدانة الصادرة بحقهم، وينتظرون حاليا جلسة استئناف بالـ15 من أكتوبر/ تشرين الأول المقبل.

وقال فيليب لوثر نائب مدير برنامج الشرق الأوسط وشمال أفريقيا بالعفو الدولية "لقد حُكم على هؤلاء الرجال الثلاثة لا لشيء إلا لأنهم أبلغوا عن مزاعم تصبّ في الصالح العام لعُمان، ويتعين على المحكمة أن تسقط الدعوى المرفوعة ضدهم وتوقف الإغلاق المزمع القيام به لجريدة الزمن".

وأضاف أنه لو تم التصديق على الأحكام الصادرة على الثلاثة وأودعوا السجن، فإن منظمة العفو "ستعتبرهم سجناء رأي وستطالب بإطلاق سراحهم فورا دون قيد أو شرط".

وليست هذه أول مرة يواجه فيها صحفيون في عُمان ملاحقات، فالعام الماضي سُجن مدون شهرا لانتقاده وزيرا، وأوقف هذا العام صحفيان عن العمل، واحتجز واحد لأيام.

وكانت السلطنة شهدت احتجاجات مؤيدة للإصلاح مطلع العام الجاري، عندما خرج آلاف المتظاهرين إلى الشوارع مطالبين بتحسين ظروف معيشتهم وبوضع حد للفساد وبقدر أكبر من حرية التعبير.

وهي احتجاجات رد عليها السلطان قابوس بن سعيد بخطة تنمية من 2.6 مليار دولار، تشمل توفير خمسين ألف وظيفة. كما شملت الإصلاحات منح بعض السلطات التشريعية لمجلس عُمان، وهو استشاري ينتخب بعض أعضائه.


المصدر: وكالات

شارك42

شارك الجزيرة.نت

Mixx Digg

Delicious Reddit

MySpace StumbleUpon

تعريف بالخدمة


تعليقات القراء
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي الجزيرة وإنما تعبر عن رأي أصحابها
9 احمد
مسقط
لا نقول الا حسبي الله ونعم الوكيل على حكومة الظلم ووزرائها الفاسدين



8 عبدالله
فساد بلا قناع
هذه الاحكام دليل سافر على ان ليس هناك اي نية للاصلاح من قبل الحكومة رغم تغيير بعض وزرائها و هو صفعه لاولئك القلة من العمانيين الذين كان يقولون للمتظاهريين كفى فالمطالب تحققت ! و نقول للحكومة انكم تضيقون الخناق على رقابكم و لكن لا تشعرون.



7 أحمد محمد المقبالي
تستحق الغلق المؤبد
القضاء العماني يشهد بنزاهته القاصي والداني .. تستحق هذه الصحيفة الغلق المؤبد وليس المؤقت.. فمسلل كذبها وتلفيقها المستمر لاينتهي.. هي مجرد صحيفة صفراء تقتات من الكذب والادعاءات الباطلة.. وخلق قصص مثيرة دون مصادر .. نتمنى اعلام معتدل ... لا حكومي ولا همجي!



6 سفير عمان الحب
عمان
والله انا عند منظمة العفو وضد الجزاء العماني جريدة وتريد تنور الشعب عما يمارسه بعض الوزراء اللذين لاتهمهم مصلحة الوطن ولا الشعب فقط مناصبهم لاغير



5 منيا رفيق
المغرب
لا يفاجئ موقف اوباما و تخليه عن وعوده لفلسطين كونه الحليف الاول لاسرائيل .قتل امريكي او حتى مسلم في دول اخرى جريمة وحرام وحقوق الانسان الا في فلسطين لايهم .اسرائيل حرة حان الوقت للقيام بخطوة نحو الامام.



4 موسى الجهضمي
Oman
الحكم الصادر على الصحيفة وموظفيها لا غبار عليه ويستند الى القوانين العمانية الجزائية وصحيفة الزمن تقوم بنشر الكثير من الاخبار دون الرجوع الى الطرف الاخر والسماع لرأيه وبهذا فقد فقدت الكثير من المصداقية. اما بالنسبة لمنظمة العفو الدولية فنقول لها اهل مكة أدرى بشعابها ولسنا بحاجة الى منظمات دولية يعلم الجميع ما تحمله من ازدواجية في المعايير



3 الحرية الإعلامية قادمة
مسقط
الإعلاميين العمانيين يطالبون بالحرية الإعلامية.. بل وجميع المواطنين يطالبون بحرية التعبير .. لا أن يعمل الأمن على اعتقال الصحفيين والمفكريين العمانيين.. ما نشهده اليوم بعد المظاهرات الماضية في سلطنة عمان.. يدل على أن بعض المطالب لم تتحقق وخاصة في مجال حرية التعبير.. وإن لم تسعى الحكومة لذلك ستخرج مظاهرات وبقوة للمطالبة للإصلاح.. ووزير العدل يجب إزالته من منصبة بسبب الفساد واستخدام منصبة لإخراج احكام باطله..



2 عماني
صحار
مرحبا بكم في سلطنة عمان



1 محمد
بلاد الله
يا ليت كل منظمات العالم تلتفت الى اسرائيل وما ترتكبه من مخالفات دون ان تراعي لاي دولة في العالم اي اعتبار وبعدها التفتوا الى دولنا العربية فنقف كلنا معكم لا تتباكوا علينا شبعنا نواحا ومنكم نباحا.

Dramatic increase in the number of women reverting to Islam in California

From: http://www.islamicity.com/


What is there about the religion of Islam that draws so many Sacramento and other California women to join the faith? What invites the women to follow the customs, rules, and laws and go through an official conversion? It's not always marrying into a Muslim family. Many single women are joining the Islamic faith, including many older women as well as younger students. Is it about community support and making new friends? New ideas to learn? What do women seek when they join the Islamic faith coming from Western European, Native American, Hispanic, African-American, or other ethnic groups--is it the basic teachings of Islam they read about in books, the closeness of the family life, the food, or the social life?

What is there about the faith and customs that appeals to so many women in California and in other areas such as Northern Europe or Latin America? What religion do you join if you're half Middle Eastern and half European and your family practices several different faiths?

How often does Sacramento celebrate diversity? Once a year is Celebrate Diversity Month, but besides that special day, celebrating diversity is a daily event. Anthropologists may be interested in asking what motivates an increasing number of Sacramento women of nearly all ethnic backgrounds to convert to Islam? There's even a local website for those looking for Muslim wives and/or husbands to start a family at http://salaamlove.com/searchResults/Mu/Sacramento-Muslim-Singles-Matrimonials-Dating-Chat.htm - Salaam Love .

Is Islam the fastest growing religion in Sacramento?

According to a Sacramento, CA, Feb. 22, 2010 article, (AARP Bulletin) from McClatchy-Tribune News Service, Newstex, at perhaps age 112, Mother Ruby Muhammad, in that article was reported to be nearly the oldest person in the world living in South Sacramento, is fulfilling another dream: She performed on stage—singing gospel, telling stories and reciting poems she's written—to commemorate Sacramento Community Women of Color Day in March. Mother Ruby Muhammad converted to Islam in 1946 and was given the title Mother by her faith. The UCLA-based Gerontology Research Group currently lists 77 validated supercentenarians around the world.

She was born in the state of Georgia, March 20, 1897, is an African American, still works out to jazz music in her Sacramento apartment community for seniors. She has an incredible memory and sense of humor. Her exquisite poems need to be recorded by personal historians and put in books about the works of African American women raised many years ago who converted to Islam when there were far fewer American-born female converts to Islam in the USA in the 1940s (that didn't recently come from families that raised them in the Islamic faith).

At almost age 113 in a few months, she at last has been recognized as a performer. Ruby Muhammad performed with Brooks at the annual Sacramento Community Women of Color Day show on March 7 at Imani Community United Church of Christ at 2100 J Street, Sacramento.

In her youth, she picked cotton and tobacco and worked as a domestic. When she converted to Islam it was shortly after the end of WW 2. What motivated her at the end of WW2 to convert to Islam?

Was it related to working in the pre-civil rights era as a domestic, picking cotton and tobacco on farms, or coping with life in small-down Georgia in the 1920s, 1930s, and 1940s as a Black woman at a time when eateries had separate entrances and Blacks were barred from a variety of restaurants? Or was it because she was orphaned young and raised by neighbors? How did Sacramento life influence her new faith?

Ruby Muhammad had married twice and had four children, along with more grands, great-grands and great-great-grands than she can remember. Her secret is staying busy. What motivated her and what motivates other Sacramento women of all ages to convert to Islam?

Is the desire to have a closer, warmer family relationship one of the motivating reasons why increasing numbers of Sacramento women (and men) are converting or reverting to Islam? Why is the number of women converting to Islam in Sacramento increasing? Could it be the sisterhood of the women, the family-oriented dinners, weddings, the food variety, studies, and conventions that focus on the family and close-knit family values?

There already is a sizable number of Sacramento women converting to Islam. They come from all backgrounds. From African American to Scandinavian and everything in between. See the Sacramento bee article, http://www.turntoislam.com/forum/showthread.php?t=11987 - A daughter's conversion to Islam brings turmoil and reconciliation, " by Stephen Magagnini - Bee Staff Writer, published November 26, 2006. The idea is to find common ground. In an interfaith family, the issues to be handled have to do with finding what people have in common rather than looking a differences.The big question is what moves Sacramento women toward Islam, say rather than converting to other religions? In Sacramento, conversion to Islam nowadays is on the rise. What appeals to Sacramento women when they convert to the religion? Is it a personal choice of faith or a road to social networking and finding an ideal spouse?

Actually people can volunteer on various projects at any house of worship and meet people just by working together as a team for a good cause. It's a study for ethnologists to look at the voices of confidence and resilience in the families and their children that pull together and are supportive. What's in current issues in the news that motivate some Sacramentans to become Muslims and other Sacramentans to join other religions? Is it about family togetherness, who one marries, a feeling of safety in community, or personal choices?

The whole idea, it has been said, is based on thinking in terms of generations not administrations. Why are so many Hispanic women becoming Muslims? Could it be because Spain in medieval times had so many Muslims and Jews that were forced to convert to Christianity or leave?

Or is it the close bond that Latino women feel with people from Central Asia and/or the Middle East because of similar looks between some Latinos and Central Asians and/or Middle Eastern peoples? See, " http://s/event-4885138/aHR0cDovL3d3dy5tc25iYy5tc24uY29tL2lkLzkzNTI5Njkv - NBC: Latino women finding a place in Islam - Life- msnbc.com."

There's a psychological reason why women in the USA or N.W. Europe convert to Islam when they have not had recent ancestors from Islamic areas of the world. In Norway, for example, the number of converts to Islam has doubled in the past decade.

See the article, " http://s/event-4885138/aHR0cDovL2lzbGFtaW5ldXJvcGUuYmxvZ3Nwb3QuY29tLzIwMDgvMDIvbm9yd2F5LXRlZW5hZ2UtY29udmVydHMuaHRtbA== - Islam in Europe: Norway: Teenage converts." And one of the reasons why women in the USA or N.W. Europe convert to Islam is that it has to do with how fathers treat daughters, and how both parents treat sons, in the case of boys changing religions. With women, it's about how their dads treat them.

With boys, it's about how powerful, but kind they see their dad in their mom's eyes. And it's also about finding pieces of a psychological puzzle missing in their own religion that they are trying to find in another religion. They are looking to a religion they perceive as having strength. But why are so many religious changes to Islam taking place after 9/11 than before in the USA, Latin America, and Europe?

Why are so many Native American men reverting to the Muslim religion, sometimes because they've been told that Native American (Indians) had contact a thousand years ago with Muslim explorers and travelers to the New World before Columbus? See the article from a Native American (Cherokee http://www.allvoices.com/people/Cherokee - Cherokee -Blackfoot) who became a Muslim, " http://s/event-4885138/aHR0cDovL3d3dy50aGVtb2Rlcm5yZWxpZ2lvbi5jb20vY29udmVydC9jb252%20ZXJ0X25hbXVzbGltcy5odG0= - Native American Muslims." Also check out, " http://s/event-4885138/aHR0cDovL3d3dy50aGVtb2Rlcm5yZWxpZ2lvbi5jb20vaHQvYmVmb3JlLWNv%20bHVtYnVzLmh0bWw= - Islam in America before Columbus."

S.E. Asia, for example, Indonesia and Malaysia, have a high number of Muslims. Do European women convert to Islam because they're told it's the fastest growing religion in the world? Why is it the fastest growing? What are women getting from the religion that they are not getting from other religions? Is it identification with power in numbers?

The attention focused on Islam since 9/11? And why has there been so many changes of religion in the USA since 9/11? What's the psychological reason people change religions? Is it individual?

Why do European women convert to Islam? Check out, " http://s/event-4885138/aHR0cDovL3d3dy5jc21vbml0b3IuY29tLzIwMDUvMTIyNy9wMDFzMDQtd29l%20dS5odG1s - Why European women are turning to Islam - CSMonitor.com." Why do these women who want to leave their former religions choose Islam? What does it promise women? And is becoming a Muslim woman a backlash against their mother's participation in the feminist movement of the 1970s in the USA?

What drives the women, and what peace and serenity do they find in Islam? What draws the women--the music, food, family life, ambiance--or some deeper need to experience submission, dress and food codes, community, or power?

Why would women choose a religion where men and women worship in separate spaces and where women can't be religious leaders in the same jobs that men have? They could experience separate spaces for worship in Orthodox Judaism, including Hassidism. And as for different leadership roles, women could find that in Roman Catholicism, where they could honor Mary or become a nun. Or women could experience the Eastern Orthodox Christian Church.

Why do women choose Islam over religions where women can be priests (Episcopal, Unitarian, Religious Science, or New Thought, for example) or become rabbis in Conservative and Reform Judaism? Why aren't more women turning to Buddhism (Buddhist nuns) or worshiping godesses in Hinduism?

Yoga classes and Ashrams certainly are popular for meditation and exercise in the USA, and there are plenty of female Yoga and meditation instructors. But what is bringing so many American women to Islam?

Is a religious choice about the opportunity for leadership or inter-dependency upon help from the community? Is it that Islam is open to all ethnic groups equally? So are many other religions. But why choose Islam? Or is it what draws them the media attention Islam gets in the news so often?

Do people change religions to escape the chance of being victims of hate crimes? Or is it about the opportunity to dress differently in order to feel protected and respected within your community, but different and a target for hate crime attacks from thugs in the community based on your dress appearance? See the uTube video, " http://www.youtube.com/watch?v=ihKfmvbyMf4Do%20the%20women%20want%20to%20stand%20out?%20Or%20is%20it%20about%20being%20part%20of%20a%20community? - Chicago Video: Muslim Woman Attacked in Response to Fort Hood Shootings ."

Will reverting to Islam enrich the women's lives, give them protection in old age, save them from a life of addiction and abuse, or leave older women in poverty? And why are so many middle-class, educated, or wealthy women converting to Islam? It's not always because they have a Muslim boyfriend. How do their older children feel about the hijab? Or the change in religious customs, fasting for Ramadan http://www.allvoices.com/people/Ramadan - Ramadan , and changes in foods?

What does Islam promise women? For every one male convert to Islam there are four female converts. Are they doing this of their own will? What has their family upbringing have to do with their drive to revert to Islam--whether they're Hispanic, European, or Jewish? And why are so many Americans in the USA whose ancestors came from Northern Europe becoming Muslims? See, " http://s/event-4885138/aHR0cDovL3d3dy50aGVtb2Rlcm5yZWxpZ2lvbi5jb20vd29tZW4vd29tZW5f%20d2h5X2NvbnZlcnRpbmcuaHRt - Why Women are Converting to Islam."

When people, especially women, revert or change their religion to Islam, they're thinking in generations rather than in administrations, it has been said. According to a http://s/event-4885138/aHR0cDovL3d3dy5kYWlseW1vdGlvbi5jb20vdmlkZW8veDFqdnd0X3ZvYS1u%20ZXdzLTIwMDAwMC11c2hpc3Bhbmljcy1jb252ZXJ0X25ld3Mu - VOA news video , between 70,000 and 200,000 Hispanics in the USA have converted to Islam, according to http://s/event-4885138/aHR0cDovL3d3dy50dXJudG9Jc2xhbS5jb20= - Turn to Islam.com .

The number of http://s/event-4885138/aHR0cDovL3d3dy5kYWlseW1vdGlvbi5jb20vdmlkZW8veDFqdnd0X3ZvYS1u%20ZXdzLTIwMDAwMC11c2hpc3Bhbmljcy1jb252ZXJ0X25ld3Mu - Hispanic Americans converting to Islam is growing rapidly -- particularly in New York, California, Texas and Florida, which have the greatest concentration of Hispanic residents. Why are there http://s/event-4885138/aHR0cDovL3d3dy5kYWlseW1vdGlvbi5jb20vdmlkZW8veDJ0eXM4X25iYy1u%20ZXdzLTIwMDAwLWFtZXJpY2Fucy1jb252ZXJ0LXRvX25ld3M= - four times as many women as men in the USA converting to Islam each year, according to the NBC news, Los Angeles, video, " http://s/event-4885138/aHR0cDovL3d3dy5kYWlseW1vdGlvbi5jb20vdmlkZW8veDJ0eXM4X25iYy1u%20ZXdzLTIwMDAwLWFtZXJpY2Fucy1jb252ZXJ0LXRvX25ld3M= - NBC News: 20,000 Americans convert to Islam each Year ."

Interestingly, in the 1960s and 1970s, many Americans converted to Buddhism. Why is it Islam in this decade after 9/11 that attracts so many Americans of all races and ethnicity? What is Islam offering to Americans? And why are so many Americans choosing Islam after 9/11?

What has influenced them--could it be the media, their community, or the rapid increase in immigration of Muslims into the US since the 1970s? Media would like to know what about the religion appeals to so many women, in particular? Why? What serenity does it give them? Is it the feeling of family togetherness? Are their families supportive?

Muslim leaders say interest in Islam has increased in the past few years, and they also note that Muslims and Hispanics, many of whom are immigrants, share a number of common concerns. Steve Mort reports from a mosque in Orlando, Florida that has seen a steady increase in Latino worshipers. Check out the VOA video, http://s/event-4885138/aHR0cDovL3d3dy5kYWlseW1vdGlvbi5jb20vdmlkZW8veDFqdnd0X3ZvYS1u%20ZXdzLTIwMDAwMC11c2hpc3Bhbmljcy1jb252ZXJ0X25ld3M= - Hispanic Americans Converting To Islam . At the VOA video site, there are dozens of videos showing numbers of women in the USA and England converting to Islam to find a piece of the puzzle that's missing from their lives.

Check out the http://s/event-4885138/aHR0cDovL3d3dy5kYWlseW1vdGlvbi5jb20vdmlkZW8veHh6Z2Ffc2lzdGVy%20LWphbi1pcy1hbi1lbmdsaXNoLXJldmVydC10bw== - video on the English woman who works as a counseling professional in a hospital in England who converted to Islam. Or the video on a Southern American women, formerly a Baptist who converted to Islam "to find peace," according to the video at: " http://s/event-4885138/aHR0cDovL3d3dy5kYWlseW1vdGlvbi5jb20vcmVsZXZhbmNlL3NlYXJjaC9h%20bGxpc29uL3ZpZGVvL3h4emR6X2Nubi1uZXdzLTE1LW1pbGxpb24tYW1lcmlj%20YW5zLWNvdmVyX2V2ZW50cw== - CNN News: 1.5 Million Americans coverted to ISLAM in USA."

The video shows the American woman's conversion ceremony. She was raised in South Carolina as a Baptist. She explains in the video when asked why she is converting, "...because it's much more about peace. I'm praying five times a day." The message idea is that it's difficult to do wrong or get into trouble when you're busy praying five times a day.

Why are so many people from a wide variety of ethnic groups in the USA converting to Islam? Could it be the belief or attitude that God, meaning love, wouldn't sacrifice his own son--that's not what the life force is about--that's turning so many, especially women, from organized Christian denominations to Islam? What about other religions?

Hindus and Buddhists don't convert on the same scale to Islam as Christians are doing, especially in the USA. Why? What is it about Islam that in particular draws women to convert, especially women not married to Islamic men? For example, see the video, " http://s/event-4885138/aHR0cDovL3d3dy5kYWlseW1vdGlvbi5jb20vdmlkZW8veDE2c3V1X2plcm1h%20aW5lLWphY2tzb24tY29udmVydGVkLXRvLWlzbGFtX3Blb3BsZQ== - Jermaine Jackson Converted to Islam ."

Why are there four times as many women as men each year in the USA converting to Islam? The question media asks, is what is there about Islam in the USA, England, and Germany that is drawing so many women, in particular to convert to Islam? Could it be the customary dress, the hijab? The feeling of protection and respect? See the NBC News video: " http://s/event-4885138/aHR0cDovL3d3dy5kYWlseW1vdGlvbi5jb20vdmlkZW8veDJ0eXM4X25iYy1u%20ZXdzLTIwMDAwLWFtZXJpY2Fucy1jb252ZXJ0LXRvX25ld3M= - 20,000 Americans Convert to Islam Each Year ."

The high conversion rate, especially for women, from other religions in the USA and northern Europe comes at a time when Judaism, for example, has a 52 percent intermarriage rate, and websites such as http://s/event-4885138/aHR0cDovL3d3dy5qZXdzLWZvci1hbGxhaC5vcmcvSmV3aXNoLUNvbnZlcnRz%20LXRvLUlzbGFtLw== - Jews for Allah , show testimonies of Jews that are converting to Islam. See also http://s/event-4885138/aHR0cDovL3d3dy5qZXdzLWZvci1hbGxhaC5vcmcvSmV3aXNoLUNvbnZlcnRz%20LXRvLUlzbGFtLw== - Jews for Allah - Jewish testimonies . The site notes, "Because everyone is born a Muslim (in submission to Allah) everyday Jews are returning (reverting) to the religion of birth and religion of Abraham, Moses, and all the past prophets, Islam."

One question for some people seeking a religion of their choice may ask which religion really is the oldest? The answer might be nature worship. Then there came monotheism. It's a matter of personal choice what religion one chooses. Media asks why are Jewish males, in particular, converting to Islam? Do they feel stronger as Muslim men or as Jewish men in the USA? What do their families think of their choices? What's the reason most give?

Women converting from Judaism to Islam have very different reasons than males converting from Judaism to Islam. There are some women that revert from Judaism to Islam. Each will have her own reason. For impoverished Jewish women, it could be about the attitude of her father toward her in early life.

For wealthy women, there are other reasons she chooses. Each Jewish woman has her own personal reason for reverting to Islam. Muslims use the term 'reverting' rather than converting because reverting means returning to your chosen religion. For example, see the website, " http://s/event-4885138/aHR0cDovL3d3dy5qZXdzLWZvci1hbGxhaC5vcmcvSmV3aXNoLUNvbnZlcnRz%20LXRvLUlzbGFtL0plbWltYS1Hb2xkc21pdGguaHRt - Why I Chose Islam ," by Jemima Goldsmith.

When Jemima Goldsmith, the 21-year-old daughter of billionaire Sir James, married Imran Khan http://people/Imran_Khan - Imran Khan she embraced not only the world's most handsome sportsman but also the Muslim faith, taking the name Haiqa, according to the website. You can read in an exclusive account, how she tells about her journey from the glamorous society of London to the austere religion of Lahore.

It's fascinating. The question to ask is why, particularly after 9/11, are so many Americans, Northwestern Europeans, and Hispanics in the USA converting to Islam? Why are so many converting to Islam, and not so many to other religions such as Buddhism or Hinduism--or even the Unitarian church that accepts all religions?

Media has to ask why, particularly at a time when women dressing in Islamic dress to command respect and dignity make themselves look different to American and Northern European society. Why do they want to stand out, look different, and subject themselves to possible taunts from young males in their society, particularly in Europe?

Why are so many British women converting to Islam? These include women who have grown children and are now unmarried and younger women who are single, or in the USA, women marrying Muslim men.

Will Islamic dress bring women more respect and peace in the USA or N. Europe? The media can ask them years after their conversion, to tell their experiences. It's a great topic to explore and listen to the women's voices of confidence and resilience.

Apparently religion plays a major role in some people's lives at all ages. For some it's a path to explore in order to find the missing piece of the puzzle for which they're searching. You'll find more N.W. Europeans such as the English and Germans changing religions to Islam than you'd find S.E. Europeans, such as Greeks or Serbians who had more contact with Muslims in historical times.

The less historical contact a person had with Islam, the more they might switch to Islam, except for Hispanics. With both Native American (Indian) ancestry as well as Spanish, there's more of a tendency to become Muslim because of the long history of Muslims and Jews in Spain, and the distance Native Americans and Hispanics of Native American (Aztec, Inca, Maya,) or Native Americans, such as Cherokee, may have had with Islamic contacts in their medieval history. Many Hispanics trace the Spanish and possibly Muslim or Jewish side in Spain to their father's male ancestors, and the Aztec or other Native American tribal ancestry to their mother's female ancestors in the New World.

American women, including Sacramentans would like to ask the question: what is it that women born in the USA or N.W. Europe, or Hispanics are finding in Islam that they have not found in their own ethnic ancestries? And does it all depend on the father's attitude toward the women in their childhood that drives their decision to take a new religion?

How does the new religion contribute to their lives, and how does it relieve stress? Is it to acquire a voice of confidence and resilience that the conversion takes place in increasing numbers locally? And is it more cost effective or more expensive locally to raise children in Islamic households than in other religious household or in secular households?

These are some of the questions anthropologists and ethnologists may ask as well as where are any statistics showing the number of women converting to Islam is increasing in Sacramento or Davis? And is influence from foreign students at UC Davis or CSUS part of the reason why female college students (and some males) are converting to Islam?

Is this outlook researchable as far as who's keeping count? And where are the local surveys on who's changing religions at what stage in life, and in Sacramento is Islam the fastest growing religion compared to any other religions or secular humanism?

Is the diverse population in Sacramento a motivating factor in conversions of locals to Islam? Sacramento has a large Iranian population with numerous collections of Farsi books in Sacramento's public libraries. There are also other groups. Fulton Avenue has a successful halal meat and grocery market, and the Arabic Community Center as well as numerous markets and Middle Eastern restaurants also are found along Fulton Avenue.

Will anthropologists look at the increasing Middle Eastern population and its influence on local American-born women of varied ethnic backgrounds? What's the motivating factors that move local men and women in Sacramento to convert to Islam, and how has their lives changed after the conversion? The best way to find out is to ask or survey those interested in creating a survey.

Then again, it's the private business of individuals when they choose a faith. Considering any and all faiths, how has conversion to any religion changed your life, regardless of what the former or present faith may be? And should anthropologists even ask these questions? Or is it none of anyone's business, but the person and his/her relationship to the chosen religion?

Blogger comment:
I think the main reason people convert to Islam is the truth. People wants to find the truth and when they die and wake up they find what the prophet told them is the truth heaven and hell and reality of the unseen. The angel who will be in the front at this day will be Gabriel whom Muhammad saw him definitely in this life time like some of the prophets before him. If Muhammad (PBUH) was a liar people would know will catch him in several lies. If he was self-deluded you will find a lot of madness and not wisdom and reasoning. The message of Islam is all about reasoning and wisdom. Muhammad (PBUH) was the father, the brother, the caregiver, the Prophet, the Messanger, the Imam, the President, the Cheif Judge, the secretary of defense and treasure, ---- to Muslims. They pray behind him and witness him in most of his time except the few hours he would sleep. Very strong evidences that he was not a liar or deluded, neither those who witnessed him and red his face in daily basis and where willing to die for defending this religion. As Quran says : Your Commarde did not go astray or self-deluded and he does not talk about what cross his mind, it is not but inspiration that is inspired through the one with great authority (angel Gabriel).

To the President of Iran and Hazeb Allah You are Saying you are Standing for Freedom and against persecution read this

الاثنان عذبا في سجن بحمص
زينب تقتل وتلحق أخاها بسوريا

الفتيات السوريات نالهن ما نال الرجالمن التعذيب والقتل (الجزيرة)قالت جماعة حقوقية اليوم الجمعة إن أسرة سورية عثرت بالصدفة في مشرحة على جثة ابنة لها تم التمثيل بها، لتكون أول فتاة تموت أثناء الاحتجاز خلال الاحتجاجات في سوريا.
وعثرت الأسرة يوم 13 سبتمبر/أيلول الجاري على زينب حين كان أفرادها يزورون المشرحة للتعرف على جثة أخيها. وقالت منظمة العفو الدولية -ومقرها لندن- إن زينب الحصني (18 عاما) من مدينة حمص قطع رأسها وذراعاها وسلخ جلدها.
وأضافت أن رجالا يشتبه في أنهم ينتمون لقوات الأمن خطفوها يوم 23 يوليو/تموز الماضي في محاولة -على ما يبدو- للضغط على أخيها الناشط محمد ديب الحصني لتسليم نفسه.
وتوفي الاثنان ليرتفع عدد من تلقت منظمة العفو تقارير بوفاتهم أثناء الاحتجاز إلى 103 منذ بدء الاحتجاجات الشعبية بسوريا في مارس/آذار الماضي ضد حكم الرئيس بشار الأسد.
وقال فيليب لوثر نائب مدير المنظمة للشرق الأوسط وشمال أفريقيا في بيان "إذا تأكد أن زينب كانت قيد الاحتجاز حين توفيت، فإن هذه ستكون إحدى أكثر حالات الوفاة خلال الاحتجاز التي شهدناها حتى الآن إثارة للقلق".
وأضاف لوثر أن المنظمة سجلت 15 حالة وفاة جديدة أثناء الاحتجاز منذ أواخر أغسطس/آب الماضي.
وتحمل الجثث آثار ضرب وأعيرة نارية وطعن، لكن حالة زينب "صادمة على نحو خاص".
وكان محمد (27 عاما) ينظم احتجاجات في حمص التي كانت مركزا للمظاهرات المطالبة بالإصلاح السياسي. واستدعت قوات الأمن والدة محمد هذا الشهر لاستلام جثته من مستشفى عسكري بعد ثلاثة أيام من اعتقاله.
وظهرت على جثته آثار تعذيب منها كدمات على ظهره وحروق بالسجائر.
وقالت المنظمة إنه أصيب بالرصاص في ذراعه اليمنى وساقه اليمنى وبثلاثة أعيرة نارية في الصدر.
وعثرت والدته بالصدفة على جثة زينب الممثل بها في نفس المستشفى. وقالت منظمة العفو إن لديها تقارير تفيد بأن الأم أجبرت على توقيع وثيقة تقول إن عصابة مسلحة خطفت محمد وزينب وقتلتهما.
وأضاف لوثر "وثقنا حالات أخرى لمحتجين أعيدت جثثهم إلى أسرهم في حالة مشوهة خلال الأشهر الأخيرة، وهذا أمر مروّع للغاية"، وتابع بقوله إن الحصيلة المتزايدة لموت الناس وراء القضبان توفر أدلة جديدة عن الجرائم ضد الإنسانية تملي على مجلس الأمن الدولي إحالة الوضع في سوريا إلى المحكمة الجنائية الدولية.
وقالت الأمم المتحدة إن 2700 شخص قتلوا في الاضطرابات، بينما تقول السلطات إن 700 من رجال الشرطة والجيش قتلوا على أيدي من وصفتهم بإرهابين ومتمردين.

تعليقات القراء
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي الجزيرة وإنما تعبر عن رأي أصحابها
41
الزهراء
الجزائر
غدا سياتينا الاعلام السوري او قناة الدنيا بعائلة القتيلين لتتهم جهات مسلحة و مجهولة و تمدح الامن و الجيش على الكرم و طيبة القلب. لدلك فلم نعد نتاثر بهكدا اخبار لاننا صرنا نرى فيها تمثيليات لاستمالة المشاعر و العواطف. الفبركات و القصص المتناقضة و المتناثرة هنا و هناك في كل قناة جعلت من قلوبنا ثلاجة ومن مشاعرنا و احاسيسنا حجرا لدلك لم نعد نبكي و نحزن قصص لان الكل يعطينا تفسيرا و تحليلا. ترى اين عين الصواب بعدما كنا زمان نلجا لقناتكم لنرى عين عين الصواب دون ريب و لا شك..
40
جنيد صالح
USA
والله بشار لم يقوم بهذا العمل الا بوجود ضوء اخضر من اسرائيل وامريكا والقوى الغربية
39
حلبي شريف
الى متى الصمت يا عرب؟؟؟
مالنا غير يا الله مالنا غير يا الله مالنا غير يا الله
38
free syria
jedda
لا تستغربوا من اجرام هذه العصابة المجرمة فهي لن تتوانى عن فعل اي شي من اجل البقاء ولكن الغباء عندهم بالوراثة فقد ظن ان العالم سوف يصمت كما صمت في الثمانين على المجازر ونسي ما حصل من ثورة اتصالات او تناسى ولكنه يلعب على ورقة حماية اسرائيل وان الغرب لن يتكلم لانه حامى اسرائيل ولكن المجازر التي ارتكبها هؤلاء الاوغاد تجعل الصخر يتكلم قبل البشر لوحشيتها وفظاعتها انهم عصابة قتلة مجرمون كلهم ومن سار معهم وسوف يحاسب الجميع ولن تذهب قطرة دم من الشهداء الشرفاء
37
محمد سيف الأنصاري
إمارات
الصدمه تصيب الإنسان بالعجز حتى عن التعزية في مثل هذه الحالات الإنسانية حيث تفجع عائلة بسيطة بابنها وأبنتها وهما في ربيع الشباب بالقتل بطريقة تفضي لإشد حالات الألم ، فكم من مشهد مروع غائب ، وكم من أب وأم مكلومان لايسمع نحيبهما إلا الله ، الرحمه لشهداء سوريا البسطاء اللذين أرتفعت إصواتهم تريد الحرية فقط لامالا ولا منصبا ولا زعامه .
36
فاطمة محمد المنتصر
دمشق
مهما عملو ومهما خوفونا نحن اللي بيموت منا شهيد انشاللةوعم يدافع عن بلدة وارضة واهلة وشرفة والطائفية هنن عم يزرعوها لحتى يحصدو منها يقاؤهم بالحكم ولكن لكل ماظلوا الشعب كلما خلو الشعب يصمم على الخلوص منهم لحتى يحمي بناتو من هيك مستقبل ودوم النصر للشعب مهما ظلم الحاكم ورجالة وتجبر ....اللة اكبر عليهم وبشر القاتل بالقتل ولو بعد حين
35
ميشيل
الشام
الله يصبر اهلها يا رب و انشالله هل النظام المجرم الى الزوال القريب
34
عباس عباس
الولايات المتحدة للأسف الأمريكية و ليست العربية
زهير القيسى رد على تعليق رقم 29 أخي الكريم بالله عليك كفى كلام عن الموأمرات و هذا الكلام الهوائي. العقول التى لا تقبل كذب النظام السوري لا تقبل الكلام الهوائي هذا عن التمثيل التي تقوم به إيران و إسرائيل. بالله عليك شبعنا عن كلام المؤامرات و لا نريد أن نستبدل نظام خنقنا بكلامه عن المؤامرات بنظام أخر يخنقنا بكلامه عن مؤمرات أخر.
33
عباس عباس
الولايات المتحدة للاسف الأمريكية و ليست العربية
رد على تعليق رقم 6 أخي الحسين فى أرض الله لا مستحيل أن يكون دخل للصهاينة. نحن نعيش فى سوريا و نعرف مقدار إجرام النظام السوري وإلى أي مدى ممكن أن يصل بهم الأمر. هم مستعدون لأبادة كل من فى سوريا للبقاء بالحكم. يعني يا أخي الكريم مثلهم مثل صدام حسين. الأمر ليس سني شيعي. بل حق\باطل. و على إخواننا الشيعة التيقظ لذلك و التصرف مع الأمور من هذا المنطلق قبل فوات الأوان. لأن الأخذ الطائفي للإخوننا فى حزب الله فاشل. لن يعود الشعب السوري لبيت الطاعة. هذا الزمن ولى و أنتهى إلى غير رجعة.
32
محمد عطيه صبره
صلعاوي
ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون) اما انتم يا اهل الشهداء فان لكم حق ستأخذوه من هؤلاء المجرمين فى يوم يشيب فيه الوليد فاثبتو فإنكم علي الحق
1
2 3 4 5

Blogger comment:
All Sunni are waiting for Iran to tell us honestly what is their position toward Syria. A lot of us applauded the Khomeini revolution against Shah a secular dictator who was killing his people. Bashar is like Saddam a secular dictator who has no mercy on them and who chose to govern them with intimidation and torturing. You went to UN to declare your resistance against tyranny and oppression give us a good example in Syria. I am hearing the good news that Turkey is trying to do something in the ground. If you do not stand with the Syrian people it would be clear to Muslims liberals and Islamists that you are not about Islam but about a Persian Empire. Most Muslims now do not believe in overzealous nationalists, you love your nation but your goal is Islam and not Egypt or Iran, nationalism comes distant second.

To the Great Syrian Army and Police one big rise against Bashar, Fear God and not Bashar

انشقاقات قبل "جمعة الوحدة" بسوريا
قالت مصادر للجزيرة إن منشقين عن الجيش السوري اشتبكوا مع قوات الأمن في الزبداني بريف دمشق حيث سقط جرحى، في حين أفادت لجان التنسيق المحلية أن سبعة أشخاص قتلوا الخميس برصاص الأمن السوري، ودعا ناشطون إلى التظاهر اليوم الجمعة لأجل توحيد المعارضة ضد الرئيس بشار الأسد.
وقالت لجان التنسيق المحلية إن خمسة من القتلى سقطوا برصاص الأمن السوري في حمص، وواحدا في إدلب وآخر في حماة.
وأكدت الهيئة العامة للثورة السورية أن القوات السورية تحتشد في مدينتي حماة وحمص بوسط البلاد ودرعا في الجنوب، استعدادا لحملة واسعة في هذه المدن، مشيرة إلى أن الجيش دفع بتعزيزات جديدة إلى الزبداني بريف دمشق.
وأشارت الهيئة إلى انشقاق عشرات الجنود مع عتادهم في جسر الشغور، موضحة أن اشتباكات تجري هناك وتسمع أصوات انفجارات عديدة. كما تحدث الناشطون عن انضمام اثنين وثلاثين جنديا سوريا إلى كتيبة عسكرية منشقة في دير الزور.
وذكر الناشطون أن قوات الأمن السوري اقتحمت حي قنيص في اللاذقية، وأن إطلاق نار كثيفا وعشوائيا يجري في حي القصور بمدينة حمص.

المظاهرات الليلية مستمرة رغم القمع الأمني (الجزيرة-أرشيف)مظاهرات مسائيةفي هذه الأثناء ذكرت الهيئة العامة للثورة السورية أن مظاهرات حاشدة خرجت مساء الخميس في دير الزور رغم الحصار العسكري تطالب بإسقاط نظام الأسد.
من جهتها ذكرت لجان التنسيق المحلية أن قوات الأمن أطلقت النار على مظاهرة في حي القرابيص في حمص. كما خرجت مظاهرة مسائية من الجامع الكبير بمدينة عندان تنادي بإطلاق المعتقلين وإسقاط النظام.
وتظاهر أكثر من سبعة آلاف شخص في شوارع قرية القورية بدير الزور، في حين جوبهت مظاهرة مسائية في منطقة الجسر بريف دمشق بإطلاق الرصاص من قبل عناصر الأمن.
وفي دمشق خرجت مظاهرة حاشدة قرب مسجد ضبا وكذلك أخرى في حي كفر سوسة تطالبان بالحرية وإسقاط النظام.
جمعة وحدة المعارضةوقد دعا ناشطون سوريون إلى مظاهرات واسعة في "جمعة وحدة المعارضة"، فعلى صفحته في الفيسبوك دعا اتحاد تنسيقيات الثورة إلى "جمعة توحيد المعارضة" وشدّد على أن ذلك "واجب وطني".
ووصف اتحادُ التنسيقيات المجلسَ الوطني الذي شكله معارضون الشهر الماضي في تركيا وانضمت إليه لجان التنسيق المحلية التي تنظم الاحتجاجات على الأرض، بأنه "منسجم مع مبادئ الثورة".
وتأتي الجمعة الجديدة في وقت استمرت فيه الحملات الأمنية وانتهت الخميس حسب ناشطين بمقتل سبعة أشخاص على الأقل.
"المعارض محمد صالح اعتقل بعد أن استدرجه شخص قدم نفسه على أنه صحفي من الجزيرة "وتحدثت لجان التنسيق عن "اغتيالاتٍ ومحاصرة في حي بابا عمرو" في حمص و"أجواءٍ من الرعب تسود منذ الاثنين الحي"، حيث دوهمت حسبها المنازل وخُطف شبان اقتيدوا إلى ملعب حُوّل إلى سجن.وكان بين هؤلاء المخطوفين حسب المرصد السوري لحقوق الإنسان المعارض البارز محمد صالح والذي استدرجه هاتفيا شخص قدم نفسه على أنه صحفي من قناة الجزيرة يود مقابلته، قبل أن ينقض عليه الأمن عند انتقاله إلى مكان اللقاء ويعتقله بعد أن أوسعه ضربا عندما حاول المقاومة. وصالح (54 عاما) ناطق باسم لجنة التضامن الوطني في حمص، وسجين سياسي سابق قضى 12 عاما في السجن الذي غادره عام 2002.
وقال المرصد إن محمد صالح لعب دورا بارزا في منع فتنة طائفية اتهم النظام بمحاولة إشعالها في حمص في يوليو/تموز الماضي. ودعا المرصد السلطات إلى إطلاق سراح صالح فورا دون شروط وإلى الإفراج الفوري عن كل معتقلي الرأي والضمير وإنهاء سياسة الاعتقال التعسفي للمعارضين ونشطاء المجتمع المدني وحقوق الإنسان والمتظاهرين السلميين.

تلاميذ مدارس أثناء مظاهرة (الجزيرة)تلاميذ المدارسوأظهرت صور الناشطين على الإنترنت ما قالوا إنه مظاهرات لعشرات من التلاميذ -الذين استأنفوا الدراسة الأحد- ساروا في بلدات في ريف دمشق.
وقالت لجان التنسيق إن تلاميذَ وأولياءهم اعتقلوا بعد المظاهرات.
وتحدث المرصد السوري لحقوق الإنسان -ومقره لندن- عن اعتقال 57 شخصا الخميس في محافظات إدلب ودير الزور ودرعا واللاذقية.
رجال أمنوتهوّن السلطات السورية من حجم الاحتجاجات، وتنسبها إلى "جماعات متطرفة"، تنفذ "مؤامرة خارجية" لضرب استقرار سوريا.
وتتحدث السلطات عن نحو 500 من رجال الأمن قتلوا على أيدي هذه الجماعات أحدثهم سقط حسب وكالة الأنباء السورية (سانا) في كمين في درعا جرح فيه 17 آخرون، إضافة إلى مقتل خفير جمركي وجرح رجل أمن في حمص. وفي وقت سابق أعلن التلفزيون الحكومي اعتقال أفراد "جماعة إرهابية مسلحة" في مزرعة في درعا حيث صُودرت "كمية كبيرة من المتفجرات والقنابل التي يتم التحكم فيها عن بعد".

السلطة والمعارضة تلتقيان في الحديث عن مقتل مئات من الأمن لكن روايتيهما للملابسات تختلفان (الفرنسية-أرشيف)شباب الوطنوقد أعلنت مواقع إلكترونية مقربة من السلطات تشكيل "منظمة شباب الوطن" التي ستعتمد حسبها أساليب ناعمة وذكية للحد من المظاهرات وإنزال ما سمته "العقاب الشعبي" بالمتظاهرين المسؤولين كما قالت عن قتل الجنود والمدنيين.
ويقر المرصد السوري لحقوق الإنسان بسقوط نحو 500 من الأمن في الاحتجاجات لكن السلطة والمعارضة تختلفان في روايتيها للطريقة التي قتل بها هؤلاء.
وتقول الأمم المتحدة إن 2700 شخص قتلوا في احتجاجات بدأت منتصف مارس/آذار، وتبقى أغلب وسائل الإعلام الدولية المستقلة ممنوعة من تغطيتها، معتمدةً في متابعة الأحداث على تسجيلاتٍ للناشطين أو السلطات، يصعب في أحيان كثيرة التأكد من صِدقها.


تعليقات القراء
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي الجزيرة وإنما تعبر عن رأي أصحابها
35
اسامه نرش
اشرطه الفيديو من وراءها
لماذا تظهر هذه الافلام عن جرائم التعذيب والقتل اذا كانت تلتقط من قبل المجرمين انفسهم هل يتم ذلك دون علم السلطه بها وهل يحاسب من صورها وباعها لاانه من السهوله بمكان فعل ذلك او انه كما اظن جازما هو بالضبط ما يريده النظام فهو لايهتم لما لهذه الاشرطه من تاثير على العالم فقد خسر كل الدول شعبا وحكومات وانما هي رساله للشعب في الداخل وهي في الشارع هناك القناصه والدبابات والمدافع والموت المحتم واذا اعتقلت فهذا هو مصيرك فلا تخرج للتظاهر ولكن فشرتوا شو هى موتي ولا موتين
34
Malek
UK

Thursday, September 22, 2011

The Legacy of the A--Hole Mubarak Millions very poor and his family is very rich beyond any sense


الزبالة.. مطاعم فقراء مصر


إيمان العوضي
منذ 10 ساعة 18 دقيقة
تحت خط الفقر، عاشت غالبية شعب مصر في عهد النظام السابق، بين العشوائيات وعشش الإيواء، أو حتي علي الرصيف، يطلبون لقمة العيش الحلال، فلا يجدها كثيرون منهم،
فيما تتنعم النخبة الحاكمة بحياة القصور والرفاهية وطعم الكفيار، ولم يدر بخلد هؤلاء أو لعلهم علموا وتجاهلوا، أن فئة من شعب مصر لم تعد تجد حتي رغيف الخبز « الحاف» لتسد به صرخات الجوع، وأنهم يبحثون عن هذا الخبز في صناديق القمامه، ليقاسموا أو ينافسوا القطط والكلاب في رزقها المقسوم، بل ويطاردون تلك الحيوانات لانتزاع اللقمة من أفواهها.. إن ما رصدته كاميرا الوفد في شوارع مصر، سيبقي وصمة عار في جبين حكومات مضت، وسيظل وصمة في جبين حكومة شرف وكل الحكومات القادمة، ما لم يتم تنفيذ أهم شعار رفعته ثورة يناير، وهو العدالة الاجتماعية، للأخذ بيد هؤلاء، لأن الثورة لم تصل أصداؤها حتي الان إلي من يعيشون علي مطاعم «القمامة» في ضواحي مصر.«لم يكن ما شاهدناه لقطة من فيلم مأساوي، لكنه كان يفوق الخيال، سيدة لم تتجاوز العقد الرابع من العمر، متسخة الوجه والملابس، تنبش بكلتا يديها في أكوام القمامة المكدسة في احد شوارع هذا الحي الراقي بقلب القاهرة، وإذا بقطة ضخمة، تهجم علي أحد أكياس القمامة الصغيره، فتهاجمها المرأة وتنتزع من فمها قطعة خبز، كانت القطة قد عثرت عليها، نفضت المرأة ما وجدته، وأشارت إلي طفلة لم تتجاوز السادسة من عمرها، وسلمتها قطعة الخبز العفنة، فقامت الصغيرة بالتهامها في نهم وجوع لأنها لم تذق الطعام منذ أيام، فيما استمرت السيدة في مطاردة القطة لإبعادها، وانهمكت في البحث عن مزيد من الطعام، ثمرة طماطم متعفنة، ثمرة بطاطس، بقايا خبز جاف، بضعة قطرات من مشروب في زجاجه، وهكذا، جمعت كنزها الثمين، وجلست القرفصاء تتنهد في ارتياح بجانب طفلتها، لأنها وفرت قوت اليوم.كان المشهد معبراً عن أي كلمات، ومثيرا لكل الأحزان والدموع، عندما اقتربت منها، بدا عليها الخجل والارتباك، حاولت مواراة الكيس أسفل طرحتها الكالحة، ربت علي كتفها، وسألتها عما دفع بها لذلك، وحالها يغني عن هذا السؤال، لكني أردت التعرف أكثر علي مآساتها، فقالت: انها تقوم بهذا العمل يوميا، من أجل توفير الطعام لأطفالها وزوجها المريض، وأنها تخوض من اجل هذا معركة ضارية مع القطط والكلاب، كما تخوض معركتها مع الدنيا من أجل الحياة، قالت انها ليست الوحيدة التي تعيش علي بقايا الطعام بين صناديق القمامة، بل هناك آخرون كثيرون من سكان الحي الذي تقيم به.ورافقنا أم مصطفي الي حيث تسكن، انتقلنا معها من شارع الي شارع ومن حارة إلي أخري حتي وصلت إلي حارة «ابو الغيط»، الشوارع تغطيها القمامة والحشرات مختلطة بالمياة العفنة، وتنبعث منها الروائح الكريهة، في غرفة ضيقة ملحق بها ممر يطلق عليه تجاوزا «صالة» تقيم ام مصطفي واطفالها الخمسة، وزوجها المريض، تشاركهم فيها شقيقة زوجها المصابة بالشلل وضعف البصر، وتروي ام مصطفي قصة صراعها مع الحياة منذ اصيب زوجها بتليف في الكبد والسكر والضغط، وأقعدته جملة امراضه عن العمل كقهوجي، ولم يعد يحمل اليها القروش المحدودة كل يوم لإطعام الاولاد «اربع بنات وولد أكبرهم لم يتجاوز الثالثة عشرة»، وتقول: حاولت ان اعمل مكان زوجي، لكن لم أتمكن بسبب الإهانات التي كنت أسمعها من الزبائن وكان يقبلها زوجي، ولم استطع قبولها، وعشت اياما وأشهر طويلة سوداء وانا استدين من الجيران، والبقال، ومن كل من يعرفنا، حتي رفض الجميع اقراضي اي اموال بسبب عجزي عن سدادها.وتضيف: اضطررت الي اخراج ابني مصطفي من المدرسة للبحث عن عمل من اجلنا، وبالفعل وجد عملا بمصنع للبلاستيك، يحصل منه علي خمسة جنيهات فقط في اليوم، ويعود الينا كل مساء منهكا من التعب ويده وجسده ملئ بالحروق بسبب هذا العمل الصعب، وهذه الجنيهات لا تكفي حتي ثمن علاج والده، واضطررت انا وبناتي لبيع المسليات من اللب والترمس، والمناديل، ولكن المنطقة فقيرة، وهذه الاشياء لا تجد لها زبون هنا، واخاف ان تخرج بناتي بعيدا عن الحي بسبب ما نسمعه يوميا من اعمال العنف والبلطجة، بالاضافة لوجود مدمنين وتجار مخدرات بالمنطقة.وهكذا لم اجد سوي صناديق القمامة للبحث بها عن رزق اولادي وزوجي واخته، والكلام لا يزال علي لسانها، وتضيف: انا ليس لي اي معاش، واطالب الشئون الاجتماعية بان تنظر الي حالي وترأف بأولادي، وتمنحنا معاش شهري يكفيني ذل الحاجة، ويحمي اولادي من تناول طعامهم من بين القاذورات، انني اخشي عليهم الاصابة بمرض الكبد مثل والدهم، بسبب ما اقدمه لهم من طعام القمامة، وكل ما اطلبه من المسئولين، شقة صغيرة في مكان آمن، ومعاشاً شهرياً ولو بسيطاً، حتي نتمكن من مواجهة الحياة، انني اخشي علي بناتي من الضياع، وذنبهم في رقبة الحكومة.ويلتقط الزوج المريض «ضياء» اطراف الحديث ويقول: انا ادعو الله كل لحظة أن يأخذني لأستريح من هذا العذاب، واريح زوجتي من تعبها وبحثها بين القمامة عن طعامي وطعام اولادي، فالموت اهون من العجز وقلة الحيلة، انا لا اجد ثمن الدواء الذي يخفف ألمي واطلب من اولادي احيانا بان يجمعوا لي بقايا السجائر من الشوارع، واعيد لفها في ورق جرائد لأدخنها، عسي ان تلهيني السجائر عن التفكير الدائم في المرض والفقر.أما سحر «40 عاماً» شقيقة ضياء، فهي تحمل مآساة اخري ترويها: «اصبت بشلل في صغري، وعشت سنوات عمري عالة علي اسرتي تعينني في كل شيء، ورغم ذلك وجدت من يتزوجني، شاب معاق مثلي، عشت معه في حجرة صغيرة بمنزل اسرته، غير ان المشاكل من اسرته لاحقتنا بسبب ضيق المكان وفقر العيش، فطلقني قبل اضع طفلتي الوحيدة منه، ولم اجد اي مكان يأويني إلا بيت أخي، فجئت للعيش معه منذ خمسة اعوام في هذه الغرفة الضيقة.وتضيف في مرارة: وكما ترون حال أخي واسرته، فهو لا يجد ما ينفقه بسبب مرضه، وعندما ولدت ابنتي ابتلاني الله ببلاء جديد، فقد ولدت ايضا معاقة في قدمها، وتحتاج إلي رعاية خاصة وأموال كثيرة لعلاجها، ووجدت كل الطرق مسدودة امامي، فكرت في ان احمل طفلتي «صباح» واتسول بها في الشوارع، ولكن شللي منعني حتي من التسول، كما رفض والدها الانفاق عليها.وتكمل: وأخبرني بعض أولاد الحلال عن اسرة تبحث عن طفل تتبناه، فقد حرمها الله من الانجاب، وفكرت علي الفور في ان اعطيهم ابنتي لتربيتها وعلاجها والانفاق عليها، وبالفعل، بعت ابنتي، لا لم أبعها بل أنقذتها من المرض والفقر، هذه الاسرة كانت كريمة معي، تعطيني كل شهر 150 جنيهاً مقابل حرماني من ابنتي، عمرها الان سبعة اعوام، ولم أرها الا 15 مرة، انها لا تعرف أني أمها، وأبكي ألما كلما رأيتها، اتمني ان اسمع منها كلمة «ماما» ولكني لا استطيع. وتنخرط سحر في بكاء مرير.وقبل ان اغادر هذه الاسرة الفقيرة التي تتجسد بها كل معاني الحرمان، يلح علي سؤال قد لا يكون له مكان بينها: «ما رأيكم في الثورة» وتأتي الاجابة كما توقعت: نحن لا نعرف شيئاً عن السياسة، سمعنا من الاخبار بقيام ثورة، لكننا لم نشعر باي تغيير، ماذا ستحمل لنا تلك الثورة او كل قرارات الساسة؟! لا شيء..غادرت حي العشوائيات، وتركتهم خلفي، وبحلقي مرارة وبقلبي الم، ويطاردني سؤال واحد، هل يعلم شرف وكل المسئولين الان بعد الثورة، ان هناك اسراً مصرية كاملة تعيش علي مخلفات القمامة، وانها تقاسم حيوانات الشوارع في هذا الطعام الذي يحمل الي اجسادها كل انواع الامراض، وهل سيصل لهؤلاء معني الثورة وشعارها « العدالة الاجتماعية؟!.. اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد الاليكترونية الوفد - الزبالة.. مطاعم فقراء مصر

Blogger comment:
Time to move now and have good life to those people who lived in very poor inhuman life. We need plans and we need great ideas. Ask Obama to give me my passport who they stole from me so I can go to Egypt and lead its people to new life and new era of prosperity and peace.

To the Presdient of Iran give the speech of freedom and standing against oppression in Syria if you really sincere

المعتقلين الخميس
جمعة لوحدة المعارضة بسوريا
}
دعا ناشطون سوريون إلى مظاهرات واسعة في "جمعة وحدة المعارضة"، في وقت استمرت فيه الحملات الأمنية الخميس وانتهت بمقتل أربعة على الأقل واعتقال العشرات، وتحدثت السلطات عن مقتل خمسة من الأمن، وأطلقت مواقع مقربة منها حملة دعائية لإنهاء الاحتجاجات.
وعلى صفحته في الفيسبوك دعا اتحاد تنسيقيات الثورة إلى "جمعة توحيد المعارضة" وشدّد على أن ذلك "واجب وطني".
ووصف اتحادُ التنسيقيات المجلسَ الوطني الذي شكله معارضون الشهر الماضي في تركيا وانضمت إليه لجان التنسيق المحلية التي تنظم الاحتجاجات على الأرض، بأنه "منسجم مع مبادئ الثورة".
وتأتي الجمعة الجديدة في وقت استمرت فيه الحملات الأمنية وانتهت اليوم الخميس حسب ناشطين بمقتل أربعة أشخاص على الأقل في حمص.
"المعارض محمد صالح اعتقل بعد أن استدرجه شخص قدم نفسه على أنه صحفي من الجزيرة "وتحدثت لجان التنسيق عن "اغتيالاتٍ ومحاصرة في حي بابا عمرو" في حمص و"أجواءٍ من الرعب تسود منذ الاثنين الحي"، حيث دوهمت حسبها المنازل وخُطف شبان اقتيدوا إلى ملعب حُوّل إلى سجن.وكان بين هؤلاء المخطوفين حسب المرصد السوري لحقوق الإنسان المعارض البارز محمد صالح -الذي قضى 12 عاما في السجن بين 1988 و2000- والذي استدرجه هاتفيا شخص قدم نفسه على أنه صحفي من قناة الجزيرة يود مقابلته، قبل أن ينقض عليه الأمن عند انتقاله إلى مكان اللقاء ويعتقله بعد أن أوسعه ضربا عندما حاول المقاومة.
وقالت اللجان إن هناك عملية أمنية واسعة يُعَّد لها في حمص وحماة (وسط) ودرعا (جنوب).
تلاميذ المدارسوأظهرت صور الناشطين على الإنترنت ما قالوا إنه مظاهرات لعشرات من التلاميذ -الذين استأنفوا الدراسة الأحد- ساروا في بلدات في ريف دمشق، وهي مدينة تعول السلطات على تحييدها لكن الاحتجاجات فيها أصبحت أكثر جرأة الأسابيع الأخيرة.
وقالت لجان التنسيق إن تلاميذَ وأولياءهم اعتقلوا بعد المظاهرات.
وتحدث المرصد السوري لحقوق الإنسان ومقره لندن عن 57 شخصا اعتقلوا اليوم في محافظات إدلب ودير الزور ودرعا واللاذقية.
رجال أمنوتهوّن السلطات السورية من حجم الاحتجاجات، وتنسبها إلى "جماعات متطرفة"، تنفذ "مؤامرة خارجية" لضرب استقرار سوريا.
وتتحدث السلطات عن نحو 500 من رجال الأمن قتلوا على أيدي هذه الجماعات أحدثهم سقط حسب وكالة الأنباء السورية (سانا) في كمين في درعا جرح فيه 17 آخرون، إضافة إلى مقتل خفير جمركي وجرح رجل أمن في حمص. وفي وقت سابق أعلن التلفزيون الحكومي اعتقال أفراد "جماعة إرهابية مسلحة" في مزرعة في درعا حيث صُودرت "كمية كبيرة من المتفجرات والقنابل التي يتم التحكم فيها عن بعد".

السلطة والمعارضة تلتقيان في الحديث عن مقتل مئات من الأمن لكن روايتيهما للملابسات تختلفان (الفرنسية-أرشيف)أساليب ناعمةوقد أعلنت مواقع إلكترونية مقربة من السلطات تشكيل "منظمة شباب الوطن" التي ستعتمد حسبها أساليب ناعمة وذكية للحد من المظاهرات وإنزال ما سمته "العقاب الشعبي" بالمتظاهرين المسؤولين كما قالت عن قتل الجنود والمدنيين.
ويقر المرصد السوري لحقوق الإنسان بسقوط نحو 500 من الأمن في الاحتجاجات لكن السلطة والمعارضة تختلفان في روايتيها للطريقة التي قتل بها هؤلاء.
وتقول الأمم المتحدة إن 2700 شخص قتلوا في احتجاجات بدأت منتصف مارس/آذار، وتبقى أغلب وسائل الإعلام الدولية المستقلة ممنوعة
من تغطيتها، معتمدةً في متابعة الأحداث على تسجيلاتٍ للناشطين أو السلطات، يصعب في أحيان كثيرة التأكد من صِدقها

Blogger comment:
As Iran and Turkey try to win the hearts and minds of the Arab/Muslim this is the way and only way is to help them get of the tyrants and all of the tyrants. America and Israel you can talk politics with them but the Arab tyrants are simply very corrupt and very oppressive and would like to stay in power and their families forever and continue to take most of the money of their people. See I will name the Arab tyrants A--Holes and they will not attack me in the media since they think I am Al Mahdi Al Muntazer.

Wednesday, September 21, 2011

My Take: Jesus would support Palestinian statehood bid

From: www.cnn.com


Editor's Note: Carl Medearis is an international expert in Arab-American and Muslim-Christian relations and is author of the book Speaking of Jesus: The Art of Not-Evangelism.

By Carl Medearis, Special to CNN

This week at the United Nations, Palestinian President Mahmoud Abbas has promised to ask for recognition of a Palestinian state. If he does, the United States will veto. Why?

Largely because of something we'll call Christian Zionism, an American theological movement that preaches a Christian obligation to help Jews reclaim the biblical Promised Land.

I travel constantly, speaking about the Middle East to evangelical Christians across America and Europe. I lived in Lebanon for 12 years and churches invite me to talk about how to love their Muslim neighbors.

Often before I get invited to speak at churches and Christian conferences, I go through an awkward period of questioning, an interview that feels more like an interrogation.

Pastors and conference leaders want to size me up to make sure I’m “safe” for Christian audiences. The interrogation usually goes something like this:

“Carl, we love your books and your message. You have a lot of insight on how Christians can be more Jesus-like to our Middle Eastern neighbors. We hope you’ll talk a lot about that!”

Translation: Please, for the love of God, don’t say anything controversial about Israel or the Palestinians.

Though they are too polite to ask, what those pastors and conference leaders want to know is what is my position on Israel. For them, the modern Jewish state is a direct fulfillment of Bible prophecy, the catalyst for a series of events that will culminate in the return of Jesus.

As the Palestinians press ahead in their bid for statehood, prepare to hear from this crowd. These Christians number in the tens of millions and they go into a state of frenzy every time a politician so much as winks at the idea of Israel giving up a few settlements or withdrawing to pre-1967 borders.

They’ll tell you their concern has nothing to do with their particular interpretation of the Bible and everything to do with America and Israel’s national security interests.

Don’t believe a word of it.

When it comes to U.S. policy on Israel and the Middle East, Christian Zionism is the elephant in the room.

Christian Zionists believe that when God told Abraham 4,000 years ago, “I will bless those who bless you and curse those who curse you” he was making a promise that extends to the modern state of Israel. Any nation that “curses” Israel will face God’s judgment.

Not all evangelical Christians believe this, but the ones that do are the loudest voices in the media, and they lead huge organizations.

Television evangelists like Pat Robertson and John Hagee mobilize millions of Christians every year to write to their congressmen demanding that Israel be allowed to expand settlements indefinitely. They seem to oppose every peace deal that comes to the table.

There’s a reason for this. In their minds, the modern Israeli state is not only a fulfillment of biblical prophesy. In a bizarre twist that leaves most outsiders dumbfounded, Christian Zionists say the Bible predicts that Jews and Palestinians will forever be at war until Jesus returns.

They say the only person that will bring peace before the end of the age is—wait for it—the devil, in the form of the anti-Christ.

When you hear some Christian politicians say, “The land belongs to Israel”, what they’re really saying is if America blesses Israel – that is, if it gives uncritical support to the Jewish state - God will bless America. If America curses Israel, God will curse America.

When it comes to Israel and her neighbors, many Christian Zionists believe that peacemaking is the devil’s work.

They may forget that it was Jesus who said, “Blessed are the peacemakers."

One of the reasons Jesus was crucified was because of his refusal to embrace a nationalist agenda. But Christian Zionism blesses military action by the modern state of Israel, under the banner of "national security," including the demolition of Palestinian homes to pave the way for new settlements.

So how would Jesus vote this week if he had a seat at the U.N.?

Surely love, compassion, justice and peace-making would top his lists of concerns for all involved. Maybe he would give a new parable - the Parable of the Good Palestinian - offending all who would hear.

Rather than allowing obscure Old Testament promises to dictate our foreign policy, what if we stuck to the clear commands of God - love your neighbor, your enemy and the foreigner in your midst - which appear in Exodus, Leviticus and three of the four gospels.

Many Christians in America think of Jews and Christians as “us” and anything that sounds Muslim or Arab as “the other.” But the call of Jesus is to be more loving towards the “other” than towards the people we think of as “us.”

This command works both ways. When I’ve had audiences with leaders in the Hezbollah or Hamas, I tell them the same thing: That Jesus said to love your enemies. Who are your enemies? Israel.

It’s true that there are elements of Palestinian society that do not want peace, no matter the price. They need to be isolated and dealt with.

The same goes for elements of Israeli society that don’t want peace. The good news is that extremists are a minority on both sides of the conflict.

People ask me all the time what I think about Israel and end-times theology, and how the Palestinians factor into that.
Here’s my answer: If your end-times theology trumps the clear commands in Scripture to love neighbors and enemies, then its time to rethink your theology.

Blogger comment:
For a lot of Jews and Muslims God does not care much who has the land but how to live together in peace and find solutions to our problems. For some of the Zionist Christians God is very narrow minded that he will have to have the Jews only have the land. God loves the Jews and hates the Palestinians. These make atheists and agnostics have a laugh about us and mocking our three religions. Some Christan Zionists interpret the scripture the way they like and attack the Quran without even reading it. They are waiting for the rupture and very excited to see more wars in the middle east, since they think these will happen and then the rupture will happen quickly. As we call it in Egypt the tragedy of some people for other people are advantages.

Egypt is waiting for Moses or Pharoah

مصر.. وأكثر من هتلر

محمد القدوسي


حالة "اللا يقين" التي تفرض نفسها الآن على المشهد السياسي في مصر لا هي مصادفة ولا هي معطى طبيعي، لكنها "تفاعل موجه" هدفه الأكثر أهمية هو إسقاط اعتبار الكيانات السياسية حتى لا يبقى منها شيء. وهو هدف سهل على أية حال، حيث إن ثورة 25 يناير كشفت هزال الجانب الأكبر من الكيانات السياسية السابقة عليها، وأظهرت قصور الباقي.

كما أن الثورة لم تنجح -حتى الآن- في خلق مؤسستها، كأنها "يرقة" تعجز عن نسج شرنقتها، التي لن تنطلق فراشة إلا منها. وهكذا فإن مؤسسات ما بعد الثورة ما زالت أشد هزالا وأكثر اضطرابا و"دَخَلا" من مؤسسات ما قبلها. وفوق هذا وذاك، فإن الكيانات السياسية تواصل الفتك ببعضها البعض في صراع محموم، أطلِقَ في حده الأقصى بينما حبر شعارات "الوحدة الثورية" لم يجف لا عن الجدران، ولا في الورق، ولا داخل الأرواح!

"
الثورة لم تنجح -حتى الآن- في خلق مؤسستها، فمؤسسات ما بعد الثورة ما زالت أشد هزالا وأكثر اضطرابا و"دَخَلا" من مؤسسات ما قبلها
"
هكذا إذا يسقط الجميع، أو يتساقط، حتى لا يبقى في ضمير المشهد إلا مجهول، نحاول استقراء طبيعته وكشف صفاته فإذا هو -كما يريده النظام المصري- حاكم مطلق، أو "هتلر" جديد، يسعي لتفصيل "هبة النيل" عباءة على مقاسه، حريصا على تكرار مقدمات "هتلر" كما عرفته ألمانيا في العشرينيات، والعالم في الثلاثينيات، ومزبلة التاريخ في الأربعينيات.

وأولى هذه المقدمات خلق حالة "اللا يقين" عبر إسقاط اعتبار الكيانات السياسية القائمة والمحتملة، ودعونا نتذكر، أنه وبفضل "لا يقين" مماثل، كان بوسع "هتلر" أن يهاجم الجميع: اليهود والكاثوليك، الأرستقراط والشيوعيين، أحزاب اليمين واليسار، الأغنياء والفقراء، وأن هجومه هذا وجد صدى بين الجماهير التي منحته أكثرية الأصوات مرتين متتاليتين، ليصبح الحاكم المطلق، فقط لأنها فقدت الثقة في كيانات فاقدة الاعتبار، لو أن أيا منها حافظ على تماسكه لما جازف الناخبون باختيار "هتلر" الذي لم يكن مجهولا فحسب، لكنه كان مغامرا سياسيا سيء السمعة، مكشوف الطوية لدرجة أنه رشح نفسه للرئاسة تحت شعار "هتلر فوق ألمانيا"!

وباستثناء هذا الشعار فإن المشهد -كما يستكمل النظام المصري صياغته- يبدو قريبا جدا من مشهد "هتلر" في تفاصيله: حيث الأزمة الاقتصادية الراهنة تعادل الكساد العظيم في ثلاثينيات القرن العشرين، وحيث جمهورية مبارك العجوز المهترئة توشك أن تطابق جمهورية "فايمار" العجوز المهترئة.

والأهم من هذه التفاصيل هو الخطوط العريضة، وأبرزها أنه لا توجد "فكرة" ولا "هيئة" للالتفاف حولها، ولا يبقى للناس إلا "الزعيم" يبحثون عنه ويدَّعونه، ويخترعونه لو لم يمر عليهم! لا يبقى أمامهم إلا "الحاكم المطلق" الذي يجد معظم مرشحي رئاسة الجمهورية (المحتملين) في نفسه مشروعا له، لهذا يتحدثون عن "جمهورية رئاسية" لا "برلمانية" وعن برنامج يعتمد على رؤية كل منهم، التي ستسمى لو نجح صاحبها في الانتخابات، "توجيهات السيد الرئيس" وتصبح في مرتبة أعلى من الدستور والقانون.

نحن إذا أمام احتمال "أكثر من هتلر"، ومرشحين لا يعنيهم من الثورة إلا أنها أتاحت لهم المشاركة في السباق الرئاسي، أما المشاركة في الفعل الثوري ففلكلورية في معظمها، وبأطراف الأصابع أحيانا، لدرجة أننا لم نر ردا عمليا قويا من "الزعماء" المحتملين على فرض "الطوارئ"، لم نر أيا منهم يشاور جماهيره -ولا نخبته- بشأن ما يجب اتخاذه في مواجهة "الردة عن الثورة" ولا حتى رأينا تصرفا فرديا يعتد به، وفي المقابل رأينا بعضهم يسوق للطوارئ تبريرات ضمنية!

على أية حال أعتقد أن معظم "المرشحين المحتملين للرئاسة" يدركون ويتصرفون على أساس أنهم "خارج النظام" الذي انتقلت قيادته من "حسني مبارك" إلى "المجلس العسكري"، وفي خفاء دونه العلن فإن المجلس يرتب لرئيس من داخله، أو رئيس يمر عبر رضاه. رئيس لن يأتي -بأية حال- متلفعا بشرعية الثورة، بل ربما يأتي من نقيض لها. كما أنه سيكون رئيسا يرى نفسه غير مدين للشعب بشيء، مدركا أنه - كما يراد له- لن يأتي عبر "الأصوات" التي ستؤدي دورها كديكور ربما يبدو أكثر بذخا وإبهارا، لكنه في نهاية الأمر مجرد ديكور.

ولاحظ أن الجدل السياسي منشغل أساسا بالرئيس، لا البرلمان ولا الحكومة، غير عابئ بأن الانتخابات ستجري -إن جرت- في ظل الطوارئ! ما يرسم صورة حاكم فرد آخر يرث الكرسي الذي غامر "مبارك" بمحاولة توريثه لمن لا يملك سند ميراثه، هذا الكرسي يهيمن عليه الآن "المجلس العسكري" وهو، حسب مجمل تصرفاته، يرى أن مهمة الثورة -التي انتهت منها والحمد لله!!- هي إعادة الكرسي لأصحابه، أما مهمته هو (أي المجلس) التي لا تصلح إلا له ولا يصلح إلا لها، فهي "الحكم المطلق" باعتباره "صاحب الشرعية والمتصرف فيها" مفصحا عن رؤية تضيق فيها -حتى تتلاشى- المسافة الفاصلة بين "الحكم" و"التحكم" وبين "السلطة" و"الاستبداد". ثم إن هناك رئيسا فعليا حاليا، مطلق السلطات بالتأكيد وبلا حدود، والرئيس المقبل يراد له ألا يختلف عن الرئيس الحالي.

حتى "الحكومة" لا يمكن أن نعتبرها شريكا في الحكم، إلا بقدر ما كانت عليه في عهد مبارك، حيث كانت "المحلل" أحيانا، و"كبش المحرقة" في أحيان أخرى، و"التابع" الذي يستمد صلاحياته، بل وجوده نفسه من "السيد الرئيس" طوال الوقت. ودعونا نتذكر أن "حكومة الثورة".. ولا فخر! تقدمت -كلها أو بعضها- بالاستقالة أكثر من مرة، مؤكدة أن الأمر كله للمجلس العسكري، يُبقي من يُبقي، ويقيل من يقيل.

"
لا يمكن أن نعتبر الحكومة المصرية شريكا في الحكم إلا بقدر ما كانت عليه في عهد مبارك، حيث كانت "المحلل" أحيانا، و"كبش المحرقة" في أحيان أخرى، و"التابع" الذي يستمد صلاحياته بل وجوده نفسه من "السيد الرئيس"
"
ومؤخرا تقدمت الحكومة -من منطلق دور "كبش المحرقة"- باستقالة، "تكرم" المجلس برفضها. هي الاستقالة التي تلت الهجوم على سفارة الكيان الصهيوني، والتي نسأل: هل جاءت من باب الإحساس بالمسؤولية، أم لمجرد استشعار الحرج؟

إن أيا من الإجابتين يوضح بعد الشقة بين المنطق الذي يحرك الحكومة وبين إرادة الشعب. ذلك أن الحكومة التي استقالت بعد اقتحام السفارة لم تتقدم باستقالتها -في المقابل- بعد أن سقط على الحدود مع فلسطين المحتلة خمسة شهداء مصريين، زادوا واحدا بوفاة أحد المصابين مؤخرا، فهل كان هذا لأن الحكومة -كما نرجح- تصرفت في الموقفين في حدود المطلوب منها، أم لأنها تشعر بالمسؤولية عن سلامة السفارة الصهيونية أكثر من شعورها بالمسؤولية عن سلامة مواطنيها من الجنود الذين يحرسون الحدود؟ علما بأن هؤلاء الشهداء هم من عناصر الشرطة، وهي "هيئة مدنية" ووزيرها -وزير الداخلية- أحد وزراء الحكومة، كذلك فإن وزير الخارجية -وهو عضو آخر في الحكومة- فشل في حمل سلطات تل أبيب على الاعتذار عن الجريمة، وهو أضعف الإيمان.

ثم إن الحكومة التي لم تستقل من باب الإحساس بالمسؤولية لم تستقل أيضا ولو استشعارا للحرج، ومعروف أن "استشعار الحرج" أوسع نطاقا من "تحمل المسؤولية"، كما أن "المسؤولية الأدبية" أبعد مدى من "المسؤولية المباشرة"، لكن أيا من هذا لم "يغر" الحكومة بتقديم استقالتها، وفي المقابل بادرت الحكومة نفسها إلى الاستقالة بمجرد تعرض سفارة الكيان الصهيوني لهجوم من قبل الشعب المصري الغاضب من وجود قتلة أبنائه على أرضه و"في ضيافة" حكومته، والثائر لأن هذه الحكومة نفسها "خدعته" حين "زعمت" أنها ستطرد السفير الصهيوني وتسحب سفيرها من تل أبيب، ثم اتضح أن أيا من هذا لم يحدث، بل فوجئ في يوم الجمعة 9 سبتمبر/أيلول -اليوم نفسه الذي اقتحمت فيه سفارة الكيان الصهيوني- بنشر تصريح منسوب لسفير النظام المصري إلى تل أبيب، يقول فيه: "العلاقة بين مصر وإسرائيل لن تنقطع أبدا، ولا توجد أدنى مخاوف أو قلق من قطع العلاقات الدبلوماسية والسياسية بين البلدين، لأن الأصوات في مصر التي تطالب بإلغاء السلام مع إسرائيل وقطع العلاقات معها، ليست إلا أصواتا قليلة وجوفاء وغير مؤثرة بالمرة".

وهو التصريح الذي نفاه وزير الخارجية المصري بعد أيام من صدوره ومن اقتحام السفارة، لكنه نفي كان إلى التأكيد أقرب، أولا: لأن السفير نفسه -وهو مصدر التصريح- لم ينف. وثانيا: لأنه جاء بعد استنكار شعبي مشدد لمضمون التصريح ولغته. وثالثا: لأنه نفي جاء في سياق محاولة تهدئة الأوضاع توطئة لإعادة العلاقات الدبلوماسية مع الكيان الصهيوني، أي سياق تأكيد مضمون تصريح السفير، الذي يجري نفيه! ورابعا، وليس أخيرا: لأن تصريح سفير النظام المصري إلى تل أبيب جاء في إطار لقائه نائب رئيس حكومة الاحتلال الصهيوني ووزير الداخلية "إيلي يشاي" زعيم حزب شاس شديد التطرف، وتتمة التصريح -التي لم تُنفَ- أن السفير أعرب عن أمنياته بأن تكون "نتائج التحقيقات (في جريمة قتل شهداء الحدود) ناجحة ومقبولة للجانب المصري والجانب الإسرائيلي"!! هكذا! تل أبيب تقتل، وتنفرد بالتحقيق، وسفير النظام المصري يتمنى أن تكون نتائج التحقيقات مرضية للصهاينة، وكأنها يمكن ألا تكون!

على أية حال نعتقد أن الحكومة كانت تنفذ المطلوب منها طول الوقت، وأن توقيت نشر التصريح الاستفزازي المنسوب للسفير، عبر مصادر إعلامية مقربة من النظام المصري، يمكن أن يضاف إلى حالة "الفراغ الأمني" في محيط سفارة الكيان الصهيوني، وإلى قيام بعض البلطجية المسجلين لدى وزارة الداخلية، والثابت بشهادة الشهود تعاونهم معها من قبل، بالاندساس وسط المتظاهرين أثناء اقتحام السفارة! ما أدى -في النهاية- إلى وصول طوفان الغضب الشعبي داخل السفارة، ليرعب تل أبيب، ويغضب واشنطن، مع إعفاء "المجلس العسكري" من مغبة الغضب والرعب، وإلقاء التبعة بالكامل على كاهل "الحكومة" التي تقدمت باستقالتها متحملة المسؤولية في أداء نموذجي لدور "الأضحية"، مكررة تعريف طبيعة "الممثل" بأنه "شخص يدعي غير حقيقته أمام جمهور يعرف الحقيقة لكنه يتجاهلها".

والحكومة كانت "تدعي" أنها صاحبة السلطة -وبالتالي المسؤولية- بينما واشنطن ترسل تحذيرها -رأسا- إلى المجلس العسكري، مهددة بأنها -ضمن "عقوبات" أخرى- ستغلق سفارتها إن تأذى الدبلوماسيون الصهاينة، وكان الرد بأن الأمر يحتاج إلى "صلاحيات أوسع" ليمكن "ضبط الأوضاع"، واقتضت هذه الصلاحيات -عملا لا استنتاجا- أن تشير واشنطن إلى أنها ستغض الطرف عن تطبيق ما يسمى "قانون الطوارئ" بكامل بنوده وسخافاته، ومنها ادعاء أنه سيطبق ضد أعمال "البلطجة" التي نعرف جميعا ومنذ الآن أنها لن تكون إلا أعمال التظاهر والاحتجاج السلمي، بعد أن ينسب محررو المحاضر إليها شيئا من العنف، أو "يندس" بين صفوفها بعض البلطجية "المسجلين" ليلوثوا "سلميتها" ببعض بصمات "العنف"!

"
واشنطن لم تكن -منذ البداية- مرحبة بالثورة المصرية، لكنها في النهاية سلمت لها باعتبارها خيارا أفضل من "الانقلاب" المباشر الذي لم تكن لتقبل به، ولا كان هناك من يمكنه أن يغامر بإطلاقه متحديا رفض واشنطن
"
واشنطن لم تكن -منذ البداية- مرحبة بالثورة المصرية، لكنها في النهاية سلمت لها باعتبارها خيارا أفضل من "الانقلاب" المباشر الذي لم تكن لتقبل به، ولا كان هناك من يمكنه أن يغامر بإطلاقه متحديا رفض واشنطن. وهي -مع النظام المصري- تريد من "الثورة" أن تكتفي بمهمة "الانقلاب"، بمعنى تغيير الأشخاص مع بقاء النظام، الذي لم يتغير فيه شيء، بدليل أن عناصره الأمنية ظلت -عمليا- مضربة عن القيام بواجباتها، حتى عادت حالة "الطوارئ" التي لا يمكنها العمل إلا في ظلها.

نحن -إذا- في مرحلة متقدمة من "تجهيز المسرح" لظهور "هتلر" الذي أعتقد أننا سنعرفه تفصيلا بعد أسابيع، وربما شهور، ولكن ليس أكثر من ذلك، وفي هذا السياق فإن النظام المصري، وبعد ساعات من حصوله على "عدم الممانعة" في فرض "الطوارئ" بادر من دون إبطاء إلى غلق قناة "الجزيرة مباشر مصر" في مشهد حرص مدبروه على أن يغيب عنه "الاحترام" في أدنى درجاته وحالاته!



تعليقات القراء
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي الجزيرة وإنما تعبر عن رأي أصحابها
13 نصيرة أحمد
الوطن العربي
كلام الكاتب صحيح 100% و مخاوفه في محلها، أضيف على ذلك أن السيد شرف وطني و من رحم الثورة لكن يداه مغلولتان، فكلما اتخذ قرارا أو مجرد تصريح، ارتفعت بعض الأصوات لتنتقده و تتهمه بالاعقلانية. لكن أعتقد أن الشعب المصري واع لما يحاك ضده للاتفاف على ثورته المجيدة. أرجو من الله أن يحفظ شعب مصر و أن يصون ثورته العظيمة. اليقظة ثم اليقظة يا شعب مصر و يا شباب مصر العزيز.



12 عماد
الكنانة امى مصر
بقولك يابوعمو بس ما تقولش كده لحسن تبقى بلطجى ...زمصر حالها يحزن .ولكن فرج الله قريب ...........



11 د|مصطفى محمد عامر
مصر
تعليقا على مقال سابق سألت هذا الكاتب: من أين تأتي برؤيتك السباقة للحوادث؟ وأكرر السؤال مرة أخرى بعد مطاردة واعتقال نشطاء سياسيين كانوا فى مقهى البورصة بوسط القاهرة، لنرى نموذجا عمليا لقمع الشعب فى ظل الطوارئ. الجلوس على المقهى أصبح تهمة، وكل مؤسسات القمع ومظاهر الديكتاتورية قائمة، ومنهاالأمن الوطنى ووزارة الإعلام ولجنة الأحزاب.الوعى ضرورى حتى لايتبخر حلم الديمقراطية وتضيع مكاسب الثورة.



10 محمود شريف الزيني
مصر
التحليل في منتهى الدقة والموضوعية كعادة الكاتب. من ناحية لتطابق مقدمات هتلر (الأزمة الاقتصادية ـ اللايقين السياسي ـ غياب الأمن) مع المشهد المصري حاليا. ومن ناحية لأن هناك انتهاكات واضحة للحريات (قانون الطواريء ـ غلق فضائية ـ منع تراخيص الفضائيات ـ المحاكمات العسكرية). وهي حقائق يجب الاهتمام برصدها وتحليلها ولا علاقة لها بالتشاؤم والتفاؤل. أحيي كاتب المقال على هذا التحذير من خطر أرجو معه أن ننجح في الخلاص منه.



9 ابن فلسطين
بسم الله مجراها ومرساه
انت يا اخي الكريم قد نسيت ان عناية الله بمصر قد ستاخذت مجراها



8 نبيل إسلام
مصر
إن الملايين جاهزين لتقديم أرواحهم إذا ظهر هذا الهتلر.واعلم أن مبارك كان آخر الفراعنة وأن المصريين لم يعودوا الشعب الذي يستخف به حاكمه.وليأت هذا الهتلر وسيرى وسترى.



7 حازم كامل محمد
القاهرة
أعتقد انك متشائم أكثر من الازم و فى كل الاحوال حاكم عسكرى معتدل أفضل من حاكم دينى متطرف.



6 أحمد
مصر
تحليل رآئع ومنطقي .. :)



5 احمد
مصر
كلام سليم وقدبم بس المشكله ان المجلس العسكرى بيحيد التيارات الكبيره و بيبعدها عن الشارع بعد اعطاء وعود مزيفه عسان يستفرد بالناس الغير منظمه و ينشر الفوضى فيهم و بينهم و تبقى حجه ان يعمل ما بدا له , والتيارات دة ه اول من سيدفع التمن



4 Humood
Riyadh
أشعر أن كاتب المقال شخص ناضج. ليته يفعل، إن استطاع أكثر من الكتابة، مع اعترافي بجدوى اقتصاره عليها لو اختار ذلك الدور بناء على إدراكه لذاته. مثل هذا يفخر به العرب.



1 2

Blogger comment:
With my respect of the good analysis of the author of the article, The Egyptians fought well for this revolution and snatched their liberity from the theeth of America and Israel as well the A--holes of the Gulf they were to the last minute try to keep Mubarak. After these sacrifices and the death and wounds of the great Egyptian heros The Egyptians will not accept Hitler or Pharoah but Moses who will liberate them and they will govern themselves. I offered myself now to lead Egypt since I really do not see a quite promising leader, do not see quite of sincerity Amer Mosa was the guy who brought by Mubarak and was always in best photo op possible with the tyrants. The most important in this time in history is to have great leader not average or below avergage since you would need someone have all the ideas and able to lead and cause the people to go with him through the journey. After you establish a great system for governing the next leaders in the future will be more like CEO's and will find every thing in place to manage the country or company. Why they would not let me out to talk to you, jealous politicians as well Obama would not allow me to speak to Al Jazzera as well some of Chrisitans who would think I am the Anti-christ serving the corrupted elites of the world under the false claim that they protect Christians from the Anti-Christ.